很多年沒去趕橋了，一想到“六月六”一到，就可以去感受趕橋時的那種熱鬧場面，體會民族節(jié)日的快樂，心里總是美美的。雖然希望光陰慢些溜走，卻又總希望時間走得快些，節(jié)日早些到來。

“六月六”是布依族一個特有的民族節(jié)日。我的家鄉(xiāng)長順縣的布依族，在這個節(jié)日里，除了吃粽子、走親訪友外，還有一個趕橋的習(xí)俗。這個習(xí)俗以鼓揚鎮(zhèn)和中壩鄉(xiāng)最為突出。在鼓揚鎮(zhèn)是六月六到初七趕鼓揚橋，而我們中壩鄉(xiāng)是六月初五這天趕杉樹橋。

杉樹橋這里，在橋邊的土石山上長著一棵枝葉繁茂的參天千年古油杉，故人們就將此處命名為杉樹橋。而趕杉樹橋這一習(xí)俗，是源于一個與杉樹有關(guān)的布依族動人的忠貞愛情傳說。人們?yōu)榱思o念那個對愛情忠貞不移而守望夫君歸來，最后變成杉樹仍站立河邊橋旁繼續(xù)守望夫歸的布依婦女，于是，每年，在傳說中的主人翁出行的日子，人們就來趕趕這里，以表達對這對夫妻忠貞不移的愛的敬意和對美好愛情、美滿婚姻的向往之情。

在初五這天，不管有多忙，人們都會放下手中的活計去趕趕橋，走走親，訪訪友。

“六月六”，最高興的要數(shù)小孩了。這一天，不管家里條件怎么苦，父母總得給孩子買一套新衣服，讓孩子高高興興地過個節(jié)日。在我很小的時候，最期盼的就是這個節(jié)日了。這一天，不但可以穿新衣，還能得到三五塊零花錢，趕橋時可以買買平時沒能買的冰棒呀，小玩意呀，多爽多開心。

在我童年的記憶里，“六月六”趕橋這天，一早起來，媽媽就開始燒火把頭天夜里包好的粽子煮好，接著做飯做菜。爸爸就到田埂上或者包谷地里把這一天喂牛的草割來，而哥哥就去放牛，姐姐去打豬菜，一家人各有各的分工，將一天要做的活做完。到了11點左右，媽媽早已把飯做好，割草的爸爸也將草割了回來，放牛的哥哥也把吃飽了的牛趕回了家，姐姐也背回滿滿一大背兜豬菜。一家人都回來后，洗洗臉、手，就開始吃飯。把飯吃好后，大家人們換上干凈的衣服，而我們姐弟就迫不及待地穿上新買的衣服，一切停當(dāng)，哥哥姐姐就叫上寨子的同伴，在爸媽的叮囑中先行走了，而我還得等著爸媽叫上相鄰，才一起出發(fā)去趕橋。

趕橋這天很是熱鬧。一路上，穿著節(jié)日新裝的男女老少絡(luò)繹不絕，從四面八方向杉樹橋涌來，涌來。橋上，橋四周的路上、田埂上、地坎邊、小山上，小河邊，到處是人，放眼四望，除了人還是人，簡直是人山人海。

橋的兩邊和橋四周的路兩邊擺滿了與吃的玩的有關(guān)的各種小攤，賣米豆腐的、賣涼粉的、賣李子的、賣西瓜的、賣冰棍的、賣小玩具的、賣肉的。最有味的，要數(shù)那地攤狗肉了。在某個角落，一個老農(nóng)用幾塊石頭支撐著鐵鍋，放上清水，燒上柴火，把打理干凈的狗肉放在鍋里煮著，熟了，香氣遠遠飄來。來到攤邊，稱上二兩或半斤狗肉，倒上一杯包谷酒，席地而坐，邊吃邊品，悠然自得。吃完，再來上一大碗原汁原味、不加任何調(diào)料的狗肉湯，讓人神清氣爽。這樣的吃法，別有一番味。

田埂上、小河邊、小山上，談情說愛的青年人這里一對，那里一雙，互相傾訴愛慕之意，表達喜歡之情。最吸引人的，是那些唱山歌的，他們以詩的語言，動聽的歌聲傳情示愛，歌聲不絕于耳。這樣熱鬧的場面一直要持續(xù)到五點左右，人們才逐漸散去，而那些對歌的、談情說愛的年輕人，則會到傍晚日落西山時方肯依依不舍地離去。

工作以后，由于時間關(guān)系，好多年沒有再去趕橋了。近年來，隨著年輕的出門打工的增多，聽說現(xiàn)在趕橋時早已沒有了小時候的那般熱鬧了，但小時候趕橋時那種熱鬧的場景依然留在心中，揮之不去，抹之不掉。

許多年沒有去趕橋了。今年，抽個時間，一定要去和趕橋來個約會，去找尋一下兒時的那種美好記憶，品品那原汁原味的地攤狗肉，聽聽那深情悅耳的山歌。