河南中原地區(qū)：跑百病

中原地區(qū)有“正月十六跑百病”的傳說和傳統(tǒng)習(xí)慣，形式大抵和走百靈差不多，只是叫法不同。也就是說正月十六這一天，吃過早飯，幾乎是家家戶戶都大門掛鎖，全家出動，到四處去“跑百病”。在過去，老年人愛去逛廟會，參禪拜佛，祈佑福祥；年輕人也多會去盡情享受各種愉悅身心的游藝活動。即便是那些平時不太愛游逛，喜好清靜的老人，凡是能走動的，這一天也都不會呆在家里，大多都會穿得暖暖和和，拄上拐杖去田地里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

據(jù)老人們講：經(jīng)過正月十六這一游，就會使“百病”在舒心暢快的短距離旅游過程中，全部“遺”在路上，“遺”在野外，使得“百病”全消；沒病沒災(zāi)的會好上加好，更加健康；有病有災(zāi)的正好“遺”掉，逢兇化吉，時來運(yùn)轉(zhuǎn)！如此良好祝愿，你能說它不對？因此，這一天的出游，也有一個禁忌，許多地方人們都可以去，就是不能專門去串親訪友，到別人家去“游百病”，你若貿(mào)然去了，人家會認(rèn)為你會將自己身上的災(zāi)病“遺”在他們家里，于他的家人不利。所以這種犯忌諱的事還是盡量不要干的好！

從更深層次分析這項民俗，我們會發(fā)現(xiàn)，“跑百病”其實是一種可以起到協(xié)調(diào)、吻合、銜接、舒緩火紅的年節(jié)放浪與很快即將轉(zhuǎn)為正常的春耕生產(chǎn)生活秩序的減壓閥與緩沖器。它是一項調(diào)養(yǎng)身心、振奮精神、恢復(fù)體力、以利再戰(zhàn)的年節(jié)良俗！對于信奉“天人感應(yīng)”的中國人來說，在年節(jié)的熱鬧使人疲倦之余，在冬去春來春耕生產(chǎn)即將開始之際，來“游百病”，正是對“人身雖小，暗合天地”這一機(jī)理進(jìn)行的民俗學(xué)解釋。

河南新縣：游百病

河南新縣、光山一帶有“正月十六游百病”的習(xí)俗，當(dāng)?shù)胤Q為“玩十五、逛十六”。正月十六日一大早，男女老幼就會穿上新衣，成群結(jié)隊的走出家門，到野外田間走看踏青。安陽地區(qū)有正月十六逛廟會、到郊外踏青的習(xí)俗。當(dāng)?shù)赜小罢率蛔邉?，閨女媳婦定得病?！钡恼f法。

石家莊等地：烤火

正月十六烤火祛病的習(xí)俗多集中北方一代。民間有烤火祛、家道興旺的說法。北方不少地方都有正月十六“燒柏林、烤百病”的習(xí)俗。清朝《大同縣志》記載：“元旦，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。及時發(fā)之，名曰旺火?！?/p>

河北石家莊、保定

一帶有正月十六日“烤百靈火”的習(xí)俗。也叫“烤柏齡火”或“烤百齡火”。稱“烤柏齡，去百病”，可去災(zāi)除病、延年益壽、長命百歲。這一帶習(xí)慣上稱柏樹為柏齡樹、百齡樹、百靈樹，烤百靈火時主要是用柏樹的樹枝點(diǎn)火。正月十五、十六兩天，家家戶戶開始準(zhǔn)備柏樹枝，原來都是到墓地附近柏樹多的地方采折，現(xiàn)在一般是到集市上購買。正月十六晚飯后，家家戶戶都會在自家門前堆起柏樹枝，燃起熊熊的火焰?；鸲讶嫉迷酵?，寓意今年的日子也就過得越好?？净饡r，大人小孩要在火堆上跨越，全家人互相祝愿長壽百歲。有些老人還要在火里烤一些食物，說是吃了可以免災(zāi)去病。這時，整個大街、村子上空，都會同時燃放鞭炮、焰火，一時間煙霧迷漫，到處散發(fā)著濃重的柏樹香味。稱作百靈火的地方，據(jù)說還有這一天烤火十分靈驗、包治百病、百試百靈的意思?？就臧凫`火，就象征著年過完了，大家該盤算著干什么了，意味著新的一年真正開始了。

河北邢臺、邯鄲

一帶正月十六有烤“大門火”（也叫雜病火、大明火）的習(xí)俗。吃罷晚飯，家家戶戶都在自家門前點(diǎn)起一堆大火。燃燒物多是自家的草墩子、破篦子、舊笤帚、爛家什，但必不可少的是柏樹枝。其寓意為燒掉舊的，換上新的，辭舊迎新。燒柏樹枝有去百病、驅(qū)百邪的意思。除祛病迎新的寓意外，烤火還有祈求人丁興旺的涵義。人們說，“燒個墩兒養(yǎng)個孫兒，燒個篦兒養(yǎng)個妮兒”。如果家里兒媳婦懷孕，老婆婆一定會懷著自己的心愿，在火堆里燒想燒的東西。

山東、河南交界的農(nóng)村

，每年正月十六晚上，各家都會點(diǎn)燃篝火，燃燒柏樹枝條。孩子們會高唱“前烤烤，后烤烤，身上百病都烤掉；前烤烤，后烤烤，絆倒拾個大元寶。”的民謠。人們圍攏在火堆旁，將全身烤遍，以期新的一年里祛除百病，平安健康。

河北東光：走百遍，去百病

二郎崗位于河北東光縣，二郎崗永清觀是北方歷史上著名的道教宮觀。據(jù)《東光縣志》記載，二郎崗又名“護(hù)邑嶺”，明嘉靖十三年（1534年）李政捐資興建，嘉靖四十一年（1562 年）李義又加以修繕。永清觀歷經(jīng)200余年，兵燹災(zāi)害，風(fēng)雨剝蝕，殿宇瀕臨傾頹。清乾隆二十六年（1761年）邑人馬永圖增屋建宇，廣植松柏，永清觀始為壯觀，莊鵬舉為此撰寫碑文以示紀(jì)念。每年農(nóng)歷正月十六是二郎崗廟會，俗稱“走百遍”、“去百病”，屆時，十里八鄉(xiāng)的民間花會競相登崗，觀者摩肩接踵，盛況空前。

在正月十六晚間，婦女們成群結(jié)隊出游，頭前一人舉香開道，其他婦女隨后，謂之“走百病”。

河北井陘涇縣：轉(zhuǎn)黃河

河北井陘縣一帶有正月十六“轉(zhuǎn)黃河”的習(xí)俗。該縣南王莊、蘆莊、胡家灘等村都有專門的組織“黃河會”，會內(nèi)有會田十多畝供大家輪流耕種，輪到誰家種會田時，這一年就由誰家主持操辦黃河會。十六這一天，全村男女老少白天黑夜都要去“轉(zhuǎn)黃河”。操辦的人會布置由人群組成的“黃河陣”，人們扶老攜幼、魚貫而入。據(jù)說，誰能從陣內(nèi)轉(zhuǎn)出，這一年就可以消災(zāi)除病。在東王莊一帶，也有叫“游百病”的。人們在游走路上佩戴柏枝，故意讓柏枝掖掉，稱作“板（扔）百病”。

河北滄州：溜百病

河北滄州一帶有正月十六“遛百病”的習(xí)俗。每到正月十六晚上，人們傾城而出，成群結(jié)隊，手挽手、肩并肩地出門觀花燈、放焰火、走橋頭、丟藥渣，俗稱“遛百病”，也稱走百病、丟百病、走三橋、摸釘?？梢哉f是萬人空巷。

溜百病這一習(xí)俗早在明朝就盛行于京城，最初僅限于婦女。萬歷年間《宛暑雜記》一書中描述：“正月十六夜，婦女群游祈免災(zāi)咎，前令一人持香辟人，名曰走百病。凡有橋之處，三五相率一過，取渡厄之意?；蛟平?jīng)歲令無百病，暗中舉手摸城門釘一，摸中者，以為吉兆。是夜正陽門、崇文門、宣武門俱不閉，任民往來。廠衛(wèi)校尉巡守達(dá)旦”。所以市民為了新的一年沒有病災(zāi)，都會參加這個活動。帶上一分、兩分、五分、一角、五角、一元不同面值的硬幣。每經(jīng)過一個十字路口就會扔起個硬幣。還有另一種說法就是大家相互撿別人撒出去錢。這種形式被稱為“撿福”預(yù)示著新的一年會有好的福氣。

嘉祥：舞旗花

舞旗花的準(zhǔn)備工作須提前幾天進(jìn)行，到墳林山坡拾掃柏顆，尋找來廢鍋用石臼搗碎，選街面中央刨凍土、修地臼。做這幾樣很辛苦費(fèi)力，此外，還要準(zhǔn)備好麥秸、鋸末、旗桿、拴羊的鐵索和鑿好眼的廢鐵桶。

旗花的事都是有孩子頭領(lǐng)著做。天不黑就鬧著叫大人燒湯，吃飽喝足了，拿著家伙到寬闊點(diǎn)的街面上集合。旗型鐵桶里表層裝的是豆秸，然后鋸末，靠中心和底部便是柏顆和鍋硝。旗桿約丈高，用鐵索把上頭和鐵桶連結(jié)實后，先將豆秸點(diǎn)著了，來金迅速把旗桿下頭插在地臼里，開始轉(zhuǎn)動。隨著火勢，慢慢加快速度，一條吐著火舌的游龍便呈現(xiàn)在人們面前。隨著四周的人們的吶喊聲，轉(zhuǎn)動者越發(fā)賣力，直到汗流浹背被換掉為止。當(dāng)碎鍋硝燒紅之時，正是最精彩之處，火紅球變成了白熾球，四射的金星噼啪作響，漆黑的夜晚亮如白晝。速度再快點(diǎn)，鐵索拉平成水平狀，迸發(fā)出的鍋鐵打到石墻上，再反射回來，圍觀人群生怕飛到自己身上，不由得往后撤了再撤?；锇閭儾慌缕?，輪番上陣，這一旗燒完了再裝第二桶，把舞旗的都熱成了光脊梁。一直把孩子們累得不能再玩了為止。

明末崇禎年間，有個叫張大力的，力大無窮，他年青時就舞過這個，傳說他一口氣就能把一旗舞完，而且把整個旗桿舉起來舞，拿在半空劃大圈，這是咱常人難做到的，幾百年了，人們只說他一人。

舞旗花，源于何年?大概是源于明朝洪永年間。大量的士兵轉(zhuǎn)業(yè)到蘇魯豫皖，墾農(nóng)安家。為增添節(jié)日喜慶氣氛，把軍隊的火藥成份改過了，裝在鐵桶里搖，后來便演變成現(xiàn)在這個樣子。這在嘉祥農(nóng)村，直到現(xiàn)在每年都有上演。這是一個充滿無限樂趣而又歡快的夜晚，是孩子們的天下。