重慶豐都鬼城的由來(lái)
沙雨君
說(shuō)到重慶的豐都,作為中國(guó)歷史上的文化名城,不僅僅是最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn),而且關(guān)于這個(gè)重慶豐都的傳說(shuō)也是數(shù)不勝數(shù),據(jù)說(shuō)豐都被人們稱(chēng)為是鬼城。豐都為什么叫鬼城呢?
豐都鬼城舊名酆都鬼城,古為“巴子別都”,東漢和帝永元二年置縣,距今已有近2000年的歷史,位于重慶市下游豐都縣的長(zhǎng)江北岸,是長(zhǎng)江游輪旅客的一個(gè)觀光勝地。豐都鬼城又稱(chēng)為“幽都”、“鬼國(guó)京都”、“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內(nèi)有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。
據(jù)說(shuō)古時(shí)酆都有兩個(gè)大財(cái)主,一個(gè)是酆隱山的叫陰長(zhǎng)生,另一位是平都?jí)蔚耐醴狡?。他們合伙出資并負(fù)責(zé)建造佛寺。人們?yōu)楦屑に麄?,就把這方圓幾十里的地方叫“酆陰平都”,是取兩位資助人所在地方的名字,合在一起??墒?,四個(gè)字的地名實(shí)在難記、又不上口,后來(lái)人們只取前后兩個(gè)字,稱(chēng)這個(gè)地方是“酆都”了。那么,酆都為什么又被稱(chēng)為鬼城呢?
酆都為什么又被稱(chēng)為鬼城,還是與上面的兩個(gè)人有關(guān),不過(guò)是另外一種說(shuō)法:
東漢和帝劉肇皇后的曾祖父陰長(zhǎng)生,跟著馬明生學(xué)道煉丹,于漢延光元年(公元122年)在緊靠酆都的平都山(即今名山)白日飛升。時(shí)隔十多年,朝廷里有一個(gè)叫王方平的人在平都山上的五云洞(又名天星眼)修道成仙。
隋唐時(shí)期,當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者就把這些傳說(shuō)加以拔高,把陰、王二仙的姓加在一起附會(huì)為陰間之王,還專(zhuān)門(mén)給這兩個(gè)道士在名山頂上塑起二仙像,取名仙都觀,并以陰、王成仙故事作為依據(jù),相繼在仙都觀的基礎(chǔ)上,修建了大小佛寺、道觀及殿宇75座。
其中這些殿宇雕有判官小鬼、查察司、賞善司、罰惡司等,又有磨子推、鋸子解、下油鍋等各種刑具。這樣,鬼城就在人們的傳說(shuō)中形象化了。到了明清時(shí)期,鬼城的發(fā)展達(dá)到空前的繁榮,朝山敬香的游客絡(luò)繹不絕,四季香火不斷。
主要景點(diǎn)
豐都鬼城景區(qū)分為鬼城名山風(fēng)景區(qū)和鬼王石刻風(fēng)景區(qū)。
著名景點(diǎn)有奈河橋、鬼門(mén)關(guān)、十八層地獄、哼哈祠、報(bào)恩殿、望鄉(xiāng)臺(tái)等,每一個(gè)景點(diǎn)都演繹著“懲惡揚(yáng)善”這一鬼城民俗文化真諦。其中“陰曹地府”塑像群分別模擬人間訴訟、法庭、監(jiān)獄等,構(gòu)思奇特,神態(tài)逼真,集中反映了中國(guó)人的神和鬼、天堂和地獄的觀念,名山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。
豐都鬼城景點(diǎn)獨(dú)特,內(nèi)涵豐富。有全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),長(zhǎng)江三峽景區(qū)名勝古跡名山,有國(guó)內(nèi)最大的鬼神動(dòng)態(tài)人文景觀鬼國(guó)神宮;有國(guó)家級(jí)森林公園雙桂山,還有堪稱(chēng)世界之最的鬼王石刻,中國(guó)規(guī)模最大、數(shù)量最多的漢墓群,驚險(xiǎn)刺激的龍河飄流,風(fēng)景優(yōu)美的四坪低海拔森林公園休閑度假。
主要景觀有:豐都名山、雙桂山、“鬼國(guó)神宮”、“陰司街”,是 國(guó)內(nèi)最大的鬼神文化人文景觀,也是西南地區(qū)最壯觀的動(dòng)態(tài)人文景觀,這里還有建筑奇特壯觀,密集程度大,時(shí)代跨度大、文化價(jià)值高,在全國(guó)實(shí)屬罕見(jiàn)的匯南漢墓群;有正在施工建設(shè)中的樹(shù)人大鬼石刻,還有低海拔(海拔380-520米)的四坪森林公園,有三撫原始林場(chǎng),龍河風(fēng)景區(qū)(溶洞、漂流)等自然景觀。
名山景區(qū)林木蒼翠,建筑精美,磐鼓晨鐘,江山一脈;朝霞夕照,風(fēng)光醉人,廟 宇殿堂神像森羅,樓臺(tái)亭閣依山而立;名人騷客流墨遺雅,碑刻詩(shī)聯(lián)韻味雋永。主要景點(diǎn)有全國(guó)最大的民俗文化動(dòng)態(tài)人文景觀鬼國(guó)神宮,“陰曹地府”塑像群分別模擬人間訴訟、法庭、監(jiān)獄、酷刑等,構(gòu)思奇特,神態(tài)逼真。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。雙桂山國(guó)家森林公園毗鄰名山。
鬼城仿陽(yáng)間司法體系,營(yíng)造了一個(gè)等級(jí)森嚴(yán),融逮 捕、羈押、庭審、判決、教化功能為一爐的“陰曹地府”。懲治生前作奸犯科者。雖閻王判官小鬼只傳說(shuō)虛妄,但其懲惡揚(yáng)善的社會(huì)教化功用又為人所稱(chēng)道。
鬼城
傳說(shuō)
重慶豐都鬼城天子娘娘的傳說(shuō)
相傳,很久以前,四川大竹縣龍水鎮(zhèn)有個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的盧員外,他的獨(dú)生女叫盧瑛,不僅生得眼如丹鳳,唇似櫻桃,身材苗條,體態(tài)端莊,而且琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。有一年,盧員外到外地去收帳,但他一走就是半年,音信全無(wú),母女倆為此十分不安,于是便來(lái)到豐都名山進(jìn)香祈禱。
然而,當(dāng)母女倆來(lái)到香火旺盛的天子殿虔誠(chéng)祈禱時(shí),女兒盧瑛見(jiàn)佛面金身的閻羅天子被塑得五官端正,氣宇軒昂,英俊威武,不像其它神像那般面目猙獰,奇異怪誕,所以就在心里暗想:自己日后若能尋得這般品貌的夫婿就好了。
誰(shuí)知,她剛這么一想,便見(jiàn)那閻羅天子真的垂下眼簾,對(duì)著自己含情脈脈地笑。盧瑛看到心里一驚,霎間羞得雙頰緋紅。這時(shí),員外夫人禮拜完畢,便拉著盧瑛走出殿外??墒?,當(dāng)盧瑛母女剛走出殿外,便不知從哪里飛飛來(lái)只小蜜蜂在她耳邊嗡嗡地說(shuō),她的父親三天后就可回來(lái)。盧瑛聽(tīng)后,立即欣喜地把剛才的事告訴了母親,而員外夫人卻笑她在胡說(shuō)。
盧瑛母女敬香后的第三天,盧員外果然從外地回來(lái)了,并說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)天子爺爺?shù)臅?shū)童告訴他家里有樁事等他回來(lái)做主。說(shuō)來(lái)也怪,就在父親回來(lái)的這天,那只小蜜蜂又飛來(lái)圍著她邊飛邊問(wèn):想不想做天子娘娘?盧瑛被小蜜蜂纏得心煩,便拿起香扇一邊撲打小蜜蜂一邊嬉笑說(shuō)著要去。
可是,待那小蜜蜂飛走后不久,盧瑛就開(kāi)始神情恍惚,茶飯不思,莫名其妙地病倒了。接著,當(dāng)晚盧員外夫婦又同時(shí)夢(mèng)見(jiàn)天空中仙樂(lè)齊鳴,熱鬧非凡,一隊(duì)車(chē)馬停在了自家院壩,而且管弦金石,音樂(lè)迭奏聲中,閻羅天子被眾人簇?fù)碇呦罗I,并與鳳冠霞帔,金翠珠玉的女兒盧瑛一起來(lái)到他們面前拜了三拜,并說(shuō)自己已被封為天子娘娘了,讓父母去豐都看望她,然后便跟隨閻羅天子坐進(jìn)轎中,一片霞光升到半空,向西南方緩緩離去。
夫婦倆驚醒后,急忙跑到閨房去看,女兒盧瑛卻已不知了去向,兩人驚愕不已。天一亮,盧員外夫婦便急忙趕到豐都名山,當(dāng)他們一走進(jìn)天子殿,果然看見(jiàn)后殿小神龕里所供奉的天子娘娘,不僅模樣和女兒盧瑛分毫不差,而且肌膚柔潤(rùn)與真人無(wú)異,夫婦倆見(jiàn)狀不禁失聲痛哭起來(lái)。
方丈聽(tīng)到哭聲后,匆匆趕來(lái)見(jiàn)他們二位如此悲痛,忙問(wèn)明緣由后便安慰他們說(shuō),女兒的肉身能成仙做了天子娘娘,這應(yīng)是福分才對(duì)。從此,天子娘娘是大竹人的消息一經(jīng)傳開(kāi),不僅每年香會(huì)時(shí),大竹一帶的善男信女們都會(huì)備辦豐厚的祭品,來(lái)豐都名山朝拜天子爺爺和天子娘娘,而且大竹縣也修建了一座天子娘娘廟,香火頗盛。
重慶豐都鬼城黑、白無(wú)常的來(lái)歷
相傳,黑白無(wú)常生前是兩個(gè)孤兒,偶然相識(shí)后便結(jié)成了患難兄弟。長(zhǎng)大后,兄弟倆又到衙門(mén)里做了衙役,并因仗義耿直,斬奸除惡,他們深受百姓愛(ài)戴。一天,兩人奉命出去辦事,但剛走到橋頭,忽然下起了傾盆大雨,他倆在橋下避了好久,雨卻越下越。
于是,白無(wú)常便對(duì)黑無(wú)常說(shuō):“兄弟,看來(lái)這雨一時(shí)半刻停不了,咱不能耽擱了正事,不如我回去拿兩把傘來(lái)?!焙跓o(wú)常想想也是,便說(shuō):“那好吧,我就在這里等你?!卑谉o(wú)常飛快地跑回家,但他拿起兩把傘正欲出門(mén),肚子突然絞痛的他直不起腰來(lái),便只好上床躺下想稍事休息一下,但不大一會(huì)兒又漸漸地昏睡了過(guò)去。
外面的雨越下越大,很快雨水便漫到了黑無(wú)常的腳邊,但黑無(wú)常怕哥哥來(lái)了找不到自己便硬等在橋下,寸步未挪。直到第二天早晨,當(dāng)白無(wú)常醒過(guò)來(lái),急忙跑到橋下一看,河水早已漫過(guò)了他們站過(guò)的地方,而黑無(wú)常為了等他竟活活地被洪水淹死了。
看著兄弟的尸首,白無(wú)常不禁痛哭失聲……最后,他安葬好黑無(wú)常后,也在那座橋下上吊自盡了。他們兄弟二人的陰魂來(lái)到陰間后,城隍爺感懷他倆的深情厚誼和俠義心懷,便將他們封為神,留在陰間專(zhuān)門(mén)捉拿那些惡鬼陰魂。
重慶豐都鬼城牛頭馬面的傳說(shuō)
相傳,宋末時(shí),青州胡家村有兩個(gè)書(shū)生,一個(gè)稱(chēng)牛斗,一個(gè)叫馬勉。其中家境貧寒的牛斗住在村東,且讀書(shū)刻苦,滿(mǎn)腹經(jīng)綸;而生在富貴之家的馬勉住在村西,終日游手好閑,不學(xué)無(wú)術(shù)。這年,兩人結(jié)伴同上京城趕考,但臨考之前,牛斗依然挑燈夜讀,而馬勉則提著大包小包的禮物進(jìn)進(jìn)出出。
于是,牛斗便說(shuō):“馬兄,你還是趕緊溫習(xí)功課吧!”馬勉聽(tīng)后笑道:“牛兄,這年頭啥事都得靠錢(qián),讀書(shū)考試也一樣,這次的新科狀元非我莫屬,你看著吧!”說(shuō)罷,哼著小調(diào)兒揚(yáng)長(zhǎng)而去了。
開(kāi)考后,牛斗奮筆疾書(shū),得心應(yīng)手;而馬勉草草寫(xiě)了幾筆,便趴在桌上呼呼大睡了。然而,待到張榜后新科狀元竟出人意料的是馬勉,而牛斗卻名落遜山了。對(duì)此,牛斗雖悲憤至極,但又狀告無(wú)門(mén),因而便在悲憤之中投湖自盡了。
牛斗死后,他的魂靈飄到汴梁魁星閣,并大罵魁星魚(yú)目混珠,辦事不公,但魁星含笑不語(yǔ)。于是,牛斗的亡魂又飄到陰朝地府向閻王告狀。閻王聽(tīng)后,立馬讓鬼差將馬勉的魂靈帶到閻羅殿來(lái),并拍案怒斥:“馬勉,你無(wú)才無(wú)德,賄賂考官,不將你嚴(yán)辦難平民憤!” 馬勉魂靈聽(tīng)后,立刻諂媚道:“閻王老爺您神通廣大,耳聽(tīng)八方,就算草民有天大的膽子也不敢這樣做啊……草民一向?qū)δ粗厝f(wàn)分,還望您為我做主洗冤??!”
馬勉一番聲淚俱下的諂媚拍馬,把閻王夸得暈暈乎乎后,便讓馬勉還了陽(yáng)。這樣,牛斗不僅沒(méi)告成馬勉,反而被指控為誣告賢人而遭到一頓暴打。于是,他又憤然向天庭的玉皇大帝告了御狀。玉帝查明了此事后,龍顏大怒,不僅嚴(yán)懲了魁星、閻王等相關(guān)諸神,并將他們的俸祿減半,而且還對(duì)牛斗說(shuō):“你以真才實(shí)學(xué)考得了頭名,的確不假,但你投河而死后尸首早已腐爛,現(xiàn)已無(wú)法還陽(yáng),你可愿意留在冥界?”
接著,又對(duì)閻王說(shuō):“那馬勉雖投機(jī)取巧得了狀元,可他的命格卻承受不起,將不久于人世……牛斗學(xué)識(shí)淵博,馬勉處事玲瓏,兩人各有所長(zhǎng),他們以后就留在你身邊好了?!比欢?,后世人口口相傳,不知從何時(shí)起“牛斗”、“馬勉”卻被民間逐漸訛傳為“牛頭馬面”了,甚至連長(zhǎng)相也被傳成了一個(gè)牛頭人身,一個(gè)人身馬面。
重慶豐都鬼城孟婆的來(lái)歷
相傳,孟婆生于西漢,她自幼念佛吃齋,終生未嫁,但因她從不回想過(guò)去,不考慮未來(lái),甚至連自己的名字都忘記了,只記得自己隨娘家姓孟,故世人便稱(chēng)她為孟婆。除念佛吃齋外,孟婆最拿手的絕活便是煲得一手好燙,而且她又好客大方,只要煲了好湯總會(huì)邀請(qǐng)鄰里鄉(xiāng)親們來(lái)嘗嘗鮮。
后來(lái),皇帝微服私訪中嘗到了孟婆熬的湯,便想把她帶回京城,讓其專(zhuān)為自己煲湯。不想,孟婆卻一再婉拒。于是皇帝一怒之下便殺了孟婆。這樣,當(dāng)孟婆的亡魂飄到閻羅殿上時(shí),閻王正在為每個(gè)靈魂轉(zhuǎn)世后還記得上輩子的事,從而使陽(yáng)間陰間一直處于恩怨糾結(jié)的混亂之中。
但當(dāng)閻王翻看了生死簿,得知孟婆一生無(wú)欲無(wú)求,沒(méi)有私心雜念,又煲得一手好燙,這正好可幫自己解決了陰陽(yáng)之間的“記憶”問(wèn)題。于是,閻王便讓孟婆在奈何橋邊,開(kāi)辦了個(gè)孟婆茶莊,不論什么膚色,哪個(gè)國(guó)度,生前聲名顯赫也好,一介布衣也罷,死后都得在此喝下“孟婆茶”,將前世的所有記憶都化作過(guò)眼云煙。
正如大詩(shī)人李白所云:“下笑世上士,沉魂北豐都?!倍掀艅t一身粉色絲綢打扮,終日以自己采集到的靈草,再用“忘川之水”熬成可使靈魂忘記一切前世恩怨的孟婆湯,讓每個(gè)將要投生的靈魂都必須喝了此湯才能轉(zhuǎn)世投胎。