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        溫州鼓詞

        迎臣桑

        溫州鼓詞

        溫州鼓詞是流行在浙江南部溫州地區(qū)的一種曲藝形式,因過(guò)去市斗是盲人操之為業(yè),所以又稱“瞽詞”。據(jù)已故名藝人季松年、管華山說(shuō):溫州鼓詞,“始于明代,由橫陽(yáng)里巷之曲與詞曲合并而成。

        溫州鼓詞按演唱方式,可以分為兩種:一種叫“平詞”,凡逢紅白喜事,或款待客人,或因爭(zhēng)端認(rèn)錯(cuò)罰詞還有一種叫“大詞”,也稱“娘娘詞”。解放前都在供奉女神的廟宇中演唱。唱大詞時(shí),用一鼓一拍,擂大鼓,敲大鑼,曲調(diào)高亢、粗獷,比較原始。其主要詞目為《陳十四娘娘》,唱陳十四學(xué)法滅妖的故事,可以連唱幾晝夜。

        溫州鼓詞有唱有說(shuō),以唱為主。它的唱腔、曲調(diào),帶有濃郁的南國(guó)民歌風(fēng)味,鼓詞的基本曲調(diào)有慢板、流水、緊板等幾十個(gè)板式。

        由于溫州鼓詞是用溫州方言演唱(以瑞安語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)),因此各地語(yǔ)音不同,唱腔也各有特色,其唱法有南、北派之分。南派曲調(diào)比較細(xì)膩、柔和;北派曲調(diào)比較粗獷、古樸。

        溫州鼓詞長(zhǎng)于抒情,善于敘事,曲句俚質(zhì),通俗易懂,并夾有豐富的群眾詞匯和民間諺語(yǔ),曲本形式有“折書(shū)兒”、“小說(shuō)”、“部書(shū)”等三種。其句法結(jié)構(gòu),基本上是七字句,有時(shí)也運(yùn)用五字句及疊板等形式。其文體一般由韻文、道白相間而成。唱韻很講究押韻自然,音節(jié)和諧,保持了民間說(shuō)唱音樂(lè)的特色。

        溫州鼓詞演唱用的主要樂(lè)器,有扁鼓、三粒板、牛筋琴、小抱月等。因此在表演上的最大特色,是在單檔表演時(shí)一個(gè)人可以敲奏四至六件樂(lè)器。

        同時(shí)一個(gè)人要兼扮各種角色(現(xiàn)有時(shí)采用男女對(duì)唱),并且要求吐字清楚和細(xì)致刻畫(huà)人物。情節(jié)要交代詳細(xì),人物個(gè)性、神態(tài)要掌握準(zhǔn)確,一個(gè)人能塑造多種不同性格的人物,而且會(huì)模仿各種聲音,以渲染氣氛。

        溫州鼓詞在題材上,大都取材于民間傳說(shuō)和歷史小說(shuō),其中以表現(xiàn)家庭的悲歡離合和愛(ài)情故事居多。有大小傳統(tǒng)曲目四百多本,如《陳十四》、《說(shuō)岳》、《粉妝樓》《雙面貌》等。