佤族的春節(jié)

佤族和漢族一樣過春節(jié)。尊重長(zhǎng)者是佤族人民的好風(fēng)尚，初一首先要到長(zhǎng)者家拜年，互贈(zèng)象征團(tuán)結(jié)、和睦的芭蕉。糯米粑粑和甘蔗。廣場(chǎng)上青年男女跳熱烈歡快的圓圈舞，老年婦女排成縱隊(duì)在古老歌曲聲中輕移舞步，盡情享受節(jié)日的快樂。

插種節(jié)

在山巒重疊的阿佤山上，每當(dāng)春耕季節(jié)，勤勞的佤族人民便忙著耙田耕地，準(zhǔn)備插種稻谷，同時(shí)舉行饒有風(fēng)趣的插種節(jié)。亦稱“惹島”節(jié)。插種節(jié)當(dāng)天，大家要修筑好村中的道路，各 家房屋內(nèi)外打掃干凈，青壯年自動(dòng)組成幾個(gè)小組，有的上山去找獵，有的在河邊捕魚。打得的獵物和捕到的魚，煮成稀飯，大家共享。如果獵手們打到大的馬鹿，野豬等返寨時(shí)，人們都到寨門去迎接，唱起獵歌。

“惹島”節(jié)有全寨性活動(dòng)和各戶單獨(dú)活動(dòng)兩種形式。全寨性的活動(dòng)，要在寨中廣場(chǎng)上剽牛一頭，然后將牛肉切成塊，按戶各分一塊；各家獨(dú)過“惹島”節(jié)時(shí)，每家主婦要到自己的田地里，做些象征的插種動(dòng)作。晚上，再泡上一壺水酒，招待前來幫助修房的人。傍晚，全寨男女老幼聚集在通紅的火塘邊，飲酒唱祝福的歌。領(lǐng)唱者必須是年長(zhǎng)者或者德高望重的老歌手。

新米節(jié)

在每年農(nóng)歷的七至八日，要分別過兩次“新米節(jié)”。七月，早稻開始成熟，過第一次“新米節(jié)”。它又稱“嘗新米”，佤語叫“朋奧”或“波奧”。八月，稻谷大量成熟，第二次過“新米節(jié)”。它又稱“吃新米”，佤語叫“朋挺”或叫“奧瓦”。

“新米節(jié)”這一天，主人早起準(zhǔn)備好過節(jié)的雞、豬、牛肉；然后背背籮上稻谷地采新谷。路途中，注意聆聽動(dòng)物的叫聲，如中途聽到麂子或角布落(鳥)的叫聲，就認(rèn)為不吉利，馬上返家將過節(jié)的日子往后推。若無異常，繼續(xù)上路。采來的谷蓬獻(xiàn)在神臺(tái)前，用手把谷穗搓出谷粒，用鐵鍋炒干，舂出新米，撒些鹽巴獻(xiàn)在神臺(tái)片刻后煮成飯，再舀出來放上雞、豬、牛肉撒上鹽巴，獻(xiàn)在神臺(tái)上，請(qǐng)魔巴念咒語，意思是報(bào)請(qǐng)祖宗的亡靈回來吃新。保佑家人平安。

若無魔巴在場(chǎng)，主人就對(duì)著神臺(tái)“啪”地咋一下嘴，表示祖宗已經(jīng)來吃過飯。敬過神的新米飯，一定要讓魔巴和家里的老人先吃，然后其他人才能分著嘗一點(diǎn)，這是家祭的規(guī)矩。舉行家祭期間，不許外人進(jìn)家門。主人讓自家小孩在門外“放哨”。如遇外人找，小孩就婉言拒絕進(jìn)屋。祭禮儀式結(jié)束后，主人把門打開，把自家過“新米節(jié)”的消息向全寨人公開，邀請(qǐng)寨里人過“新米節(jié)”。絡(luò)繹不絕的客人帶著禮物來祝賀，熱烈歡度“新米節(jié)”。

“便克”節(jié)

每年農(nóng)歷6月24日為節(jié)日，類似其他民族的火把節(jié)，但它有自己的民族特點(diǎn)。過節(jié)這天，家禽家畜、生產(chǎn)工具、生活用具要全部關(guān)好收齊，不能讓其留在野外，別人借去的東西也要收回，家里人不準(zhǔn)外出。除了派女孩到旱谷地里采摘小米穗或者幾片葉子、瓜果之類外，全寨人誰也不準(zhǔn)上山下地干活，不準(zhǔn)出門串親。因?yàn)樾∶妆群倒瘸墒斓迷?，就先叫小米魂，生怕不干凈的人先拿吃，年收成不好。小米穗、瓜果等拿到家后要?dú)㈦u、蒸糯米飯，舂粑粑，由老人念祝語叫魂。這天早上忌諱客人進(jìn)屋。

當(dāng)夜幕降臨時(shí)，家家戶戶要點(diǎn)燃火把，豎在屋檐下，整個(gè)寨子亮如白晝，接著用干蒿子和香灰撒向室內(nèi)外，驅(qū)逐蚊蠅。青年男女借撒香灰之機(jī)互相傾訴愛慕之情，老人們成群結(jié)隊(duì)地巡回喝酒唱調(diào)對(duì)歌，年輕人集中在舞場(chǎng)上踢竹球，整個(gè)寨子沉浸在歡樂的節(jié)日氣氛之中。在佤族節(jié)日中，便克是第一大節(jié)日，人們將它視為滅災(zāi)驅(qū)鬼，送舊迎新，預(yù)示家事平安，五谷豐登，六畜滿園的隆重佳節(jié)，視為舊的災(zāi)難、饑餓、疾病的結(jié)束，新的吉祥、平安、快樂的開始。