山西沁源菩提古寺廟會
語香君
沁源信義村菩提寺是世界三大(印度、中國、日本)菩提寺之一,素有“中菩提”之稱。傳說上柳村(今信義村)東的菩提山上有菩提樹,又因寺中有菩提塔一座,故而得名“菩提寺”。
在長期的迎神、敬神和其他禮俗活動中,菩提寺逐漸形成以佛教為主,兼容他教的高層次、綜合性全神廟。每年正月十五和六月十九日,蕓蕓眾生,拜佛許愿還愿,并伴有廟會、演出等活動。
中華人民共和國成立后,寺廟古建筑屢遭嚴重破壞,廟會活動停止。1984年廟會活動初步恢復(fù)。
菩提寺位于沁源縣交口鄉(xiāng)信義村。菩提山,水秀山明,古木參天,綠樹成蔭,碧波蕩漾,鳥語花香;菩提寺,晨鐘暮鼓,佛經(jīng)纏綿,游人如織,香火裊裊。登高遠眺,“金龍銜珠頻回首,玉鳳翩翩繞寺翔”。
菩提寺建菩提山上,碑文記載:“菩提樹出摩伽陀國柳柳州” 據(jù)說上柳村(今信義村)東的菩提山上有菩提樹,又因寺中有菩提塔一座,故而得名“菩提寺”。傳說燃燈古佛在此作道場,諸佛菩薩先后趕到形成“圓滿菩提大道 場”,又稱諸佛菩薩廟。西魏大統(tǒng)年(535)在此修建觀音寺,又稱菩薩神廟,其后唐、宋、明,歷朝歷代多次增修補建,丹青彩繪,雕梁畫棟,又說無生圣母在 此地垂跡顯化,世人再次增設(shè)大殿,主殿懸掛“立世元根”金匾,供奉“無生圣母”。
山西人民出版社的《中國神仙傳》記載:“無生圣母是民間宗教最高的崇拜神 靈,她開天辟地,生了伏羲和女媧,又由伏羲和女媧混元生出九十六億皇胎兒皇胎女。無生圣母創(chuàng)造人類以后,把他們就統(tǒng)統(tǒng)派往東土定居,第一次她派燃燈古佛度 回二億仙家,第二次又派釋伽哞尼度回二億僧家,還剩九十二億,所以第三次無生圣母要再降大道派彌勒佛將他們?nèi)慷然?。可以說對無生圣母的敬仰,是區(qū)別民間宗教與佛教、道教的主要標(biāo)志”。
菩提寺是以佛教為主兼容其它宗教為一體的綜合性寺廟。立世元根——無生圣母為主,三世諸佛菩薩齊聚一堂的圓滿菩提大道場,為全國唯一供奉無生圣母的寺廟。清康熙三十二年(1693)在原址上擴建。乾隆四十三年(1778)、同治四年(1865)、民國十四年(1925)均重修。
2006年,康偉集團本著傳承古老文明,開發(fā)旅游龍頭產(chǎn)業(yè),帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展為目的,投巨資對菩提山進行生態(tài)治理,對菩提寺進行古跡修復(fù),大規(guī)模改擴建無生圣母殿,大佛殿,觀音殿等九處殿宇,擴增2萬平米寺前廣場,栽種名貴樹種2000余株,增修花豹嶺上山石階,大禹溝水利工程,觀景亭,鱷魚灘等旅游景點。增修3公里進山公路,接待賓館,停車場等基礎(chǔ)設(shè)施。還有圣母廟,龍珠寺,五花寨,長壽宮,乾坤院,石門溝,靜身池,潘人洞等名勝景點將要恢復(fù)。整體開發(fā)面積方圓30平方公里。菩提寺現(xiàn)已成為集旅游觀光,休閑度假,消夏避暑為一體的綜合性旅游風(fēng)景名勝區(qū),也是了解我國佛、道、儒及民間宗教文化的圣地。
菩提寺傳統(tǒng)廟會的活動區(qū)域為寺廟和寺前廣場兩部分,主要以菩提寺廟為主。每逢菩提寺傳統(tǒng)廟會正月十五和六月十九到來之際,四方僧人、賓客云集,禮拜祈福,焚香還愿,同時有各地個體商人銷售山貨物品,場面非常火爆。近十余年來,群眾自動恢復(fù)曾一度中斷的廟會,而且一年比一年興旺。
每逢舉行廟會期間,來自臨汾市安澤、古縣、洪洞、霍州,以及晉中市平遙、介休,還有武鄉(xiāng)、沁縣、屯留等地的善男信女紛至沓來,趕赴古廟盛會。
菩提寺主要建筑有無生圣母殿、真武殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、慈航殿、三教殿等,這里是廟會的主要場所,也是人們敬神、供神的地方。一般情況下,廟會要持續(xù)三天左右。
廟會期間,除敬神、供神外,還有許多傳統(tǒng)的文化活動,有唱戲的、也有雜耍的,有賣土特產(chǎn)的,也有賣紀念品的,總之非常熱鬧。男女老少爭相趕來,整個寺廟沉浸在一片喜氣洋洋的氛圍中。
趕廟會不僅僅是對傳統(tǒng)習(xí)俗的推崇,更是人們傳承信仰、傳播傳統(tǒng)文化的有效途徑。