遠離是非祭老蟲

古時稱老虎為大蟲，我們隆回巖口稱老虎為老蟲。中國四大名著之一《水滸》有位顧大嫂，綽號母大蟲，就是母老虎的意思，過去巖口九龍山多老蟲。驚蟄這天，民間流行祭白虎、打小人，二者有內(nèi)在聯(lián)系。

在隆回民間傳說里，白虎是口舌、是非之神，每年都會在驚蟄這天出來覓食，開口噬人。犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人興波作浪，阻撓前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎，祭老蟲。

怎么祭呢？據(jù)上了年紀(jì)的族中長輩說，其實就是拜祭用紙繪制的老蟲（老虎）。紙老虎一般為黃色黑斑紋，虎口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以豬血喂之，意思是使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抺在紙老虎的嘴巴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。還有的地方以鴨蛋投食。這一習(xí)俗不由使人想起新中國偉大領(lǐng)袖毛澤東主席所說的“美帝國主義是紙老虎”的名言來。

驚蟄時節(jié)，有傳統(tǒng)民俗“打小人”“驅(qū)瘟神”曾經(jīng)流行千年！1949年以后，被當(dāng)作“封建迷信”而冷落之，到了“文革”時期，更是被當(dāng)作“四舊”而徹底廢止。如今，隨著文化傳統(tǒng)的逐漸復(fù)蘇，中華民族二十四節(jié)氣中的很多民俗也逐步回到民間。只是，在我們的很多大小城市，這些民俗文化因長期被淡忘，所以尚未回到百姓的主流生活中。但，這些民俗文化恰恰是構(gòu)成一個民族整體的重要組件，丟失了這類文化，就是丟失民族之魂。

驚蟄“打小人”、“驅(qū)瘟神”形成之初，或許確有某些封建文化色彩。但隨著傳承發(fā)揚，則已經(jīng)逐漸演化為我們民族文化中的一種正能量！因為，“愛憎分明”正是我們幾千年歷史形成的民族性情，“天下沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”，自古中國百姓就知道如何區(qū)分“忠奸善惡”，知道怎樣識別“真假美丑”！所以，一年一度，在驚蟄這天，他們在初春時節(jié)“桃花開、豬瘟來”、毒蟲出洞需除害的生存習(xí)俗基礎(chǔ)上，又發(fā)明了這樣的“精神習(xí)俗”。所謂“打小人”、“驅(qū)瘟神”，就是把奸臣、惡棍、壞蛋的名姓寫在用布或紙制作的“小人”身上，然后用鞋底板狠狠地抽打！以表痛恨之情！每個朝代，每個社會，每個地域，都會出現(xiàn)各種各樣的罪惡之人，有時侯會因為種種原因?qū)е伦飷赫哌€逍遙法外，正義者暫時還不能戰(zhàn)勝非正義者，而這個時侯，百姓的“打小人”實際上就代表了一種公眾愿望，一種民心所向。這也說明了驚蟄民俗打小人，體現(xiàn)民族正能量。

如今，我們的社會正在強化“反腐敗”，上有“大老虎”，下有“小毒蟲”，卻都在侵蝕著國家和民眾的利益。唯有形成“人人喊打”之風(fēng)，才能遏止毒瘤瘋長！所以，驚蟄“打小人”又到了廣為流行、必須傳承的時侯。今年，我們的草根老百姓想打誰？有位新聞發(fā)言官說得好：“你懂的”！

瘟神就在你鞋底板下！你認為誰是當(dāng)今惡魔瘟神，你就把誰的名號寫在這小人牌上，然后狠命打起！??！是的！今天你不打小人，來年小人纏死你！真應(yīng)該讓這個民俗迅速擴散開來，讓我們民族的純樸祟善之風(fēng)歸來……

（附：驚蟄時節(jié)“打小人”簡易制作法：1、一張硬卡紙板；2、畫上小人型； 3、剪刀剪下來； 4、再畫小鬼臉； 5、寫上魔鬼瘟神名；6、掄起鞋底狠狠抽打！）