阿勒屯村位于哈密市回城鄉(xiāng)西郊，維吾爾語稱之為“阿勒同勒克”，意思是黃金之地。建城歷史已愈千年，建筑風格既體現(xiàn)了維吾爾族風格，又吸收了中原漢文化的雕梁畫棟，是不可多得的古代民族文化遺產(chǎn)。走進阿勒屯村，你體會到的是一種歷史的厚度與現(xiàn)代文明的重疊，突顯的是阿勒屯村純樸的民風。

阿勒屯村，在哈密王陵附近，曾經(jīng)有一處規(guī)模宏大的哈密王宮，建于1705年，是清政府任命的第一代回王額貝都拉從京城請來了若干個能工巧匠，耗時七年建造成的，那時這座王宮府第的建筑之美在新疆是獨一無二的。但在1931年，有著200多年歷史的輝煌建筑毀于戰(zhàn)火，被夷為平地。2003年，哈密市再次重建，成為以弘揚愛國主義和民族團結(jié)為主題的旅游景區(qū)，主要建筑有臺吉議事處、回王宮大殿、回王寢宮、軍官議事廳等。王爺臺琉璃瓦頂、飛檐斗拱，回王宮大殿金碧輝煌、莊嚴肅穆，與游廊曲徑的現(xiàn)代園林交相輝映，是一種歷史遺跡與現(xiàn)代文明的巧妙融合。

哈密的文化是古絲綢之路最典型的文化，哈密的歷史是新疆歷史上最濃重的一筆?；赝趿晔枪軞v代回王的歷史見證，其建筑風格既體現(xiàn)了維吾爾族風格，又吸收了中原漢文化的雕梁畫棟，是不可多得的古代民族文化遺產(chǎn)。是凝結(jié)多民族勤勞智慧的象征。

哈密回王是清朝哈密維吾爾地方封建領主的習稱。1697年哈密維吾爾首領額貝都拉助清廷平定噶爾丹叛亂有功，被冊封為“一等札薩克達爾汗”，其部被編為蒙古鑲紅旗，爵位世襲。自此，其后裔由王公、貝子、貝勒一直晉升為和碩親王。哈密王權從1697年至1930年結(jié)束，歷經(jīng)九世、共233年，是清朝以來新疆維吾爾封建王公統(tǒng)治時間最長的一個。在兩個多世紀的時間里，歷代哈密回王依靠清政府實行政教合一的統(tǒng)治，在穩(wěn)定新疆、平定叛亂、維護祖國統(tǒng)一方面起到了積極作用。1709年，第一代哈密回王扎薩克額貝都拉去世，他的遺體被安葬在了這里，從此這里就成了埋葬哈密歷代回王的墓地，墓葬建筑群由大拱拜（拱拜，意為回王墳）、小拱拜和艾提卡清真寺三部分組成。

清真寺

在大拱拜的對面有一座清真寺，叫艾提卡清真寺，據(jù)說是四世回王玉素甫在1760年左右修建的。走進寺內(nèi)，感嘆于它的宏大，以至于在說話的時候都會出現(xiàn)回音。這是新疆最大的室內(nèi)清真寺，它東西長60米，南北寬36米，占地2300平方米，可同時容納4000人做禮拜。寺內(nèi)有9排共108根雕花木柱支撐著頂部，每一根木柱都是未經(jīng)加工的天山松木，需要兩人合抱。四面墻壁繪有絢麗色彩的花卉和阿拉伯文的古蘭經(jīng)，逼真細膩，大殿頂部繪有方格藻井圖案，地面是方形青磚。每逢古爾邦節(jié)或者肉孜節(jié)那一天的早晨，就會有人從這里攀上寺頂去喊經(jīng)，有時在數(shù)公里外，都能聽到洪亮的喊經(jīng)聲。

村內(nèi)現(xiàn)有的文物保護單位——新舊麥德爾斯學堂、阿伊勒克麻扎、主麻寺、九龍樹和古代道路、村落名居開展了現(xiàn)場調(diào)研。在調(diào)研中他指出，在對歷史文化名村進行規(guī)劃和保護時，要很好的落實科學發(fā)展觀的思想，將社會主義新農(nóng)村建設、抗震安居房建設以及文物保護、旅游開發(fā)緊密結(jié)合起來，要使歷史文化名村發(fā)揮應有的社會效益和經(jīng)濟效益，也要使老百姓從中受益。根據(jù)國家規(guī)劃，阿勒屯村在2008年公布為國家級歷史文化名村的基礎上，在環(huán)境整治、配套設施建設、文物保護等方面將獲得國家資金支持。

特產(chǎn)

棉花：哈密屬典型的內(nèi)陸性干旱帶荒漠氣候。夏季炎熱，光照充足，積溫高，晝夜溫差大，無霜期長。降雨較少，蒸發(fā)量大，這里生長的棉花沒有污染，品質(zhì)優(yōu)良（陸地棉花色澤潔白有絲光），是植物種植優(yōu)質(zhì)棉花的理想地區(qū)。

哈密大棗：哈密大棗是紅棗家庭中一個相對獨立的優(yōu)良品系，是在新疆哈密山南平原戈壁的特定氣候條件下生成的果中珍品。該果個大飽滿、色澤紅潤、核小肉厚、甘甜爽口。據(jù)西北農(nóng)大實驗中心測定：哈密大棗平均單個鮮重17克，最重可達32.1克，出肉率96%，總糖含量69.71%，明顯優(yōu)于內(nèi)地大宗棗品種。