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        為什么在初一和十五上香?上香有何含義?

        乙丑

        為什么在初一和十五上香?上香有何含義?

        按照我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,每逢農(nóng)歷初一、十五,廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗來(lái)自于佛教,佛教規(guī)定信佛者初一十五要吃齋、誦經(jīng)、敬佛,其實(shí)就相當(dāng)于禮拜日了,進(jìn)而在民間流傳開(kāi)來(lái)。

        其實(shí),上香不在于次數(shù)的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時(shí)間,哪天都可以。其余時(shí)候隨自己心意和方便。只要想敬香,想禮佛,此時(shí)就是最好的時(shí)間,因?yàn)榇藭r(shí)是信、愿兼?zhèn)洌斜闶?。佛教講信、愿、行。

        香也叫信香,上香就是發(fā)信號(hào),就是“發(fā)短信”,也表示你有信心。

        上香的真義:

        第一、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生。

        第二、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持。

        第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。

        第四、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓"勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、癡"意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

        佛經(jīng)上說(shuō):“一切供養(yǎng)中,法供養(yǎng)第一。”所謂法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo),如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說(shuō)。即在日常生活和待人處世中:“諸惡莫作,眾善奉行?!?/p>

        上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無(wú)漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠(chéng),所謂“燒三支文明香,敬—片真誠(chéng)心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

        把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養(yǎng)佛,覺(jué)而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養(yǎng)法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養(yǎng)僧,凈而不染。

        佛教的香

        佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通。

        佛家認(rèn)為,香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢圣,甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。

        佛家認(rèn)為香能溝通凡圣,為最殊勝的供品。

        佛陀住世時(shí),弟子們就以香為供養(yǎng)。佛家認(rèn)為“香為佛使”,“香為信心之使”,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。從日常的誦經(jīng)打坐,到盛大的浴佛法會(huì)、水陸法會(huì)、佛像開(kāi)光、傳戒、放生等等佛事活動(dòng),都少不了香。特別是法會(huì)活動(dòng),必以隆重的上香儀式作為序幕。

        佛家用香輔助修持。

        佛家認(rèn)為香對(duì)人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達(dá)到沉靜、空凈、靈動(dòng)的境界,于心曠神怡之中達(dá)于正定,證得自性如來(lái)。而且好香的氣息對(duì)人有潛移默化的熏陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發(fā)展。好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。

        由于香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統(tǒng),還有他為諸佛樂(lè)道的神圣,在今天的佛教之中幾乎是無(wú)處不“香”了。

        僧人打坐以燒一炷香的時(shí)間為準(zhǔn),謂之“坐香”;圍著佛像“繞佛”,三圈、七圈或更多,既是禮佛也是以“經(jīng)行”作修持,謂之“行香”,若是跑步繞佛,則謂之“跑香”;用于警策修行的形如寶劍的木板,謂之“警策香板”,用于懲戒的謂之“清規(guī)香板”;用于警醒昏沉者的謂之“巡香香板”;若修持者犯了錯(cuò),還有罰去“跪香”;佛殿謂之“香殿”,廚房謂之“香廚”,而佛家寺院更是被尊稱為“檀林”。

        佛家燒香一般都是三根香

        這是由于燒三根香代表供養(yǎng)佛,法,僧。燒香時(shí),第一根插中間,默念供養(yǎng)佛,覺(jué)而不迷。第2根插右邊,默念供養(yǎng)法,正而不邪,第3根插左邊,默念供養(yǎng)僧,凈而不染。

        燒香注意事項(xiàng)

        在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過(guò)去,如果時(shí)間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

        自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢。

        最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會(huì)熄滅,千萬(wàn)不能用嘴去吹滅。

        上香時(shí)先上香后禮拜,很多人抓著一大把燃著的香到處拜,滾燙的香灰在寺院到處飄著,陣陣濃煙熏著人們的眼睛,以為香越高,越大把心越誠(chéng),這些都是不懂法的表示,其實(shí)三根香就夠了,敬在一個(gè)爐中即可,“萬(wàn)佛一爐”然后經(jīng)過(guò)每一座佛堂時(shí),合掌拜三下就可,佛教根本就沒(méi)有諸多講究,最主要你有沒(méi)有清凈自心。

        進(jìn)香舉至額頭一般高,閉眼許愿,然后三拜。(舉香的高度不得底于下身)

        拜完后即可將香插到香爐內(nèi),注意應(yīng)該用左手燃香,因?yàn)橛沂謿⑸?,左手相?duì)來(lái)說(shuō)要平和,不可往香爐內(nèi)一丟了之。

        進(jìn)廟燒香,意思是點(diǎn)燃自己的心香,點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈,這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝,不必多燒。

        進(jìn)廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過(guò)一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經(jīng)濟(jì)條件允許,你可以往功德箱中放點(diǎn)功德錢,如果困難,放心菩薩不會(huì)怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。