績溪人的禮節(jié)

績溪歷史悠久，文化底蘊深厚，績溪人繼承和發(fā)揚了中原文明，其禮貌節(jié)數(shù)多有地方特點，如稱謂、禮式、茶禮、賀禮、奠禮等，細細品味，文化情調(diào)頗為厚重。

稱謂

稱謂多與長江中下游同。民間古傳鄉(xiāng)俗稱呼，迄今仍沿用。對本籍、同宗、同學(xué)或親戚官員按輩分稱謂，除正規(guī)場合外不稱官職。對同輩、晚輩多直呼其名或昵稱，以示平輩和親近，要是連名帶姓一起叫，就顯得嚴(yán)疏。婦女對婆家親戚、女婿對岳家親戚，以晚輩身份稱呼，表示謙恭。現(xiàn)時，男女平等意識加強，妻子喊公婆和女婿叫岳父母都改為爸媽，其親戚夫妻一樣稱呼。妻子稱丈夫的兄、弟、姐、妹為伯、叔、姑，對其配偶稱媽、嬸、姑夫。孫輩稱祖父、母為朝、婺，曾祖父、母為太朝、太婺。自20世紀(jì)40年代至今，有子女呼父、母名字者。背地稱他人夫、妻為老倌、老嫗，稱妾為細(小)老嫗。夫妻當(dāng)面互呼其名。背稱他人后妻為填房(續(xù)弦)，稱新婚女子為新人。稱童養(yǎng)媳為細新婦，1951年后，因童養(yǎng)媳制度廢止，故也逐漸消失了這種稱呼。繼父、繼母稱買(晚)爹或叔叔、買(晚)娘或姨。奶娘稱妹姨或妹娘，對其丈夫稱妹爹。對女仆稱婢妾或丫頭，男仆稱為作活，民國間稱長工。建國后廢除佃仆制度，無此稱。對未婚男青年統(tǒng)稱小倌，商店學(xué)徒亦如是稱。對未婚女青年稱女家或姑娘。小孩對老人稱公、婆或娘娘。

禮式

績溪歷來敬神、祭祖、喪葬敬香施跪拜禮，有單腿或雙腿跪地，分一跪三拜、三跪九拜和四跪八拜三種。清代，百姓見官吏或下級見上級施單腿跪拜禮。民國時期，新女婿上門接親、向長老拜壽，均雙跪八拜。五四運動后，公職人員、知識分子、學(xué)生漸改為行鞠躬禮，平輩相見拱手作揖或握手。向長者作揖時，侍立其側(cè)，俯首躬身，表示尊敬。

建國后，風(fēng)行點頭招呼，握手或躬身。清明掃墓、死人入殮出殯、寺廟拜佛，仍多跪拜或作揖。