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        贛南客家擂茶制作技藝

        小秋醬

        贛南客家擂茶制作技藝

        擂茶既是贛南客家人的飲茶習(xí)俗,也是古代飲茶習(xí)俗的延續(xù),更是我國(guó)唐宋時(shí)期點(diǎn)茶習(xí)俗的活化石,因其歷史悠久,古樸見(jiàn)奇趣,保健見(jiàn)奇效,故而獨(dú)樹(shù)一幟。

        贛南客家擂茶,具有重要的養(yǎng)生價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,已成功入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

        追本溯源,特色彰顯

        贛南,是客家先民中原南遷的第一站。贛南客家擂茶在贛南客家人居住區(qū)域均有流傳,尤以全南縣的客家擂茶特色最為鮮明、最具有代表性。

        相傳擂茶起源于中原人將青草藥擂爛沖服的“藥飲”,由漢魏的粥茶和唐宋的點(diǎn)茶衍變而成,是客家先民在遷徙、生產(chǎn)、生活積累形成的一種飲食習(xí)慣。

        南遷之后的客家先祖,大部分被迫遷入荒無(wú)人煙、自然條件差的山區(qū)。由于茶是“萬(wàn)物之藥”,能夠增強(qiáng)對(duì)疾病的抗性,贛南客家人便在擂茶中加入生姜、糯米、陳皮等佐料,以抵抗悶濕氣候所帶來(lái)的疾病,“解諸藥毒蟲(chóng)蛇及諸蠱毒,右以大粉草寸,以芝油,透愈久為妙?!闭且?yàn)橛羞@些解毒、解暑等作用,所以人們保留并發(fā)展了藥食同源的“擂茶”。

        據(jù)贛南客家擂茶制作技藝市級(jí)傳承人黃娥嬌介紹,贛南客家擂茶的制作技藝很是獨(dú)特,其基本原料以鮮茶葉、糯米、芝麻、黃豆、花生、鹽及各類(lèi)青草藥為主。

        傳統(tǒng)的擂茶制作中,需要的工具包括擂缽、擂棍、撈子。據(jù)了解,這三樣工具被稱(chēng)為“擂茶三寶”。

        擂缽多為陶制品,內(nèi)壁有粗細(xì)不等的條紋,口徑則大小不等,一般為50厘米;擂棍常用山楂木或茶油樹(shù)干加工制作成,長(zhǎng)短大小視缽而定,一般為85厘米長(zhǎng);用于撈渣的撈子則是用竹蔑編織而成。只有配備這三樣?xùn)|西,才能真正開(kāi)始制作正宗的贛南擂茶。

        制作時(shí),先將所配置好的食材,按比例放置擂缽內(nèi),用擂杵沿缽內(nèi)壁順溝紋走向頻頻舂搗、旋轉(zhuǎn)磨成茶泥。喝擂茶時(shí),將擂好的茶泥放在擂缽里或大盆里,用滾燙的開(kāi)水沖泡,再倒入少許高山茶油,并用擂杵攪拌稍許,甘潤(rùn)芳香、色如琥珀、清爽可口的擂茶就制成了。

        黃娥嬌說(shuō),擂茶里既有茶葉的甘味,芝麻、花生、豆子的清香,也有生姜的辣味。一碗擂茶下肚,滿口生津,疲勞頓消。

        如今在全南,不少地方還保留著講究的擂茶喝法。新婚之日要請(qǐng)街坊鄰居和親朋好友前來(lái)喝“結(jié)婚擂茶”,新婚第三天則要請(qǐng)街坊鄰居中的婦女前來(lái)喝“三朝擂茶”,讓過(guò)門(mén)的媳婦認(rèn)識(shí)妯娌姑嬸,以便日后和睦相處等頗具特色的擂茶習(xí)俗。

        多管齊下,薪火相傳

        和當(dāng)下許多非遺項(xiàng)目一樣,贛南客家擂茶制作技藝也正面臨著瀕臨消亡、后繼無(wú)人的困境。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,目前制作、食用擂茶的人數(shù)越來(lái)越少,地域分布越來(lái)越窄,傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫。

        近年來(lái),為搶救和保護(hù)“贛南客家擂茶制作技藝”,全南縣投入了大量人力物力,實(shí)質(zhì)性推動(dòng)客家擂茶傳承發(fā)展。2011年,該縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心進(jìn)行全面深入普查后,撰寫(xiě)了近3萬(wàn)字的《江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目調(diào)查表》《江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人調(diào)查表》《贛南客家擂茶調(diào)查報(bào)告》等文字材料,開(kāi)展培養(yǎng)傳承人、錄制擂茶制造技藝影像資料片、拍攝相片等工作以加強(qiáng)保護(hù),推動(dòng)傳承。功夫不負(fù)有心人,2014年,“贛南客家擂茶制作技藝”被列入國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。

        現(xiàn)在很多年輕人對(duì)非遺項(xiàng)目不了解,也談不上喜歡,所以從小加強(qiáng)對(duì)孩子的非遺教育,是從根源上解決傳承難題的重要手段。目前該縣在縣城中小學(xué)校設(shè)立了客家擂茶傳承基地,不定期邀請(qǐng)傳承人前往學(xué)校給學(xué)生開(kāi)展培訓(xùn)。同時(shí),該縣還成立了擂茶協(xié)會(huì),設(shè)立了龍?jiān)磯卫薏杓妓噦髁?xí)所、雅溪擂茶館,每年開(kāi)展非遺圖文巡回展、舉辦非遺項(xiàng)目培訓(xùn)班、免費(fèi)開(kāi)放非遺展廳,積極組織開(kāi)展贛南客家擂茶進(jìn)景區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng),讓贛南客家擂茶制作技藝得到傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。

        文旅融合,重?zé)ㄐ律?/h2>

        如今,隨著旅游業(yè)發(fā)展到新的階段,游客已不再僅僅滿足于游山玩水,而是更注重當(dāng)?shù)氐娜宋墓袍E和民俗風(fēng)情,對(duì)非遺項(xiàng)目的深度挖掘和全方位利用,有效填補(bǔ)了傳統(tǒng)旅游內(nèi)容的空白。全南縣牢牢抓住這一新的有利契機(jī),乘著全域旅游的東風(fēng),結(jié)合龍?jiān)磯捂?zhèn)自身特有的自然生態(tài)景觀和圍屋歷史文物古跡,在景區(qū)推廣客家擂茶,開(kāi)創(chuàng)了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相結(jié)合的模式,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重?zé)ㄐ律?,成為全南客家文化旅游的一張亮眼名片?/p>

        客家擂茶傳承千年,具有深厚的歷史底蘊(yùn),游客親身參與民俗活動(dòng)、品嘗特色美食、感受傳統(tǒng)技藝,很容易喚起鄉(xiāng)愁和懷舊情結(jié),給人獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。

        除了現(xiàn)場(chǎng)制作擂茶外,全南縣還多渠道拓展“非遺+旅游”的創(chuàng)新路徑,在主要旅游景點(diǎn)開(kāi)辟表演場(chǎng)所,安排擂茶舞等非遺表演節(jié)目進(jìn)景區(qū)。同時(shí)還通過(guò)制作宣傳畫(huà)冊(cè)、舉辦非遺晚會(huì)、舉行非遺項(xiàng)目展演等,全方位展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓非遺搭乘旅游快車(chē),為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興注入全新動(dòng)能。