婚嫁乃男女終身大事。沙河舊時的婚姻多由父母作主，憑媒妁之言，男女自主者很少。被稱之為包辦婚姻或買賣婚姻，其禮儀繁多。隨著婚姻法的施行及時代的變遷，舊式婚姻受到很大沖擊，男女自由結(jié)婚者日漸增多，婚俗也隨之發(fā)生了很大的變化。今之婚俗形式很多，但大多仍沿用舊式婚姻的程序：

擇偶

開始多由男方采取主動，托媒人到女家提親.擇偶標(biāo)準(zhǔn)一般是看對方家庭狀況和個人品德。舊時強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對，生肖相合。今日則以人品為主，而且經(jīng)媒人提親后，男女雙方還要直接見面交談，家長大多依子女的意見來決定。

定親

雙方同意后，由媒人作合，擇日定親。俗稱“換小帖”。該日，男方把未婚妻、媒人、親友請至家中，盛情款待。雙方互換定親帖。男方帖上多寫“敬求金諾，婚眷x x x拜”，女方則寫“謹(jǐn)遵臺命，婚眷x x x拜”等語。同時雙方互贈定親禮品，禮品除日用衣料外，農(nóng)村還有石塊、咸鹽、蔥、發(fā)面酵子等物，取其諧音實心、賢惠、聰明、發(fā)家之意。城鎮(zhèn)則多有贈送鋼筆、日記本之類的。

看婚期

多找算卦之人，推算出舉行婚禮的良辰吉日，稱為“看日子”。日子選好后，男方將其寫到紅紙上，遣媒人送至女家，謂“送娶帖”或“過大書”。

領(lǐng)結(jié)婚證

這不是舊式婚俗的內(nèi)容，但卻是新式婚姻不可缺少的步驟?；槎Y前，男女雙方必須攜帶介紹各自年齡、健康狀況的信件及照片等，一起到所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)，領(lǐng)取結(jié)婚證書。若不領(lǐng)結(jié)婚證書，即舉行婚禮同居，則視為非法。

婚禮

迎親當(dāng)天，男家張燈結(jié)彩，貼喜聯(lián)，請樂隊，熱鬧異常。舊時先由幾名“叫客”抬“食絡(luò)’(一種狀似蒸籠的器具，內(nèi)盛食物禮品)先行。然后迎親隊伍抬著花轎出發(fā)，今日花轎已多年不見，而改用汽車、拖拉機(jī)等現(xiàn)代工具.接親人特別是壓轎童子要選用父母雙全，屬相與新人不相克者。市東境新郎是必須迎親的，市西境則有新郎在家“等親”的。女家也是門掛紅綢，氣象一新。待迎親隊伍來到，新郎被引至客房招待。待新娘梳妝完畢，新郎等先出門，此時女家小輩伺機(jī)往新郎臉上抹黑，以逗笑取樂。

新娘上轎前，有一女眷手持蠟燭、鏡子將轎內(nèi)照射一周，再用笤帚打掃一遍，以“驅(qū)妖邪”。之后在鞭炮聲中，新娘頭蓋“蒙頭紅”，身著紅衣紅褲，足穿紅鞋，由伴娘相扶上轎，送親人攜嫁妝隨后而行。一路上吹吹打打，爆竹不斷，要繞村而行，不走回頭路，不可停歇。轎至男家，鞭炮齊鳴，送親之人有人接至家中人席，新娘由女眷扶下轎來，給其下轎禮，有唱下轎歌者，進(jìn)門舊有腳不沾地等習(xí)慣，今不多見。進(jìn)入院內(nèi)，由儐相主持，新郎、新娘行拜天地、父母及互拜之禮，然后新娘入新房。

喜宴開始之前，先擺設(shè)女方送來的嫁妝、門簾等物，這時女方來送親的弟妹等乘機(jī)向男方家索要門簾釘錢，彼此討價以博一笑。待門簾掛好，宴席即開始，男方陪席者多由族中長輩和善言辭、能飲酒者擔(dān)當(dāng)。待席近尾聲，新郎入席與女方家送客逐個斟酒相認(rèn)。陪席者則將酬送客的“紅包”交付給送方領(lǐng)事人。席畢雙方談妥認(rèn)親日期，送親人便告辭回程。

鬧洞房

婚宴結(jié)束后，鄉(xiāng)鄰不分輩份，涌人洞房，謂“戲新娘”。俗話說：“三天之內(nèi)，不分大小”，實際上輩份高的人是不來的，來者多是青年人，讓新娘點煙，拉新娘親嘴等，新娘不得翻臉生氣，謂“越鬧越發(fā)”。當(dāng)然鬧房也不乏行為粗俗者。當(dāng)晚，由兒女雙全的婦女給新娘陳被掃床，邊掃邊念.如“掃掃床，人煙旺”、“橫掃順掃，掃的孩子滿炕跑”等。還有讓夫婦喝合歡酒及請新娘喝餃子湯等習(xí)俗。入夜，新人安歇之后，聽房者就會悄悄溜到新房窗下，捅開窗紙，聽一對新人的竊竊私語，若沒有人聽房，婆婆或嫂嫂也要在洞房窗沿下或坑洞里放一把笤帚，以作為聽房者偶象。

酬客

男婚女嫁，鄉(xiāng)鄰親朋多在迎娶之前贈送禮物，以示祝賀?；槎Y當(dāng)天，要將禮品擺放在明處，上書贈者姓名或列出禮單。男家酬客時間或在婚禮前一天，或在婚禮當(dāng)天，或在婚禮的第二天。酬客前;先向送禮的賓客送上請?zhí)?，或差人去請。酒宴大多屬“流水席”，來去自由，人?shù)不限多寡，時間不拘長短。

認(rèn)親

婚禮當(dāng)日下午或第二天，也有第四、第六天的，新郎、新娘至女家拜見女方父母及親友。謂之“認(rèn)親”。到女家后，先與女方父母見禮，然后入席，席間有一道餃子湯，其餡用辣椒做成，是專為耍弄新女婿的，飯后，女家陪席者故意退出，男方則借機(jī)將預(yù)先準(zhǔn)備好的棉花(榮華)，蠟燭(光明)，食鹽(緣法)等東西偷去，謂“偷富貴”。在市西部，因這是新郎首次來新娘家，故臨走之時，女方家晚輩也要向新郎臉上抹紅黑顏色。

叫閨女

這是婚禮中最后一個儀式。這天女方家遣一、二個人至男家，經(jīng)一番款待后，將新娘領(lǐng)回娘家住幾天，然后再由新郎叫回去。此后，便來去自由了。

以上是一般婚嫁的程序。解放后，大力提倡婚姻自主，婚事從簡。不少男女青年自由戀愛，婚事程序減少了很多。以上程序除領(lǐng)取結(jié)婚證是必不可少之外，婚禮儀式也較為簡單。并且還出現(xiàn)了“旅行結(jié)婚”，“集體婚禮”等新形式。

旅行結(jié)婚

即不舉行婚禮，男女相攜外出旅游共度蜜月。

集體婚禮

多由婦聯(lián)、工會、青年團(tuán)或本單位組織結(jié)婚男女共同舉行簡樸、大方的婚禮。多由主婚人講話，新人介紹戀愛經(jīng)過，請父老鄉(xiāng)親，同事好友吃喜糖，看電影及向新人贈送紀(jì)念品等。

此外，還有一些特殊的婚嫁形式。

寡婦再嫁

舊時寡婦再嫁，受人歧視，迎娶既不需“叫客”，也不用“送客’，而且時間選在黃昏之后，女方事先把東西放到男家，到時候人過來就算完婚了。今日寡婦再嫁，正大光明，多數(shù)也要擺宴慶賀，近年婦聯(lián)等還專門組織了中老年人集體婚禮，年齡最大者65歲。

招女婿

俗稱“倒插門兒”;此俗往往是女家沒有男孩，為繼承家業(yè)，使香火不斷，而招女婿到家;將來生子隨母親姓氏。舊時上門女婿受人歧視。今日政府提倡男女平等，鼓勵男到女家，上門女婿逐年增多。

鬼婚

即死者與死者之間的婚配。舊時也叫“冥婚”。冥婚儀式簡單.但也有議親，訂婚，合葬等程序。