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        北京五壇(2)

        水蓮

        地壇

        全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于東城區(qū)安定門外大街,是明朝、清朝皇帝祭祀皇地祇的場所,是我國規(guī)模最大、唯一幸存的帝王祭地之壇。明清兩朝共有14位皇帝連續(xù)381年在此祭地,直到1912年清皇朝被推翻而告終。1925年地壇被辟作京兆公園向巿民開放。1926年后,園內(nèi)屢駐軍隊(duì),逐漸荒廢,1938年侵華日軍修建西郊飛機(jī)場,將征地內(nèi)居民遷移到地壇居住,地壇遂停止開放。解放后,地壇重新被建設(shè)成公園,對外開放。

        北京地壇,又名方澤壇,始建于明嘉靖九年(1530年),清代多次進(jìn)行擴(kuò)充和改建,乾隆年間曾改建了主體建筑方澤壇和皇祇室,形成現(xiàn)在的形制。地壇公園占地面積43萬平方米,現(xiàn)管理面積37.4萬平方米。布局以北向?yàn)樯希蓛芍卣叫螇瘔Νh(huán)繞,分成內(nèi)、外壇。內(nèi)壇墻四面辟門,外壇墻僅西面辟門。外壇門至安定門外大街之間是一條壇街。街西端有三間四柱七樓木牌樓一座,是進(jìn)入地壇的前導(dǎo)和標(biāo)志。內(nèi)壇中軸線略偏于東部。主要建筑有三組,方澤壇和皇祇室在中軸線上,方澤壇西側(cè)有神庫和宰牲亭;西北有齋宮、鐘樓、神馬圈等附屬建筑。地壇建筑的內(nèi)檐枋心彩畫為雙鳳和璽彩畫。建筑周圍植滿柏樹,烘托出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。方澤壇是地壇的主體建筑,是皇家盛大的祭祀禮儀之地,俗稱拜臺。

        平面為正方形,以水渠環(huán)繞象征“澤中方丘”,正方形平面象征“天圓地方”。座南朝北的布局和按六八陰數(shù)鋪成的墁石象征“地為陰”,黃琉璃磚象征“地謂之黃”。皇祇室位于方澤壇南側(cè),北向五開間。有圍墻,北向一門,圍墻和門樓覆黃琉璃瓦。殿內(nèi)供奉皇地祇神位。殿內(nèi)彩畫是清乾隆原貌,為雙鳳和璽彩畫。

        地壇內(nèi)有大片空地,現(xiàn)有樹木3.6萬多株,草坪8.2萬平方米, 200年以上樹齡的古樹就有174株。地壇方澤壇外的三株古柏坡有特色,被稱為“將軍柏”。其中“老將軍”干圍4.8米;“大將軍”干圍5.15米。另一“獨(dú)臂將軍”干圍3.16米,因曾屢次受創(chuàng),僅存一枝故名。地壇藏有一批官窯禮器,是清光緒年間江西景德鎮(zhèn)專為清朝宮廷祭祀所特制的。是傳世下來的真品,保存完整,具有較高的歷史價(jià)值,屬國家二級文物。解放前,壇內(nèi)野草叢生,建筑嚴(yán)重失修。新中國成立以后,隨著國力的增強(qiáng),公園先后修繕了齋宮、方澤壇、皇祇室等全部建筑;重建了地壇牌樓和鐘樓;新建了牡丹園、集芳囿、月季園、銀杏路等景點(diǎn),對地壇的周邊環(huán)境進(jìn)行了大規(guī)模的保護(hù)性整治修繕,既恢復(fù)了昔日的莊嚴(yán)肅穆,又豐富了園林景觀,使古老的地壇煥發(fā)了生機(jī)。

        從1985年起,每年春節(jié)地壇公園都舉辦迎春文化廟會,至今已成功舉辦了21屆。不僅有大規(guī)模的仿清祭地表演,還有許多民俗文化在這里展現(xiàn)和延伸,以較高的藝術(shù)品位和鮮明的民族特色享譽(yù)中外。

        主要景點(diǎn)及建筑

        神庫

        ——建于明嘉靖九年(公元1530年),這組小建筑群是由四座五開間的懸山式大殿和兩座井亭組成。正殿叫“神庫”,是存放迎送神位用的鳳亭(抬“皇地祇”神位的轎子)、龍亭(抬配位、從位諸神位的轎子)和遇皇祇室修繕時(shí),臨時(shí)供奉各神位的地方。東配殿叫“祭器庫”,是存放祭祀所用的器皿用具的庫房。西配殿叫“神廚”,是制作祭祀供品食物的地方。南殿叫“樂器庫”,是存放祭祀所用樂器和樂舞生服的地方。東、西井亭專為方澤壇內(nèi)澤渠注水和為神廚供水。南殿及兩井亭于清乾隆十四年建成。

        宰牲亭

        ——宰牲亭,是古代皇家祭地前宰殺祭祀用的牲畜(犢、冢、羊、鹿)的場所。每逢祭祀前一天子時(shí)初刻,在此舉行宰牲儀式。門內(nèi)兩側(cè)原有井亭各一座。

        集芳囿

        ——位于外壇西北部,占地面積6000平方米,建筑面積1300平方米,是一座封閉式的一養(yǎng)殖、展覽南北方名貴植物、花卉和金魚為主的古典式景園。園內(nèi)有殿室、廊亭、池榭、爬廊、假山等,布局嚴(yán)謹(jǐn)多變園內(nèi)還有近900平方米,高12米的溫室,室內(nèi)除了有數(shù)百種名花樹木異草外還有假山疊水、溪流。是一座名不虛傳的景色優(yōu)美、四季如春的幽靜仙境。

        齋宮

        ——齋宮為皇帝祭地時(shí)齋宿之所。清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶各帝都曾在此齋宿。主體建筑坐西面東,由西、南、北三殿組成,始建于明嘉靖九年(1530年),清雍正八年(1730年)重建。

        皇祇室

        ——皇祇室始建于明嘉靖九年(公元1530),是地壇的主要建筑之一。明、清兩代是供奉皇地祇神,五岳、五鎮(zhèn)、四海、四瀆、五陵山神位之所。1925年地壇辟為“京兆公園”,曾在此設(shè)“通俗圖書館”,1986年秋定為“地壇文物陳列室”。

        神馬殿

        ——神馬殿,始建于1530年,建筑為五開間懸山式綠琉璃頂。通面闊19.55米,每間面闊相同,進(jìn)深7.5米。外有壝墻。1999年進(jìn)行挑頂大修。

        牌樓

        ——牌樓也稱牌坊,是地壇主門—西門的第一座建筑物。明清兩代皇帝到地壇祭地首先經(jīng)過牌樓,再進(jìn)壇門,地壇牌樓與頤和園東門外牌樓一樣高大雄偉。明代始建時(shí)稱“泰折街”牌坊,清代雍正年間重建時(shí)改為“廣厚街”牌坊,由于自然條件和歷史的原因,兩個(gè)牌樓都沒有保存下來?,F(xiàn)在您所見到的牌樓,是我園根據(jù)清代乾隆時(shí)所建式樣于1990年重新建設(shè)的,新建的牌樓高達(dá)13.5米,氣勢高大雄偉,綠色的琉璃瓦面,彩畫以本“天龍地鳳”之說,繪以單鳳圖和牡丹圖案,正面中心有“地壇”二字,背面核心有“廣厚街”字樣。今天的牌樓已成為地壇公園重要景點(diǎn)之一。

        方澤壇

        ——方澤壇,為明清兩代皇帝祭祀 “皇地祇神” 之場所,因壇臺周有方形澤渠,故稱方澤壇。始建于明嘉靖九年(公元1530),清乾隆十五年(公元1750)遵乾隆皇帝之旨諭進(jìn)行改建,將黃琉璃磚壇面改換為艾青石壇面?,F(xiàn)建筑為1981年按清乾隆時(shí)形制恢復(fù)。壇平面呈方形,以象征“天圓地方”之傳說。中心壇臺分上下兩層,周有澤渠、外有壇壝兩重,四面各有欞星門。下層壇臺南半部東西兩側(cè)各有一座山形紋石雕座,其上共設(shè)山形紋石神座十五尊,供祭祀時(shí)奉安五岳、五鎮(zhèn)、五陵山之神位;北半部東西兩側(cè)各有一座水形紋石雕座,其上共設(shè)山形紋石神座八座,供祭祀奉安四海、四瀆之神位,外壝東北部為望燈桿,與其對稱的西北部原有瘞坎一處。

        鐘樓

        ——鐘樓,始建于1530年,為三開間歇山式綠琉璃頂?shù)闹亻苷叫谓ㄖ骈?2米多。因年久失修,于1965年拆除。2000年按原樣重建。鐘高2.58米,直徑1.56米,重2324千克,銘文鑄“大明嘉靖年月日制”八個(gè)字。鐘聲宏亮渾厚。

        牡丹園

        ——牡丹園是公園占地面積最大、植物品種最豐富,亭、廊、水榭、花架等園林小品最精致的園中園,園內(nèi)通過整合的設(shè)計(jì)手法,遵循現(xiàn)已形成的園林布局,采用形態(tài)生動,布置形式靈活的自然山石與灌木相結(jié)合的形式來處理駁岸,與水榭保持景觀風(fēng)格的統(tǒng)一,充分體現(xiàn)出中國古典園林“師法自然”的造園思想。滿足公園游人休閑、游賞、運(yùn)動的功能,理順游園的道路系統(tǒng),完善休息設(shè)施,充分保留現(xiàn)存樹木花草,全面恢復(fù)綠地景觀,營造古韻幽深的園林景致,為游人創(chuàng)造一處良好的游覽、休憩場所。

        古樹名木

        ——地壇公園現(xiàn)有古樹168株,集中分布在方澤壇周邊,大部分古樹的樹齡已經(jīng)超過300年,古樹種類有側(cè)柏、檜柏、榆樹、銀杏、國槐等,目前園內(nèi)的古樹長勢良好,千姿百態(tài),既體現(xiàn)出飽經(jīng)歷史風(fēng)霜的古老和蒼勁,又表現(xiàn)了頑強(qiáng)的生活力,古樹群落已成為公園的獨(dú)特景觀,特別是我園的獨(dú)臂將軍柏、大將軍柏吸引了眾多的中外游客。歷年來地壇公園一直重視古樹的維護(hù)管理工作,每棵古樹都有相應(yīng)的檔案記錄,并設(shè)專人維護(hù),2005年地壇公園完成了古樹復(fù)壯工程,對全園古樹進(jìn)行了一次徹底的維護(hù)保養(yǎng),以此保證古樹的茁壯生長。