三原老龍又稱“筒子龍”，以縣城西關(guān)西村、東村等村為代表，故名“西關(guān)老龍”。

三原老龍是一種民間龍舞藝術(shù)，起源于民間傳說，唐王李世民為龍頭“畫龍點(diǎn)睛”，為百姓祈福求雨的故事。

唐朝貞觀年間，有一年天下大旱，李世民微服到三原體察受災(zāi)民情，一路上看到百姓因缺水而雙眉緊皺，面無喜色，清河的水也已見底，心中十分憂慮。

走到龍橋鎮(zhèn)清河岸邊，見有一畫鋪，便進(jìn)去歇歇腳，看到畫鋪中堂掛有一幅龍圖，那龍畫御鴦云駕霧，活靈活現(xiàn)，美中不足是沒有畫眼仁，于是李世民提筆道：“愿蒼龍得睛復(fù)生，布云施雨，攜我安撫天下黎民百姓，固我社稷江山。”說罷便飽蘸筆墨畫上了眼仁，那龍點(diǎn)睛后，變成真龍騰空而起，聚云施雨，不一會(huì)兒，降下了傾盆大雨，解救了百姓干旱之苦。百姓無不稱頌唐王李世民“畫龍點(diǎn)睛”的恩德。

從此，為了得到龍的庇佑，年年風(fēng)調(diào)雨順，三原每年在耍龍前，都要到清河邊上舉行隆重的點(diǎn)睛儀式，邀請權(quán)威人士或德高望重之人前來為龍點(diǎn)睛。

隨著時(shí)代的變遷，西關(guān)老龍已經(jīng)由最初的祭祀活動(dòng)演變到今天的歡慶娛樂活動(dòng)，并且成為三原春節(jié)元宵佳節(jié)社火活動(dòng)之首。

龍舞的道具在制作上也別具特色，造型大而長、神態(tài)威嚴(yán)、龍身筒子、用竹篾編制而成，被國家文化部檔案庫收藏，專家意它為活著的出土文物、活化石。

近年來，曾參加黃陵祭祖和重大文化活動(dòng)的表演，其套數(shù)有：“龍門三現(xiàn)”、“翻江倒海”、“朝天一柱香”、“盤龍門”、“回龍門”等名目。

西關(guān)老龍的整個(gè)表演時(shí)間在十分鐘左右，舞龍者為青壯年，分兩組輪番上場，每組7人，2人分執(zhí)龍頭、龍尾，5人執(zhí)龍身。1人擎龍珠，4人表演魚籽燈，2人表演海巴，4人表演鯉魚，1人表演鱗鰲，煙火1人，鑼鼓隊(duì)由10—15人組成。

西關(guān)老龍分為兩個(gè)樂章，第一樂章為“魚龍變化”：在舒緩有序的鑼鼓聲中，由兩人抬著龍門置于場中，四人各擎兩盞魚籽燈在場中上下翻舞滾動(dòng)，忽明忽暗，忽聚忽散，游來游去，最后聚在場中，魚籽也叫“云朵”，既可代表老龍被請上岸后聚云降雨時(shí)云的動(dòng)態(tài)，又可代表魚籽在水中飄忽不定云游的舞蹈情景。等到魚籽散開退回四角，這時(shí)龍門又鉆出四尾金色鯉魚，表示魚籽變成了鯉魚，四盞魚燈跑出“二龍出水”圖案，沖出龍門之后，好似在大海中邀游，一會(huì)兒騰浪跳躍，一會(huì)兒穿梭追逐，最后聚在場子中央，在一把煙火中，魚又變成了龍頭魚身的鰲了，鰲游出龍門之后，便在魚群中穿梭游玩，破浪騰躍，忽而同魚兒嬉戲玩耍，忽而圍魚追逐。游回龍門后，直到一道煙火騰空而起，引出蛟龍為止。一切是那么的和諧，那么的自然，充分展現(xiàn)了生命的產(chǎn)生、衍變、發(fā)展過程，這是很神奇的。

第二樂章“龍游天下”：在緊鑼密鼓聲中，蛟龍隨著直沖云天的煙火，在龍門內(nèi)向外探頭三次，是為“龍門三顯”，躍出龍門后，引龍者舉龍珠起伏轉(zhuǎn)折，靈活地逗引龍頭按前后左右四個(gè)方位飛騰跳躍，稱之為“龍拜四方”。只見蛟龍能鉆、能繞、能滾，時(shí)而高聳，似飛沖云霄；時(shí)而低下，象入海破浪，先后表演出“朝天一柱香”、“龍大盤”、“翻江倒?！?、“珍珠倒卷簾”、“單鉆”、“雙鉆”等造型，動(dòng)作復(fù)雜，循勢連貫，最后蛟龍躊躇滿志地帶領(lǐng)龍子龍孫游回龍宮。如果說“魚龍變化”只是龍舞的前奏曲，那么“龍游天下”則是龍舞的精華所在，蛟龍或展翼高飛，或昂首長吟，或騰云駕霧，變幻莫測，多姿多彩，充分體現(xiàn)了龍的騰飛、振奮、開拓、變化等特征，更加彰顯出龍的至貴至尊，施展出中華民族的巨大生命力和凝聚力，弘揚(yáng)了一種縱橫紅天，浩然字內(nèi)的民族大氣，這是很鼓舞人心、催人奮進(jìn)的。

三原西關(guān)老龍無論是舞蹈的內(nèi)容、形式，還是活動(dòng)的時(shí)間與組織形式，都與農(nóng)耕生活緊密結(jié)合，并體現(xiàn)中華民族“天人合一”、“順應(yīng)自然”的思想，還集中體現(xiàn)了中國人敦厚樸實(shí)的性格和大拙大巧的審美意趣，它既繼承了漢唐時(shí)期質(zhì)樸、粗獷與厚重的風(fēng)格，又吸取了明清以來戲劇道具的工藝造型的特征，真正體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的一脈相承，體現(xiàn)了中華民族文明淵源的完整性，總而言之，作為中國民間藝術(shù)寶庫里的一塊瑰寶，西關(guān)老龍以其展現(xiàn)中華大地濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息，促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同感，對增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定，對促進(jìn)各地文化的交流，都有不可低估的作用。