據(jù)說(shuō)死者冤屈不冤屈，對(duì)死不對(duì)死，陽(yáng)壽到?jīng)]到，風(fēng)水先生回殅一推便知。

接了回殅后，逝者已經(jīng)安息，孝子也可以脫去孝袍了。這就是“三交墳上脫麻衣，回殅墳上脫白衣”。

根據(jù)家境等因，有的當(dāng)時(shí)一鼓作氣，有的百日之內(nèi)，可不揀日子，有的以后擇日，一般是清明冬至十月半，駁墳樹(shù)碑，圓工告竣。

墓碑大小和書(shū)寫(xiě)雕刻，內(nèi)容款式自有一番文字講究和文化底蘊(yùn)，不提。

這墳?zāi)狗轿怀蚰孙L(fēng)水先生所定，主后代吉兇興衰，至關(guān)重要，故墳?zāi)褂盅欧Q(chēng)“風(fēng)水”。

服孝。孝子在七七四十九天之內(nèi)，不得理發(fā)。三年之內(nèi)，著素服，忌華麗。鞋色宜白宜灰。過(guò)年貼五色挽聯(lián)，忌紅色春聯(lián)?！笆匦㈦y還禮，喜慶一概免?！?/p>

掛錢(qián)。人家清明掛白色紙錢(qián)祭祀，喪主三年之內(nèi)卻要提前掛五色錢(qián)，叫“新墳錢(qián)”。何時(shí)掛？“新墳不過(guò)社”——不超過(guò)“社日”。何為“社日”？一年之中有兩個(gè)：

上半年是“春社”——農(nóng)家祈求社稷，保佑風(fēng)調(diào)雨順—“立春五戊社”，立春之日起，第五個(gè)戊日便是。

下半年是“秋社”——農(nóng)家感謝社稷，慶祝五谷豐登—“立秋五戊社”，類(lèi)推。歷書(shū)一翻就中。

“新墳不過(guò)社”，當(dāng)然指春社，大致在春分邊上。