關(guān)于傣族，人們早已熟知的是金孔雀一般溫順美麗的小卜哨和剛健善良的小卜冒。其實傣家文化源遠而流長。娥并與桑洛的故事早已載入詩章，《孔雀公主》已跨入藝術(shù)殿堂，孔雀舞已飛上銀屏，铓鑼與象腳鼓已在海內(nèi)外敲響。而傣家的敬老習俗在其燦爛的民族文化中，占有極重要的地位，雖然這些敬老愛老的規(guī)范并無顯見的文本，但已潛移默化融入到日常生活行為中，所以這些習俗尤為真實可貴。

在傣族家庭中，最尊貴的角色正是一家子最年長的老者。晚輩們在他面前就坐，沒有一個敢蹺起二郎腿。傣家人眼中，搭二郎腿的人，必是松散懶惰的，在老人面前蹺起來，更是大大的不恭。久而久之，人人都養(yǎng)成了習慣，就是年齡很大、威望很高、極有資格隨便坐臥的老者，也少有蹺腿搭腳的行為。

日常中若與長輩答言，年輕人必在每句話的末尾加個“哈(ｈａ)”字，一如漢語中每個“你”字之下都加了“心”字底。如：老人招呼“啷哎”(請坐)，就答：“某啷哈”(您者坐)；老人問“格巴京毫”答“京哈”，“即吃了飯沒有”答“吃過了，您者”；問：“公素如哩(你爺爺好嗎)?”答“哩哈(好呢，謝您者記掛)”……回答的無不表示出自己的謙恭與卑微。

座中有老人，家人端茶倒酒皆稍曲著身軀以示敬重；若在老人身旁行走，必定以手輕壓裙裾，不讓其辟撲拂動，攪擾老人耳目?？傊?，只要有老者在場，就聽不到高門大嗓的喧嘩，就看不到鬼跳神舞的胡鬧，一切都那么寧靜平和。再看看傣家土屋那潔凈如漆的泥巴地面和家堂上簡樸的佛教氛圍很濃的裝飾，讓人感覺到的是古典的靜謐的祥和氣氛，體會到人與人之間相容相讓的溫暖。

村寨之中若有紅白喜事，長者們更是被邀請的首要對象。被邀請的長者到來之后，即為上賓，其座次被排在家中最尊貴的地方———家堂附近。煙酒糖茶飯菜水果，樣樣優(yōu)先，一天到晚，享受無盡的款待。

若是娶親嫁女，還將有新人長跪于前，聆聽老者們的諄諄教誨指示人生。

傣家的高壽老人不僅在世時極受敬重，就是仙逝了，也會備受后人景仰。一到發(fā)送上山時，會有很多的人前來參加儀式，后生們都會踴躍爭抬送葬。壽數(shù)極高的老者去世后，以往從未抬過棺木的人，也一定要爭取扛上一肩，送上一程，稱做“開肩”，圖個大吉大利，一生順順當當。

傣族家庭，以家中能奉養(yǎng)老人尤其高壽老人為幸事，老人的壽元問題是里巷之間津津樂道的話題。這戶人家有老人健康長壽，那就說明他的后人孝道善修，他的子孫在村中、族中都將獲得極高的評價。所以，這戶人家有個高壽老人，就必定人丁興旺，必然就會有許多親戚朋友，往來就熱熱鬧鬧，讓人感到十分康樂如意紅紅火火。因此，傣家人更愛講究幾代同堂。