四川簡陽民間禁忌習(xí)俗
少年決戀i
民間禁忌是擇吉避兇的一種表現(xiàn)形式。有些禁忌我們雖然看不出有什么義理可言,但有一點(diǎn)卻是可以肯定的,那就是擇吉避兇的心理因素在起作用,也就是說,禁忌的目的是為了避兇。禁忌的對(duì)象是多種多樣的,但大體上可分成兩類,一類是崇高的、神圣的東西,如忌祖先的名字;另一類則是忌神秘的、恐怖的、不利的事物,如忌諱日食、月食,人死在外面禁忌進(jìn)家中,忌諱聽見烏鴉叫等等。禁忌來源于對(duì)超自然的神秘力量的崇拜和恐懼,來源于對(duì)災(zāi)害危險(xiǎn)的懼怕。禁忌作為一種民俗具有兩面性,即它具有來源于愚昧的迷信、錯(cuò)誤的聯(lián)想以及在人的行為規(guī)范中的消極一面,也具有在人的行為規(guī)范中進(jìn)行自我調(diào)節(jié)約束的積極一面。禁忌中除了迷信的成分,也有來自生活經(jīng)驗(yàn)的成分。
一、日常生活禁忌
在簡州境內(nèi),由于歷代所傳,在一些生活習(xí)俗上,民眾多有禁忌。
語言禁忌
正月初一忌說不吉利的話,忌說“鬼”。修房造屋等工程進(jìn)行時(shí),早晨忌說“鬼”、“耗子”、“老虎”、“鬼冬哥”等,怕出事故。商家忌說“無貨”、“完了”,如同買方所需之貨已售完,則答曰:“發(fā)財(cái)了”;忌說“十四”(失事),帳簿上的日期都把十四寫作“太平日”。船家忌說“傘”(散),改稱為“撐花兒”;忌說“陳”、“成”、“程”(沉),改說“陳”為“包東”,“成”為“翹腳”,“程”為“禾口”。媒人忌說“煤”字,因“煤”、“霉”同音,故改為“紅葉”?;榧?、壽辰忌說“鬼”。稱贊人家孩子漂亮忌說“乖”,要用反語改說“丑”,因“乖舛”二字相聯(lián),怕招邪怪。如果說了不吉利的話,被稱之“放快”。
行為禁忌
正月初一忌掃地、倒水、吃藥、用尺、用稱、出糞、動(dòng)土。正月十四和二月初二忌女紅,據(jù)說正月十四老鼠嫁女,這天用了針線老鼠要咬爛衣物,用了剪刀要惹口角是非。二月初二是“龍?zhí)ь^”的日子,用針線會(huì)刺傷龍的眼睛,而傷害自己的眼睛。單日忌走親,逢八忌回家,甚至流行“七不出,八不歸,逢九出門一大堆”的行為禁忌說法。意思是逢七不出門,逢八不歸家,逢九出門財(cái)大發(fā)。一般人家多有正月忌頭,臘月忌尾的習(xí)俗。即正月和臘月是一定要注重禁忌習(xí)俗的。
在簡州武廟鄉(xiāng)境內(nèi),婦女逢七忌出門,因古之婦女懼犯“七出”之條,同音犯忌而相沿成習(xí)。每月初五、十四、二十三,星相家稱為“楊公忌日”,諸事不宜。清明前一日為寒食,一些人家忌用火。結(jié)婚忌寡婦在場,新房床沿忌孕婦和寡婦坐,小兒忌孕婦抱,小兒衣物忌夜露室外。小孩忌玩火,據(jù)說玩了火要尿床。旅館床鋪忌人站立,飯館忌人敲筷子。產(chǎn)婦忌食母豬及鵝、羊、兔肉。重大廟會(huì)及久旱祈雨禁屠。因俗以九月初一至九日為“九皇節(jié)”,廟宇舉辦“九皇會(huì)”誦經(jīng)祈禱,禁屠宰豬羊,提倡素食,以示虔誠。逢大旱不雨,設(shè)雨壇祈禱,亦要禁屠。此禁,在民間較普遍,因求雨的利益是共同性的。
農(nóng)歷正月初一用尺子和秤,傳說會(huì)常見蛇,忌之則會(huì)少碰蛇。
立春前一天,立春后一天忌掃地,傳說這天掃了地全年的跳蚤多。農(nóng)歷正月間遇上有霧天氣,忌下地干農(nóng)活,傳說這天干了活,一年的莊稼都孬。聽見某位老人去世,忌說“死了”,要說成“回去了”,以示老死。祝壽忌說“鬼、死”,以示吉慶。新娘結(jié)婚當(dāng)天忌穿白色衣服,要穿紅色衣服,以示吉利。
上述禁忌,相沿甚久,有的連奉行者自己亦不知其然。在簡州居民的日常生活中,諸如此類的禁忌還有不少。甚至還有一些日常生活中的小細(xì)節(jié),也是很講究的,同樣也有禁忌。如:筷子的使用,就有不少禁忌:
中國人使用筷子用餐是從遠(yuǎn)古流傳下來的,古時(shí)又稱其為“箸”,日常生活當(dāng)中對(duì)筷子的運(yùn)用是非常有講究的。一般我們?cè)谑褂每曜訒r(shí),正確的使用方法講究得是用右手執(zhí)筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三個(gè)手指自然彎曲扶住筷子,并且筷子的兩端一定要對(duì)齊。在使用過程當(dāng)中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側(cè),用餐后則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。要禁忌以下使用方法:
“三長兩短”:這意思就是說在用餐前或用餐過程當(dāng)中,將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的,通常管它叫“三長兩短”。其意思是代表“死亡”。因?yàn)檫^去認(rèn)為人死以后是要裝進(jìn)棺材的,在人裝進(jìn)去以后,還沒有蓋棺材蓋的時(shí)候,棺材的組成部分是前后兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。
“仙人指路”:這種做法也是極為不能被人接受的,這種拿筷子的方法是,用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子,而食指伸出。吃飯用筷子時(shí)用手指人,無異于指責(zé)別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時(shí)同別人交談并用筷子指人。
“品箸留聲”:這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴來回去嘬,并不時(shí)的發(fā)出咝咝聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因?yàn)樵诔燥垥r(shí)用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭。所以一般出現(xiàn)這種做法都會(huì)被認(rèn)為是缺少家教,同樣不能夠允許。
“擊盞敲盅”:這種行為被看作是乞丐要飯,其做法是在用餐時(shí)用筷子敲擊盤碗。因?yàn)檫^去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發(fā)出的聲響配上嘴里的哀告,使行人注意并給與施舍。這種做法被視為極其下作的事情,被他人所不齒。
“執(zhí)箸巡城”:這種做法是手里拿著筷子,做旁若無人狀,用筷子來回在桌子上的菜盤里巡找,不知從哪里下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),且目中無人極其令人反感,“迷箸刨墳”:這是指手里拿著筷子在菜盤里不住的扒拉,以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般。這種做法同“迷箸巡城”相近,都屬于缺乏教養(yǎng)的做法,令人生厭。
“淚箸遺珠”:實(shí)際上這是用筷子往自己盤子里夾菜時(shí),手里不利落,將菜湯流落到其它菜里或桌子上。這種做法被視為嚴(yán)重失禮,同樣是不可取的。
“顛倒乾坤”:這就是說用餐時(shí)將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂饑不擇食,以至于都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對(duì)不可以的。
“定海神針”:在用餐時(shí)用一只筷子去插盤子里的菜品,這也是不行的,這是被認(rèn)為對(duì)同桌用餐人員的一種羞辱。
“當(dāng)眾上香”:則往往是出于好心幫別人盛飯時(shí),為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對(duì)方。被會(huì)人視為大不敬,因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗中是為死人上香時(shí)才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同于給死人上香一樣,所以說,把筷子插在碗里是決不被接受的。
飲食禁忌
這方面多為醫(yī)生根據(jù)病者的病狀而提出的避忌,使之有利于治療。產(chǎn)婦坐月子(產(chǎn)婦)禁忌吃麻、辣、咸、生、冷食物等,產(chǎn)婦食物忌咸,忌花椒、忌海椒,因椒乃刺激之物,恐成喘哮病。吃蜂蜜忌蔥,吃鯉魚忌甘草,因有相反作用。傷風(fēng)涼寒忌食油,以利疏導(dǎo)。
二、婚姻禁忌
舊時(shí)簡州,婚姻禁忌很多、體現(xiàn)了人們對(duì)婚姻大事的慎重態(tài)度。如在擇偶方面,禁忌同姓通婚,認(rèn)為“男女同姓,其生不蕃”。按算命術(shù)的觀點(diǎn),八字五行相克的男女禁忌結(jié)婚。在結(jié)婚日期上,忌諱在沒有立春節(jié)氣的年份結(jié)婚。忌諱五、七、九月結(jié)婚。忌諱單日結(jié)婚。在吉日選擇中,忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、亥日等時(shí)間內(nèi)結(jié)婚?;槎Y中,新娘忌穿黑色衣服,忌打破器物,忌有小孩哭,忌帶孝的人、寡婦、四眼人(孕婦)進(jìn)新房,忌諱別人坐在新床上。關(guān)于夫妻生活的禁忌,古人早有詳細(xì)敘述,摘錄如下:“男女交媾之際,更有避忌,切須慎之、若使犯之,天地奪其壽,鬼神殃其身,又恐生子不肖不壽之類,謹(jǐn)守戒條,可以長生。所忌之要備述于后:天地震動(dòng)、稗風(fēng)暴雨、雷電交作、晦朔弦望、月煞日破、大寒大暑、日月薄蝕、神佛生辰、庚申甲子、本命之日、三元八節(jié)、五月五日、名山大川、神桐社廟、僧宇道德觀、圣賢像前、井灶前后、火光鬧烘,以上時(shí)地禁忌須慎之,不可交合,犯之者令人大則壽天,小則生病?;蛉羯校钇涑竺补窒?,形體不全,災(zāi)疾天壽。諸所禁忌敷奏于前,復(fù)有五月十八日是天地牧年之日,陰陽交合,世人須避,慎不可行房,犯之重則奪命,輕則減壽,若于此時(shí)受胎孕,子母難保。”
三、喪葬禁忌
古人強(qiáng)調(diào)“事死如事生”,對(duì)喪事是非常重視的。另外,死畢竟是人所不愿意的,是可怕的事,不吉利的事,避之唯恐不及。所以,關(guān)于喪葬的禁忌就自然產(chǎn)生了。《禮己·曲禮》說:“臨喪不笑”,“望柩不歌”,“適墓不登壟”:鄰居有喪事時(shí),春米時(shí)不能口里發(fā)出用力的聲音,村子里有喪事時(shí),不能在村內(nèi)巷子里唱歌。還有“適墓不歌,哭日不歌,送喪不由徑,送葬不避涂潦,臨喪則必有哀色”等等,都是古代喪葬的禁忌。這些禁忌是出于對(duì)死者的哀思和親屬的同情,并無別的含義。
死者的裝殮也有各種禁忌,比如口里不能空著,古代有含玉的習(xí)俗,叫做“始”,后代有含飯團(tuán)的習(xí)俗:有的地方忌給死者穿白色壽衣,忌穿皮革衣服,認(rèn)為那樣會(huì)變成獸;死者入棺,腳忌懸空,要踏在棺板;頭忌頂著棺板,要隔以衣物;親屬哀哭的眼淚忌諱滴落在尸體上。
出殯忌雙日,有的地方還忌諱正午出殯。送殯忌諱回頭看,忌諱從原路回來。參加葬禮和送葬的人忌穿黑白兩種顏色以外的衣服;行人忌諱碰上出殯的隊(duì)伍。
親屬服喪的時(shí)間,古代有嚴(yán)格的禮制,時(shí)間長短依親疏關(guān)系商定,兒子為父親一般要服喪三年,古代老師當(dāng)父,所以孔子的學(xué)生為孔子也服喪三年。孝子孝女服喪期間的禁忌是很多的,忌遠(yuǎn)行,忌重大工程,忌行房事等等。這些禁忌遵守的時(shí)間當(dāng)然各地不一樣,甚至因人而異。
四、節(jié)日禁忌
正月春節(jié)是新年之始,禁忌較多。如忌打碎器物,打碎了要說‘歲歲(碎碎)平安’或‘越打越發(fā)’之類的吉利話。還有忌遇殯葬,忌喪家拜年,忌吵罵人,忌請(qǐng)醫(yī)生,忌遷居,忌剃頭理發(fā)等等。正月初一又是新年的頭一天,禁忌更多。如吃飯忌無魚,有魚忌全部吃光,是為了討個(gè)‘有余(魚)’的吉利。吃有骨頭的食物忌說:“骨頭”,要說成“財(cái)喜”。吃飽了不能說:“我不吃了”,這是很不吉利的。初一這一天忌動(dòng)刀、斧、剪之類的器物,忌挑水、忌下地干活,忌借火種,忌討債,忌購物,忌針線活,忌殺生,忌啼哭,忌說一切不吉利的話,凡‘破’、‘壞’、‘死’、‘光’、‘鬼’、‘輸’、‘窮’、‘完了’、‘背時(shí)’、‘病’等一切不好的字眼都要避免。一般來說小兒無忌,但有的地方在初一早晨家長要用干凈草紙揩一揩小孩的嘴巴,意思是把小孩的嘴當(dāng)屁股,即使說了不吉利的話,也當(dāng)是“放屁”,不算犯忌。另外,一些地方還忌吃豆腐,因?yàn)榘戳?xí)俗辦喪事時(shí)吃豆腐,老人壽終正寢的叫做“倒了豆腐山”。還忌掃地,認(rèn)為掃地就是“掃財(cái)”或“少財(cái)”??傊?,正月特別是初一禁忌一切認(rèn)為不吉利的事情。
其它節(jié)日也多有禁忌,如二月初二古稱“中和節(jié)”,俗稱“龍?zhí)ь^”,忌動(dòng)剪刀針線,忌推磨,汲水忌碰井沿,都是怕傷了龍。清明節(jié)前一二日為“寒食節(jié)”,禁忌煙火。七月“鬼節(jié)”忌晚間外出,以免驚動(dòng)鬼神而遭殃。八月中秋節(jié)忌陰雨,否則來年年景不好。九月重陽節(jié)有的地方忌諱出嫁三年的女兒回娘家,有所謂“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。另外,一些節(jié)令也有忌諱,如立秋忌無雨,認(rèn)為該日雷嗚下雨則預(yù)示豐收。立冬也有忌雷鳴的,俗語說:“雷打不動(dòng),十個(gè)牛欄九個(gè)空,”大概是說牲畜會(huì)死亡。
五、孕婦產(chǎn)婦及生育禁忌
孕婦在懷孕期間,若家中小叔子、小姑子嫁娶,不得上前迎花轎,否則胎兒會(huì)受驚,新娘也會(huì)遭災(zāi)殃。不能吃喜宴上的食物或喜糖等,亦不得碰觸新娘嫁奩的櫥柜等,皆防“喜沖喜”而生不測。孕婦不能觀看人家喪葬行列或自家棺柩封釘及入土儀式。不食喪家食物或使用喪家毛巾,皆防沖煞。禁在孕婦房內(nèi)動(dòng)刀剪、縫衣服,恐刀剪針線刺傷胎神,產(chǎn)下畸形胎。亦不能移動(dòng)床櫥柜,否則會(huì)流產(chǎn)。產(chǎn)婦胞衣不可亂丟,否則血污會(huì)沖犯天地鬼神,招來不幸。產(chǎn)婦“坐月子”期間禁入寺廟或別人家,以免污穢神明觸人楣頭。因?yàn)椴粷?,更不宜參加祭祀或祭拜活?dòng)。肖虎的人、帶孝的人、寡婦或新娘,皆禁入產(chǎn)婦坐月子的房內(nèi),俗信滿月之前胎神仍在,須避沖煞。幼嬰衣服不可露夜不收,否則次日若讓幼兒穿上,會(huì)染濕熱之疾。三朝洗嬰兒時(shí)忌為嬰兒穿褲子,恐嬰兒夭折。忌四個(gè)月內(nèi)的嬰兒穿褲子,認(rèn)為會(huì)妨礙嬰兒兩足發(fā)育。忌在嬰兒面前說胖或稱贊健康,否則會(huì)反而變瘦或生病,若贊美太多會(huì)遭天忌。未滿周歲的嬰兒不可搔其腳底,不然長大后會(huì)不敢過橋。禁用尺打小孩,俗信尺乃用來量長短,用尺打小孩,無異將小孩“量長量短”,日后會(huì)變侏儒。元旦日打小孩會(huì)使小孩癡呆,或變得瘦骨如柴。不能打罵吃飯中的小孩,俗謂“吃飯皇帝大”,若打罵進(jìn)食中的小孩,無異剝奪小孩的“吃飯命”。
六、數(shù)字禁忌
數(shù)字當(dāng)中,最吉利的要數(shù)六和八,所謂“六六大順”,“要得發(fā),不離八”,就道出了其中原委。
忌諱的數(shù)字較多,從總體來說,忌單數(shù),好事成雙,所以給人送禮金都忌單數(shù)。“二”是雙數(shù),但這樣的日子忌出殯,因?yàn)槿藗儾幌M麎氖鲁呻p?!叭敝C音“散”,做壽和結(jié)婚忌這個(gè)日子祝壽、賀喜送禮也忌這個(gè)數(shù)字?!八摹敝C音“死”,大兇,所以門牌號(hào)、汽車牌號(hào)等都忌諱有這個(gè)數(shù)字?!捌摺保械牡胤綃D女忌諱這個(gè)數(shù)字,因?yàn)榕f時(shí)對(duì)婦女有“七出”的戒,犯了七條就要被休,所以有“七不出、八不歸”之說,“八”在這一點(diǎn)被禁忌,是因?yàn)橛小胺帧钡囊馑?。忌七十三、八十四,民間說:“七十三、八十四,閻王不請(qǐng)自己去?!币?yàn)榭鬃幼淠昶呤龤q,孟子卒年八十四歲。還有“七零八六”、“五三五四”之類的數(shù)字也忌諱,因?yàn)樗c“七零八落”、與“散”和“死”諧音。號(hào)碼尾數(shù)忌選“167”,因諧音“要落氣”;忌選“142”,因諧音“要死兒”。行車忌說“十四”,因“十四”與“失事”同音。乘船忌說“成、陳、程”,因與“沉”同音。等等。