“陷巢湖”與巢湖女神焦姥(3)
楓葉羽
巢湖女神本是人
說(shuō)到水神,人們會(huì)聯(lián)想到海神媽祖。媽祖又稱天妃、天后、圣母,是歷代漁民、船工、海員、商人和海上旅客共同信奉的神祗。其實(shí),媽祖本是人,真名林默,小名默娘,誕生于宋建隆元年(960)農(nóng)歷三月二十三日,不幸于雍熙四年(987)九月初九逝世。后為道教推崇為“天后圣母”而化神靈。大凡在海上航行的船員和旅行者,都把安全寄托于媽祖神靈保佑,在啟航前要先祭天妃,還在船舶上立天妃神位供奉。巢湖女神焦姥一如海神媽祖,上自朝廷而下及鄉(xiāng)里,遍享崇高地位和歷代香火旺盛。
巢湖女神也本是人?!吨亟ǔ埠褟R記》明確告世:“巢湖太姥者,姓寧氏,則古巢州人也。”清著名學(xué)者、光緒《巢湖志》主編李恩綬勘考而確認(rèn),并一再賦文推介:“蓋此神姥也,姓傳寧氏,居隸巢州?!薄皶x封為圣妃,山因得名,俗稱焦姥,然按后唐章震《重建巢湖太姥廟記》云:‘姥姓寧氏,古巢州人?!泵耖g說(shuō)為焦姥,李恩綬解為“俗稱”,現(xiàn)代學(xué)者詮釋更周詳,“根據(jù)巢湖周邊鄉(xiāng)風(fēng)民俗進(jìn)行解析:估計(jì)是太姥本來(lái)姓寧,但嫁給了焦氏,官文正記寧氏,民間俗稱焦姥;依娘家稱寧氏,據(jù)婆家稱焦姥;平時(shí)談?wù)摲Q焦姥,祭祀敬香呼太姥。稱呼不同,實(shí)為一人。”(《巢湖日?qǐng)?bào)》、《安徽商報(bào)》)“陷巢州”神話(傳說(shuō))之所以盛傳古今,感天動(dòng)地,一個(gè)重要原因就是注入了焦姥寧氏的真實(shí)人事而成為不朽之靈魂。
中國(guó)古代將最為崇敬的女性尊稱為“圣母”,外國(guó)也一樣,天主教徒稱耶穌母親瑪利亞為“圣母”。巢湖居民對(duì)焦姥寧氏的崇拜至高至重,如同歐美人民心目中的瑪利亞。焦姥寧氏是圣姥,是神姥,她的光輝形象恒矗于天地三界,焦姥寧氏更是人類老姥,她將永遠(yuǎn)活在巢湖、合肥乃至中華東方人民的心中。