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        新疆切糕非土豪食物 絲綢之路軍旅口糧

        善靜

        新疆切糕非土豪食物 絲綢之路軍旅口糧

        新疆切糕是新疆最重要的小吃符號之一。在媒體語境中,既發(fā)生過“天價切糕”離奇事件,也誕生過阿迪力踴躍捐助災(zāi)區(qū)的感人案例。這種獨(dú)特的、由世界各地食材熬制而成的美味,不僅是當(dāng)年絲綢之路上商旅、軍旅的口糧,更是東西方文明在西域交往、交流和交融的印記。我們應(yīng)該如何理解切糕、進(jìn)而理解新疆這片土地?

        新疆切糕的原名是“瑪仁糖”。可以說它是維吾爾族的一個傳統(tǒng)特色小吃。制作新疆切糕是長期以來形成的傳統(tǒng)的手工藝,比較復(fù)雜。這是一個比較大眾化的食品,大眾都消費(fèi)得起,后來中間有一些誤解,主要是那些不法商販造成的。

        新疆切糕這個叫法是內(nèi)地消費(fèi)者根據(jù)商販叫賣時要多少切多少的特點(diǎn),給取了這樣一個名字??梢哉f它是維吾爾族的一個傳統(tǒng)特色小吃。新疆切糕的成分有核桃仁、芝麻、葡萄干、葡萄汁、玉米粒、玫瑰花、紅棗、玉米飴等等,非常豐富。

        新疆切糕是絲路商旅口糧:高熱量、易保存、營養(yǎng)豐富雪珥。

        現(xiàn)在的新疆是古代的西域,也是古代絲綢之路的交通樞紐。歷史上,新疆也作為商人們的中途補(bǔ)給站。

        新疆有許多一小塊一小塊的綠洲,這些綠洲和綠洲之間的距離比較遠(yuǎn),所以,無論是軍隊(duì)還是商人,在征途中都需要攜帶方便、營養(yǎng)的食品,而后者讓人們用智慧創(chuàng)造出了切糕。用現(xiàn)代的話來說,切糕可以被視為壓縮餅干。它方便攜帶,營養(yǎng)價值較高,富含各種維生素、微量元素、氨基酸等人體所需的營養(yǎng)成分,并且歷史悠久。

        從新疆切糕誕生的環(huán)境來說,它與絲綢之路有很大關(guān)系。為什么這樣說?新疆是綠洲經(jīng)濟(jì),而且過去的交通非常不便,一般用的交通工具是駱駝、馬,道路也不像現(xiàn)在這樣暢通,相反非常艱難。絲綢之路上的商人也好將士也罷,在長途跋涉過程中消耗的體能很大,需要及時補(bǔ)充高能量的東西。

        并且,如果沒有高能量或者富含多種維生素的食物補(bǔ)充的話,就會導(dǎo)致敗血病。因此,在這種情況下切糕這種營養(yǎng)價值和能量都高,并且易于攜帶、保存時間較長的食物,深受人們喜愛。而且,用現(xiàn)在的眼光看,它也是綠色環(huán)保的食品,不加任何添加劑的純天然食物,這些,都契合了商旅的需要。故而,新疆切糕的出現(xiàn)是和絲綢之路的產(chǎn)生是相伴相生的。

        剛才我們說到新疆是古代的西域,是絲綢之路的交通樞紐,又是多種文化、各種宗教碰撞融合之所,它們在此相互影響、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,交往、交流、交融。當(dāng)然這一切首先應(yīng)該是從經(jīng)濟(jì)的交往開始,經(jīng)濟(jì)的交往促進(jìn)了文化的交流、交融,反過來文化的交往、交流、交融又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新疆切糕就代表著這種物與物的經(jīng)濟(jì)交往、交流、交融。新疆切糕的原料來自世界各地,在這里整合,熬制成切糕,形成了這樣一個飲食文化。物與物的經(jīng)濟(jì)交流最后帶來的就是文化的發(fā)展。

        現(xiàn)在到新疆,都會經(jīng)常喝一種特別的茶,這是用維吾爾族喝的磚茶和牛奶、羊奶放到一塊兒煮成的奶茶,是除新疆切糕之外帶有創(chuàng)造性的新疆特色食物。它也是中原農(nóng)耕文明的茶和西域草原文明的奶融合以后形成一種新的食品。

        新疆切糕和奶茶都是有意思的象征。奶茶就叫水乳交融,而切糕就是各種原料黏合在一塊兒,它們象征著中國這樣一個多民族的國家,絲綢之路作為一條通道,在新疆這個熔爐將其整合在一起。

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