浙江烏鎮(zhèn)的民俗文化(3)
傲桃
15、酒俗
烏鎮(zhèn)酒俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??脊虐l(fā)現(xiàn)的烏鎮(zhèn)東郊三里許的潭家灣古文化遺址出土的陶器證明,早在6000多年前氏族部落的先民們,已經(jīng)使用陶器盛酒。有史記載,自唐宋以降,朝廷在烏鎮(zhèn)設(shè)置酒正的稅官,而且“事權(quán)浸微”。酒稅的收入僅次于“土地稅”——錢糧。
清末民初,烏鎮(zhèn)糟坊、酒店、酒攤多,北郊農(nóng)村以釀燒酒為副業(yè),全盛時(shí)“燒酒灶頭”有300多副。民間應(yīng)酬交往、時(shí)令節(jié)日、紅白喜慶、開張建屋都少不了酒,有“烏鎮(zhèn)到燒酒香”的民謠。三白酒,南北朝時(shí)就有記載,梁武帝蕭衍有詩云:“金杯盞白酒”,頗為歷代縉紳所稱道,有云:“年末小民之家,皆尚三白”,三白者乃米白、曲白、水白(清)之謂,民間年底家家釀制,臘月和過年飲“三白”成了酒俗。
三白酒俗稱杜搭酒。乾隆《烏青鎮(zhèn)志—風(fēng)俗篇》曾這樣記載:“四時(shí)十二月,月月有儀,異常鬧猛?!贝送?,建房和上梁酒,集會(huì)喝會(huì)酒,繭行開稱,絲行開業(yè)、商店作坊新開喝開張酒。連慶賀婚嫁叫吃喜酒,成了辦喜事的代稱。慶賀壽誕叫吃壽酒,生了孩子辦三朝酒、滿月酒、挪周酒。死了人辦素酒。還有接風(fēng)酒、順風(fēng)酒等等。真是無酒不成禮儀,酒俗成了烏鎮(zhèn)文化生活的一大內(nèi)涵。古代文人騷客留下了帶“酒”的詩篇數(shù)百首。
16、蠶花習(xí)俗
杭嘉湖盛產(chǎn)絲綢,養(yǎng)蠶是這一帶農(nóng)民的主要產(chǎn)業(yè),烏鎮(zhèn)地處杭嘉湖的腹地,蠶業(yè)更占很大比重。蠶花的好壞直接關(guān)系到農(nóng)民的收入和這一年的生活。對(duì)于重要的東西,人們便會(huì)設(shè)立一些禁忌,很多生活習(xí)慣也會(huì)圍繞著它而變化,甚至娛樂也離不開它。久而久之,便形成了烏鎮(zhèn)一系列有關(guān)蠶花的風(fēng)俗習(xí)慣。
17、皮影戲
皮影戲,又稱羊皮戲,手影戲,俗稱紙人頭戲、土電影,是一種將羊皮或牛皮制作成人物、動(dòng)物造型的活動(dòng)剪紙,由藝人用竹簽棒將它緊貼在背后透以燈光的白色在影幕上操縱,通過表演者嫻熟的技藝,利用屏幕向觀眾展示各色劇目,可稱得上是中國(guó)特有的卡通片,是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。
18、花鼓戲
花鼓戲又名挑香擔(dān),屬地方小戲,因其題材來源于農(nóng)村生活,劇情簡(jiǎn)潔明快,曲調(diào)活潑流暢,又是用當(dāng)?shù)胤窖匝莩哂袧庥舻牡胤教厣?,深受農(nóng)民喜愛。1999年,花鼓戲作為烏鎮(zhèn)民間藝術(shù)的一朵奇葩,被挖掘恢復(fù)。盡管演唱用的是方言,但唱腔委婉,表演生動(dòng),當(dāng)?shù)厝撕陀慰统qv足觀看,沉醉于傳統(tǒng)文化的美妙境界。
19、三跳
三跳是長(zhǎng)期流行于烏鎮(zhèn)臨近一帶農(nóng)村的以說唱古今通俗小說為主體的敘事性曲藝形式,藝人演出時(shí)所用道具為三段毛竹板,俗稱“三跳板”,故名其曲藝為“三跳”,又稱“農(nóng)民書”、“勸書”。三跳,民間傳說起源于隋朝。三跳傳入烏鎮(zhèn)據(jù)說已有上百年歷史,也有說是民國(guó)初年由三跳藝人通過師徒傳授正式傳入。
關(guān)于烏鎮(zhèn)的有趣的文化習(xí)俗還有許許多多。悠悠歲月,烏鎮(zhèn)人堅(jiān)忍不拔地開拓自己的家園,釀造富有特色的鄉(xiāng)土文化,正是這些獨(dú)特的文化民俗風(fēng)情,使她成為了江南古鎮(zhèn)中的一顆燦爛的明珠!烏鎮(zhèn)祖祖輩輩的先民們?cè)谇笊?、圖發(fā)展的艱難歷程中所凝練和閃射出來的智慧、精神和力量,如滋潤(rùn)大地和生命的水一樣,構(gòu)成了水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的靈魂和血脈。