將樂

相親“年庚”置香案，若不吉利不成親

到了該成婚的年齡，男方家長常把自已兒子的婚事托給親友或媒人。媒人在日常生活中注意觀察，如相中某個女子，就把男方的品貌、家庭、特長一一向女方家長介紹。女方家長若同意，便由媒人選擇一個適當時間會面，男女雙方交淡后，如果一見鐘情，女方就會派人上自已的媒人去男方家詳細察看一番。要是情況屬實，女方家長就立即開出“年庚(女方的出生年月日)。男方接到“年庚”后，置于香案上，七日內(nèi)家里不會出現(xiàn)什么不吉利的事，這門親事就算敲定了。否則，親事就要再行商議。

婚禮殺雞、新人共飲“雞血酒”

傳統(tǒng)的客家婚俗在將樂城區(qū)已漸漸消失，但在許多鄉(xiāng)村至今仍然沿襲著客家人所持有的婚姻習俗。迎嫁時，當新娘到婆家門口時，立即鳴放鞭炮，婆家親友簇擁迎接，趕忙去搬卸陪嫁物品，新娘則站門口等候。此時，男方婚儀主持人手持一只雄雞，用一把利刀劃破雞冠，血滴入兩只碗內(nèi)，然后，提起酒壺酌滿酒。接著主持人招呼新娘新郎進入廳堂，并把雞血酒分別遞給新郎新娘，兩人共飲雞血酒，主持人喊著口號：“一拜天地，二拜父母，三夫妻互拜。新郎新娘進洞房。”

永安

新娘束發(fā)插銀簪、防衛(wèi)自暴當武器

永安市風俗習慣，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)當新娘的禮俗基本相近。在給新娘裝扮有道束發(fā)手續(xù)，即將新娘的頭發(fā)挽成一個圓圓的發(fā)髻，亦叫“結(jié)發(fā)”。所謂結(jié)發(fā)夫妻即由此而來。綰頭發(fā)的叫“簪”。簪上插一根銀針，這根針作用有個奧秘，一是女子自衛(wèi)防暴，二是防止婚后丈夫在房事過程中泄精失控。

由此看來永安婦女的地位很高呀，這老公一個不聽話銀簪子就可以拿出來了。

新郎迎新親入門，公公要先回避

按永安當?shù)氐娘L俗習慣，新郎可以出門去接新娘，而父親卻應回避。新娘進了男家的大門，走到大廳的屋檐下，這時帶新娘的便可以將傘下的銅鎖打開，傘收掉。

新娘與新郎到大廳拜完天地，新郎的家將有一位婦女引新娘到廚房去，先持香拜灶神爺，接著新娘從禮袋中取出冰糖，在后鍋和水缸各放一粒，這道程序表示這個女子從此便是這家的媳婦了。

清流

不吵不成嫁，“四堡人”結(jié)婚必“吵嫁”

在福建連城、長汀、清流、寧化的結(jié)合部的山村，統(tǒng)稱為“四堡人”，其中當?shù)鼗樗字械摹俺臣蕖鼻楣?jié)，頗富戲劇性，妙趣橫生，在兒女成婚的大喜日子里，親家要大吵一場才罷休，據(jù)說這是中原遺風?！俺臣蕖钡幕樗自谟H那天夜里的女方家中進行。黃昏時候，男方的迎親隊伍來到女方家中，不但無人接待，坐冷橙板，反而不管來遲來早，有錯沒錯，女方親人都要故意“找茬”，大聲“斥責”男方諸多不是。比如來早了，女方親人就嘲諷迎親人：“那么早來洗菜幫廚嗎?”來遲了，則說：“現(xiàn)在才來，要吃剩菜啊?”看到扛抬送來的豬頭： “這么小的豬頭也敢拿來嗎?真是的，抬回去，換個大的來?！奔钡糜H人一個勁地道歉賠理，領(lǐng)受著各種奚落揶揄，還要滿臉堆笑向女方親人敬煙求情，不敢有半點動怒。

“吵嫁”的雙方由一人為主，五、六人助戰(zhàn)，至少要吵上一、二個小時。當?shù)仫L俗認為，有了熱熱鬧鬧的爭吵，婚后男家就會人丁興旺，富貴雙全，夫妻恩愛，白頭偕老。四堡人玩起游戲來真的有點酷哇！如果沒有“吵嫁”，萬一婚后家庭不和或有不測之事，則會歸咎到出嫁時沒有“吵嫁”。直到今天，這種奇異風俗仍還保存著。