河南南陽傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗

提親

俗稱說媒。舊時(shí)婚姻全憑父母之命，媒妁之言，而且講究明媒正娶，所以說媒非常重要。

相親

相親有明相和暗相，明相是媒人帶領(lǐng)雙方家長(zhǎng)分別到對(duì)方家中去，既看孩子，也看經(jīng)濟(jì)狀況。暗相是在廟會(huì)上或集市上，由媒人暗中指點(diǎn)，讓家長(zhǎng)分別看看完事。

訂婚

舊時(shí)訂婚有一定程序，先是問名，又叫傳啟。俗謂“過八字”、“換庚貼”。然后是納征，又稱丟定物。

請(qǐng)期

俗謂“送好”。在男、女方認(rèn)定的結(jié)婚日之前，由男方寫成“期書”，偕同媒人持貼到女家，通知迎娶日子和時(shí)辰。

迎娶

男方事前請(qǐng)媒人、親友，張燈結(jié)彩，貼喜聯(lián)，請(qǐng)嗩吶，侍萬事俱備后擇占時(shí)起轎。因不能空轎，需選一個(gè)十二歲左右的近族或近親男童乘坐轎內(nèi)迎娶，名渭“壓轎娃”。隨轎前辦事的“夾氈人”肩披紅氈和褡褳，內(nèi)裝鞭炮與小紅“喜”字。遇到十字路口、橋、樹和寺廟燃放鞭炮，貼上喜字。如遇兩轎碰頭，夾氈人疾速以紅氈掩遮轎門，燃放鞭炮，搶先通過，以“捷足先登”奪路消災(zāi)。在“夾氈人”之后，依次有宮燈兩盞、三眼锍一對(duì)、火把一雙、彩旗數(shù)面（必是雙數(shù)）、銅鑼兩面、吹嗩吶者數(shù)人，吉時(shí)一到，在奏樂的喜氣氛圍中，抬轎起程。

花轎行至女方較近住地時(shí)，三眼銃三聲巨響，鞭炮齊鳴，以示花轎將至。落轎后招客人向壓轎童施禮，給封子，恭請(qǐng)下轎，眾人進(jìn)屋，女方備酒菜款待。

餐畢，先燃炮以催促，再鳴鑼以請(qǐng)上轎，最后嗩吶高奏，新娘身著結(jié)婚華麗服飾，端坐堂屋中的木制圈椅之上，以紅布蓋頭掩面，母或嬸口念“搬把椅子當(dāng)門坐，人人都從這處過”。新娘雙眼含淚以示難舍娘家。此時(shí)由選定與新娘屬相相合的青年女子，抬椅擁入轎門，換一雙新鞋，將舊鞋留于娘家，遂后轎簾垂下，有與新娘同輩的弟弟或晚輩的侄子伴立轎門左右（俗稱把轎客）。此時(shí)鑼聲、鞭炮聲、嗩吶聲再次高揚(yáng)，三眼銃三聲巨響，起轎回程，但必須另走一條新路。轎定片刻，送親客（父舅哥等親屬）或跨馬或乘車同路隨行。

男方在遙望花轎將近時(shí)，組織賓客迎于道上。按照期書中所擬定的方向位置花轎緩緩落地，此時(shí)有一人鉗一張燒紅的犁鏵，手端醋碗，繞轎三周，并不斷向犁鏵上澆醋，并念《打醋壇歌》：“花轎到門前，我來打醋壇。左手鉗犁鏵，右手端醋碗。犁鏵紅似火，神鬼早早躲。醋氣向上沖，鬼神膽顫驚。向上不沖天，向下不沖地。單沖兇煞和惡鬼，姜太公在此，百無禁忌”。事畢，有兩位早就準(zhǔn)備好的青年婦女肅立轎門左右。這時(shí)新郎朝轎門施禮迎出新娘。兩位名日“攙客”的青年婦女扶出新娘，走在鋪地紅氈或布袋上（因新娘不興走地上，“袋”與“代”同音，寓意傳宗接代）。走過后將紅氈或布袋繼續(xù)向前挪動(dòng)，再走過，再挪動(dòng)，直到走近大門，門檻置一檉花（檉，是柳樹的一種幾上放馬鞍，貼有喜字，名日“騎鞍過檉”。

此典，據(jù)宋人高承《事物紀(jì)原》載始于唐代，當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族女子出嫁，騎馬到丈夫家大門時(shí)要跨過門檻，后又被山西北部的漢族人學(xué)習(xí)模仿。因女子有紡織的本能，故以此暗示能武能紡之意?！膀T鞍過檉”之后，圍觀人群向新娘頭上拋撒草料或蒼耳等物。現(xiàn)改為紅綠紙屑，邊撒邊唱：“一撒金，二撒銀，三撒富貴滿家門，四撒夫妻搿合好．五撒新娘生貴人。頭上撒把草，新娘手藝巧；頭上撒把料，新娘吉星照”。貧窮人家結(jié)婚，多用牛車，沒有燈籠火把及嗩吶等，其他風(fēng)俗大體一致。

近年，因經(jīng)濟(jì)發(fā)展，多用彩車迎娶?！叭坫|”、“傳遞布袋”、“打醋壇”和“騎鞍過檉”等舊俗早已無存。

過嫁妝

娘家陪送的嫁妝，要先于新娘到達(dá)，由婆家派人接著送往洞房。

拜天地

舊時(shí)在院中擺設(shè)的天地桌上，先置滿斗糧食，以寫著“雙喜”的紅紙封嚴(yán)。在斗里插上“皂莢”（意謂早生貴子），中央斜置木桿秤，秤鉤掛上開口銅鎖，專供拜后由新郎捏合，表示永固之意。另插有尺、剪等物（各地不一），斗的四角各放一個(gè)紅皮雞蛋。此時(shí)新娘立左（終生只此一次），新郎立右，共同“三拜”拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜。禮畢，新郎把鎖捏合，牽著彩帶的一端，新娘牽著另一端，由攙客攙著，同入洞房，先喝“交杯酒”，再把斗中的四個(gè)紅皮雞蛋做成“荷包蛋”，讓新娘充饑，其寓意為“永久合抱，百年吉祥?！?/p>

梳頭

給新娘梳妝冠戴，將原發(fā)型梳理為髻，顯示已婚。讓新娘坐在圈椅之內(nèi)，由選定的與新娘“五行”相生的巧手婦女給新娘梳頭。椅下放木桶一個(gè)，底置陳越一塊（意為發(fā)酵），上放銅燈燃明，意為長(zhǎng)命（明）富貴。用后移放床底，顯示鬧房不躲。梳頭時(shí)唱道：“一木梳，兩木梳，找個(gè)女婿會(huì)讀書。一篦子，兩篦子，女婿定會(huì)當(dāng)舉子（即舉人）”。梳到兩鬢時(shí)，改唱：“梳梳鬢花，女婿當(dāng)官，左梳右梳，金玉滿屋。細(xì)梳細(xì)刮，明年生倆。”姑嫂們?cè)谝慌匀碌溃骸耙荒臼?，兩木梳，嫁個(gè)女婿賣紅薯。一篦子，兩篦子，嫁個(gè)女婿是戲子?！币盒履锇l(fā)笑。梳畢，給新娘薅臉擇眉。用一尺五寸的合線，挽成活結(jié)，嘴咬一頭用左手拉動(dòng)，右手用拇指和食指繃緊，一張一合把唇周、面部汗毛薅盡，邊薅邊念：“一扯金，二扯銀，扯出娃娃一大群。薅薅臉，擇擇眉，女婿打的空心捶?？招拇?，不能惱，夫妻雙雙活到老”。由此象征已結(jié)束了黃毛丫頭的年歲，正式步入了成年時(shí)代。薅畢，送水洗臉，新婦償錢。

婚宴

午宴期間，新郎、新娘在奏樂聲中，緊隨賓相到席間敬酒。先敬主客，后賓朋，然后親族等等。

鬧洞房

在拜天地當(dāng)晚，同輩年幼者、晚輩同齡者男子，鉆進(jìn)洞房，逗笑戲謔。鬧洞房活動(dòng)要持續(xù)三個(gè)晚上。對(duì)鬧房者家人熱情招待，如無人鬧房還要請(qǐng)人來。

上墳

婚后第三天，例行上墳祭祖。新郎攜帶祭品、供饗、紙表，新娘由姑嫂引領(lǐng)到墳地，一一介紹某個(gè)墳塋埋葬的是什么人，新郎新娘逐個(gè)叩拜，以慰藉祖宗在天之靈。

回門

結(jié)婚當(dāng)天，雙方約定新娘回門日期和娘家來客人數(shù)。通常習(xí)慣從結(jié)婚之日算起，新娘在婆家住三天，第四天娘家來人接，男方設(shè)宴招待，辭行。在娘家住八天再送回婆家，俗語：“住四還八，雙方齊發(fā)”。

有的地區(qū)有七不出門，八不回家之說，所以出嫁、回門要避開七、八這兩個(gè)日子。