在華北地區(qū)人口浩蕩渡過渤海，穿過山海關(guān)的時候，山西北部的居民則困于頻繁的旱災(zāi)和貧瘠的土地，被迫翻過長城，向今天的內(nèi)蒙古進發(fā)，尋找活路。而福建、廣東一帶的居民，則一批批遠渡重洋，到東南亞謀生。

《瀛寰志略》中記載，“閩、廣之民，造舟涉海，趨之如鶩。竟有買田娶婦，留而不歸者，如呂宋、噶羅巴（爪哇）諸島，不下數(shù)十萬人?！边@些地區(qū)大致在今天的菲律賓群島的北部。

這一批向海洋開拓的移民，也成為最早擁有近代化思維的一批華人。自清代晚期以來，南洋華人中的杰出人士就不斷反哺大陸，開辦中國最早的民營企業(yè)，慷慨捐助海防，拓展海外貿(mào)易，許多南洋子弟回到中國，投身革命與抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)期間，僅在滇緬公路服務(wù)的華僑就多達3000人，其中三分之一犧牲在那里。

在中國人向東北、西北和南洋尋找新的生活定居之地時，章太炎、梁啟超、宋教仁等人被一個法國學(xué)者說服了，這個法國人叫拉庫伯里。他說，中國的黃帝，是兩河流域的君王尼克黃特，他率領(lǐng)巴克民族東遷，經(jīng)過昆侖山，抵達中土。巴克，就是百姓，即漢民族的前身。這一說法在當時被廣泛宣傳和接受。1915年，袁世凱政府制定國歌，歌詞中就有“華胄從來昆侖顛”。梁啟超他們相信并宣揚這個學(xué)說，是為了證明中國人并非劣等民族，而是跟西方同源。尼克黃特的故事不足確信，但是從人類這個物種繁衍遷徙的歷史來看，在大汶口、周口店的火光亮起之時，中國最古老的居民，也是移民的后代。