屏南甘棠鄉(xiāng)小梨洋村，每年在農(nóng)歷的二月十九觀音菩薩生日這一天，都有舉辦觀音會(huì)，《屏南縣志》記載：“觀音觀，在小梨洋村水尾。”又載：“二月十九日鄉(xiāng)民多赴寺作觀音會(huì)。”淳樸的民風(fēng)，和甘國(guó)寶的傳說(shuō)，以及歷代的相沿成習(xí)，使得一些風(fēng)俗在這里形成獨(dú)特的人文景觀。今年的觀音會(huì)，適逢連日陰雨后的周六，筆者特邀幾位文友一同前往，觀看這場(chǎng)傳統(tǒng)的民俗盛會(huì)。

我們隨著人潮往村尾方向走，只見(jiàn)法師們已經(jīng)在八卦亭內(nèi)請(qǐng)佛了。八卦亭位于村中心，亭前地面嵌一塊陰陽(yáng)圖案大石盤(pán)，幾根粗壯的廊柱構(gòu)出古樸簡(jiǎn)約的風(fēng)格，乍一看，與它別處涼亭并無(wú)大的區(qū)別，但因?yàn)樾±嫜蟠迨歉蕠?guó)寶的故鄉(xiāng)，所以也附上了一些傳說(shuō)色彩。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年甘國(guó)寶被干國(guó)母認(rèn)了姑表親，成了乾隆皇帝的表兄，這通往甘國(guó)寶故居的八卦亭就按皇親的規(guī)格，建成四扇抬梁式構(gòu)架。

每年的觀音會(huì)，是全村人最隆重的一個(gè)節(jié)日，它不像過(guò)春節(jié)一樣可以各行其是。是日，全村統(tǒng)一吃素食，而且來(lái)客也入鄉(xiāng)隨俗，一同吃素。節(jié)前十多天，就開(kāi)始籌措經(jīng)費(fèi)，由村里按人丁收取和在外工作人員自愿捐款這兩大項(xiàng)組成。然后進(jìn)行人員分工，主要分成以下六組：

庫(kù)官，專(zhuān)門(mén)管理佛會(huì)的財(cái)務(wù)；

點(diǎn)座，負(fù)責(zé)佛會(huì)中膳食；

齋官，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)做齋食；

香燈，專(zhuān)供香燭燈火；

打鼓手；放地銃。

據(jù)說(shuō)，這里放地銃的規(guī)格也與別地不同，一般的村里所放的地銃俗稱(chēng)“三口銃”，只能朝天鳴放，而小梨洋村的地銃可以貼地鳴放，待顯威儀。

整個(gè)觀音會(huì)的法事過(guò)程是：

前一日，法師開(kāi)印。二月十九日早上，到八卦亭、到河灘上請(qǐng)各方神佛。當(dāng)日下午，開(kāi)方(開(kāi)五方，召集準(zhǔn)備施舍的餓鬼等)。夜色初上時(shí)分，開(kāi)始舞香火龍和觀燈。據(jù)說(shuō)，由于古時(shí)民居都是土木結(jié)構(gòu)，火患成為民眾的心頭之患;，舞香火龍，是為了表示對(duì)火神的敬畏。香火龍的龍身，用鐵芒萁扎成，然后插滿線香。點(diǎn)燃線香開(kāi)始舞龍時(shí)，為了防止時(shí)香燼落衣，舞龍的人必須穿上蓑衣，戴上斗笠，古老的裝束、游移的火龍和的璀璨的花燈，在夜幕下顯得格外祥和。各種花燈，按其外形分，有圓桶燈花瓶燈、鼓型燈、五星燈等等；更有那些造型奇巧的走馬燈，主題有唐僧師徒西天取經(jīng)、老漢磨豆腐、馬拉大車(chē)等。燈會(huì)之后，約8點(diǎn)，開(kāi)始發(fā)赦(俗稱(chēng)放門(mén)山、焰口施食，在村中各路口施舍齋食，誡告餓鬼不得再為害村里)。子夜時(shí)分，開(kāi)始送佛、送神。

觀音會(huì)上的熱鬧，在孩子們的眼里，是一場(chǎng)耳紛八方目迷五色的感官宴會(huì)。觀音會(huì)的祈福、求平安，在農(nóng)人的心里，是一場(chǎng)親情的匯聚、心靈的洗禮，它揭開(kāi)的新的一年農(nóng)事的序曲，此后的春耕夏耘，秋收冬藏，——他們說(shuō)，都是源于舉辦了這么一場(chǎng)吉祥的盛會(huì)。