宜昌絲竹亦稱“細(xì)樂”，是宜昌民間器樂藝術(shù)的代表體裁。它主要流行于夷陵區(qū)的鴉鵲嶺、龍泉，并以鴉鵲嶺為中心，輻射毗鄰的枝江、枝城、當(dāng)陽等縣市。

宜昌絲竹具有悠久的歷史與深厚的文化傳統(tǒng)，傳承至今已近二百年，歷經(jīng)七代樂人。北宋歐陽修任夷陵縣令時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗作了“臘市魚鹽朝暫合，淫祠簫鼓歲無休”的描述；著名文學(xué)家蘇軾也留有“廟前行人拜且舞，擊鼓吹簫屠白羊”的詩句。據(jù)清《東湖縣志》(今夷陵區(qū))載，宜昌風(fēng)俗一般在“元宵張燈……鼓樂笙簫，遍游街市”。

宜昌絲竹現(xiàn)有六十余首樂曲，僅鴉鵲嶺一鎮(zhèn)就有六十多個(gè)樂班，七百余樂人。常見曲目有《水龍吟》、《戲球》、《小起堂》、《小開門》、《客喪》等。

宜昌絲竹在民間長(zhǎng)期演奏于婚喪嫁娶和民俗活動(dòng)之中，主奏樂器為絲弦和竹管。該樂種的曲牌有明顯的絲竹曲牌特點(diǎn)，有以“一曲生五曲、五曲生七調(diào)”的曲牌派生法，同時(shí)還以起調(diào)畢曲音構(gòu)成主導(dǎo)樂句貫穿全曲。宜昌絲竹曲調(diào)優(yōu)美，表現(xiàn)細(xì)膩，加上打擊樂輕敲細(xì)打，往往給人以典雅、清新之感。其旋律則較為華麗，板式也較為規(guī)范，曲牌、小調(diào)與本地民歌交融形成特有的風(fēng)格。

宜昌絲竹因傳承的斷層和藝人的老齡化使之走到消亡的邊緣，亟待搶救保護(hù)。總結(jié)、研究宜昌絲竹的聯(lián)曲規(guī)律與樂曲派生技法，對(duì)拓展民族音樂創(chuàng)作、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有極其重要的作用。