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        江西新余渝水觀巢推車燈

        玉真

        江西新余渝水觀巢推車燈

        觀巢鎮(zhèn)位于市區(qū)西北面,東北與下村鎮(zhèn)交界,東南和城北街道辦事處接壤,西北與歐里鎮(zhèn)相連,西靠分宜縣,南鄰界水鄉(xiāng),集鎮(zhèn)距城區(qū)僅10公里。

        “觀巢”,是因鸛筑巢而得名。置“鄉(xiāng)”始于清乾隆52年,因經(jīng)濟(jì)繁榮、人文昌盛發(fā)展成鎮(zhèn);因植被豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美而揚(yáng)名。

        觀巢推車燈是流傳于渝水區(qū)觀巢鎮(zhèn)一帶的傳統(tǒng)燈彩。它以濃厚的鄉(xiāng)土氣息,生動(dòng)活潑的表演形式而著稱。

        載歌載舞是觀巢推車燈的特點(diǎn),男女對(duì)唱雖是喻物唱景,也有表示男女戀情之意。舞蹈始終以“茶花”為中心,組成各種生動(dòng)活潑的畫面;有大的轉(zhuǎn)動(dòng)、小的轉(zhuǎn)動(dòng),也有大、小交差繞轉(zhuǎn),中間穿插比較復(fù)雜,舞蹈動(dòng)作幅度雖然不大,但步法不時(shí)變化,舞姿十分優(yōu)美,歌中有舞、舞中有歌,使整個(gè)舞蹈豐富多彩,且輕松活潑。

        據(jù)傳,觀巢推車燈源于清乾隆年間,有一年元宵節(jié),觀巢古鎮(zhèn)聚集著各種彩燈,相互獻(xiàn)藝,方圓十里村民爭(zhēng)看花燈,鎮(zhèn)上大戶人家的小姐破規(guī)出門,在男仆女傭的簇?fù)硐?,乘坐彩車載歌載舞地趕來觀燈,當(dāng)彩車進(jìn)入燈市時(shí),頓時(shí)轟動(dòng)全場(chǎng)。從此,“推車燈”便代代相傳下來,經(jīng)過歷代藝人的加工提煉,表演內(nèi)容與形式日趨豐富,從無聲表演變成“數(shù)板”“男女對(duì)唱”等有聲表演形式。

        觀巢推車燈的表演活動(dòng)一般在春節(jié)期間進(jìn)行,每年的正月初二、初四在觀巢村及“鬧上(市集)”表演,稱為“拜年”,“八朝”(正月初八)過后,開始走街串巷,最初只在同族之間表演,因群眾喜愛,逐漸打破常規(guī),鄰近村莊也連年走訪,成為溝通感情、增進(jìn)友誼的紐帶,是綻放在鄉(xiāng)土里的一朵藝術(shù)奇葩。

        “推車燈”是一種草根藝術(shù),蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民生活的智慧,鑼鼓伴唱,歌中有舞,唱詞通俗,真真切切的反映了民俗民風(fēng),為村民所樂見。該舞的表演形式層次分明,全舞有“出燈”“花燈進(jìn)門”“雙采茶”“十個(gè)月領(lǐng)春”“十個(gè)月采茶”五個(gè)環(huán)。舞中的角色搭配,也富有戲劇性,全舞表演者有十余人,其中2個(gè)“者”分別謂“燈首”和“鬧燈人”,另有4個(gè)能歌善舞的持花站娘,兩輛別具一格的“彩車”。

        表演時(shí),先由“燈首”向長(zhǎng)者及周圍群眾拜年祝賀,然后2人抬出“茶花”置于場(chǎng)上,“燈首”還要念一首新春吉利賀詞,接著個(gè)花女手提花籃舞步上場(chǎng),歌舞一番,正當(dāng)熱鬧之時(shí),挑花人快步登場(chǎng),做一番身段表演后,向遠(yuǎn)處招呼觀眾,此時(shí),兩部“彩車”踏著“采花”舞步上場(chǎng)、眾人以“茶花”為中心轉(zhuǎn)動(dòng)動(dòng)作整齊,舞姿矯健優(yōu)美,男唱女和,女唱男和,民間小調(diào),委婉動(dòng)聽,情趣橫生,深受男女老少的喜愛。燈彩隊(duì)辭別時(shí),群眾端果備茶盛情款待,還有贈(zèng)送“紅包”表示酬謝。

        目前,觀巢推車燈已傳至第七代廖志紅,在推車燈表演中擔(dān)任抬茶樹的角色,但是對(duì)伴奏音樂、推彩車及挑茶蔞等個(gè)角色都十分熟悉。

        廖志紅在孩提時(shí)代便跟在爸爸的身邊耳濡目染,七八歲時(shí)就開始模仿、學(xué)習(xí)推車燈表演,2000年他正式參加推車燈表演,并經(jīng)過13年的表演沉淀培養(yǎng)為傳承接班人。目前觀巢推車燈的表演團(tuán)體共有18人,都是由廖志紅的爸爸廖青云召集起來,通過邊演邊練,不斷磨合?,F(xiàn)在整個(gè)團(tuán)體呈現(xiàn)新老階層青黃不接的現(xiàn)象,年紀(jì)最大的近75歲,而最小的則是廖志紅的兒子廖健,年僅28歲。

        今年53歲的廖志紅仍為了觀巢推車燈忙走各地,在他心里,推車燈不僅是糊口的技能,更是一份來自七代人的心血和傳承,面對(duì)傳承問題,廖志紅的兒子廖健并沒有想過接下父親肩上的擔(dān)子,“村里的小孩從小就會(huì)推車燈,我相信一定會(huì)有真正熱愛推車燈的人帶領(lǐng)推車燈‘走出去’?!绷谓∪缡钦f道。

        2010年被列為第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。