符水之術(shù)與梅山水師

煉制符水，是梅山巫術(shù)的主要法門(mén)之一，而專(zhuān)門(mén)用符水救人或害人的師公（巫師），在梅山當(dāng)?shù)匾脖环Q(chēng)作“水師”。梅山水師還有正邪兩派之分。一般來(lái)說(shuō)，正派梅山水師煉的法和水都是為了治病救人，而邪派水師則恰恰相反，傳說(shuō)他們煉成的符水可以讓人生病、瘋癲，他們繼而以“治病”為由勒索錢(qián)財(cái)。

梅山水師在新中國(guó)成立前十分吃香，水師隊(duì)伍也很大，在梅山腹地新化、安化一帶，幾乎每鄉(xiāng)每村都有水師，有的村同時(shí)有幾位甚至十幾位水師。水師靠替人治病療傷養(yǎng)家糊口，有名的水師家中都比較富裕。他們弟子眾多，社會(huì)地位也很高。而現(xiàn)在，水師隊(duì)伍已瀕臨絕跡，年輕的水師很少，年老的大多也已隱居山林，真正懂水師“法術(shù)”，能療傷治病、身懷絕技的屈指可數(shù)。

家住新化縣姜家壩的姜耀芬是目前梅山地區(qū)仍健在的水師之一。在對(duì)他的走訪中，姜耀芬詳細(xì)向筆者講解了自己的“水師”行法經(jīng)歷和一些煉水秘法。

據(jù)姜講，他從師的時(shí)間是1948年。整整跟隨師父修習(xí)了6年，1954年才出師。從出師至今，行法已50多年，足跡遍布湖南新化、安化、冷水江、漣源等地。姜耀芬擅長(zhǎng)煉制的符水有如下幾種：用于療傷接骨的開(kāi)刀接骨止痛水，防身抗打的鐵牛水，消熱退涼、不被高溫所傷的雪霜水，治療無(wú)故瘋癲的收猖水等。

當(dāng)問(wèn)及具體的符水煉制方法時(shí)，姜笑而不答。在筆者一再請(qǐng)求下，姜耀芬才將符水煉制過(guò)程簡(jiǎn)單演示了一下：先取清水一碗，左手中指和無(wú)名指內(nèi)屈緊扣掌心，拇指、食指、小指豎立成三鼎足狀端碗；右手拇指扣住無(wú)名指和小指，伸出食指和中指呈劍指狀，劍指憑空虛畫(huà)；口中念念有詞。據(jù)姜耀芬講，煉制不同符水所念的咒語(yǔ)各不相同，如“止痛水”的咒語(yǔ)就是：“風(fēng)霧霧，雨連連，手提法水遍三千。九龍圣水到此，不怕粉骨碎身，噴水一口，實(shí)時(shí)入痛。吾奉丹田祖師，急急如律令?！?/p>

不光咒語(yǔ)種類(lèi)繁多，符水的煉制過(guò)程也很復(fù)雜——一般在每年農(nóng)歷立春前，第一聲春雷響過(guò)后才能煉水。煉水時(shí)間多選擇在每天清晨五六點(diǎn)，要連續(xù)不斷煉七七四十九天才大功告成，這段時(shí)間又要不斷添加一些神秘法式，以助符水功效。

這些符水的功效到底如何？看著筆者滿(mǎn)腹狐疑的樣子，姜耀芬特地講述了他頗為得意的兩次行法經(jīng)歷。一次是在姜?jiǎng)偝鰩煵痪?，和人打賭，能不能將灶膛里的一塊火炭拿出來(lái)，姜當(dāng)場(chǎng)做法，服下“雪霜水”，然后將手伸到燒得通紅的灶膛里，取出一塊火炭，圍繞房子走了一圈才放下，一點(diǎn)燙的感覺(jué)都沒(méi)有，在場(chǎng)人都驚得目瞪口呆。當(dāng)年的目擊者，如今仍有兩位健在。

還有一次是在1980年，和姜同村的一個(gè)村民勞作時(shí)腳踝部被茅柴刺傷，到醫(yī)院包扎處理后，傷口仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。過(guò)了一段時(shí)間后，刺傷的地方完全潰爛，醫(yī)院建議截肢。不得已，該村民將姜請(qǐng)來(lái)治傷，姜先祭了一碗開(kāi)刀接骨止痛水給他服下，再施藥外敷，八九天后傷口就愈合了——聽(tīng)到這里，筆者腦中突然閃過(guò)一個(gè)念頭：難道這些符水、咒語(yǔ)都是障眼法，真正對(duì)傷病起作用的是那些藥物？在姜耀芬家中，筆者確確實(shí)實(shí)也看到了晾曬著的各種草藥，然而這也僅僅是猜想，沒(méi)有最終答案。