自唐、宋到清代，仡佬族處于封建王朝和當(dāng)?shù)赝凉俚慕y(tǒng)治之下，受盡了壓迫和剝削。元、明時(shí)期、仡佬族地區(qū)大都為當(dāng)?shù)氐耐了舅y(tǒng)治。后來，這里又建立了衛(wèi)、所、屯、堡等軍事機(jī)構(gòu)。明末開始“改土歸流”，到清代雍正年間，仡佬族地區(qū)的“改土歸流”基本完成，仡佬族人民從此在流官的統(tǒng)治之下。但在貴州黔西、大方等彝族安姓土司，仍保留了他們的政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，直到新中國(guó)成立前夕，還對(duì)當(dāng)?shù)刎罾凶寮捌渌褡宓霓r(nóng)民進(jìn)行著殘酷的剝削。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)

中華人民共和國(guó)成立以前，仡佬族主要從事農(nóng)業(yè)。主要種植玉米、水稻、小麥、紅薯等作物。作物靠天生長(zhǎng)，水、旱、雹、蟲等災(zāi)害頻繁，糧食單產(chǎn)低下。采集桐子、栓皮，編織竹器、草鞋等副業(yè)生產(chǎn)在仡佬族經(jīng)濟(jì)生活中占有重要的地位。1840年以后，由于洋紗、洋布傾銷到仡佬族地區(qū)，仡佬族鐵笛布等手工業(yè)產(chǎn)品受到了嚴(yán)重排擠，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日漸衰落。到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，在帝國(guó)主義侵略和封建地主、官僚資產(chǎn)階級(jí)的重重壓迫下，仡佬族農(nóng)民很多失去了土地，許多人為了糊口，不得不外出幫工，流浪各地，仡佬族人民陷于苦難的深淵。

新中國(guó)成立后，仡佬族人民享有了當(dāng)家作主的權(quán)利。1953年成立的廣西隆林各族自治縣，有一部分仡佬族人民就包括在內(nèi)，1956年又在貴州遵義和仁懷建立兩個(gè)民族鄉(xiāng)。仡佬族散居區(qū)的鄉(xiāng)、區(qū)和縣的各族各級(jí)人民代表大會(huì)，都注意照顧仡佬族，有仡佬族的代表參加。貴州省和全國(guó)人民代表大會(huì)也有仡佬族的代表參加，建國(guó)后進(jìn)了土地改革和農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，生產(chǎn)不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活也隨之不斷改善。吃上了稻米、穿上了棉布衣衫，住上了新房。建國(guó)前仡佬族人民大多是文盲，現(xiàn)在各地均辦了學(xué)校。廣西隆林各族自治縣7個(gè)仡佬族村已經(jīng)辦了4所民族小學(xué)；貴州平正仡佬族鄉(xiāng)除辦民族小學(xué)，還辦了民族中學(xué)。仡佬族的適齡子女能就近上學(xué)，有的甚至上了大學(xué)，是有史以來沒有的。一代有文化的新農(nóng)民已在仡佬族群眾中成長(zhǎng)起來。