閩南地區(qū)的人，從生活上到精神上，一直恪守中國最為傳統(tǒng)的行事準則，因而，迷信之風仍盛行不止。從來到閩南的那一刻起，就一直為各種各樣所謂的祭祀活動搞得摸不著頭腦，不定何時，就有人告訴你，今天是什么時候該做什么事不該做什么事。對于閩南人來說，有兩樣東西是生活中必不可少的：一是無論房屋外觀多么輝煌內(nèi)部裝修如何豪華，無論家居、辦公還是營業(yè)場所，必然供奉著神靈，進得屋內(nèi)必是香氣襲擾，虔誠無比。所恭奉的神靈，90%以上是土地公，也有部分是關帝。二就是黃歷，因為他們必須籍此來判斷自己該做什么不該做什么。閩南的祭神活動主要是有三類。

第一類則是傳統(tǒng)的大眾的祭祀活動。主要是拜祭各位神靈。首先是每月的初一十五，是閩南人認為的觀音的生日，必須拜祭。其次是每月的初二十六，必要拜祭土地公，因為他們認為觀音可以普渡眾生驅災避難，土地公在能夠保居住平安少有是非，實乃安居樂業(yè)之寄托。當然，閩南各村也必有本村所信奉的神，每月在此生日之日，必大興香火，請高甲戲團、南音社來演出助陣。

而且每年當中，閩南地區(qū)絕大部分的人家都要有人或者是全家，飛赴浙江普陀山拜祭觀音，這現(xiàn)在已經(jīng)是他們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€部分了。當然，除了大眾神靈需要祭祀外，個人也有特別信奉的神靈需要拜祭，女性以觀音媽祖為主，男性中，經(jīng)常外出者，以土地公為主，警察等職業(yè)者，則以關帝為自己所信奉的神靈加以供拜，但是這些均和大眾祭祀不矛盾，實際上也就是原則框架內(nèi)的自我發(fā)揮。此外，還有大大小小的諸神，各家各戶的特殊情況和特別信仰，隨時隨地就可以有祭祀活動。

第二類是屬于拜祭祖先的活動，這里所指的祖先是他們認為的有據(jù)可查的可以追溯的本族的最早的那位先人。閩南人很重視祖先，加之旅居海外的華僑較多，思鄉(xiāng)之情也直接體現(xiàn)在尋根問祖上。實際上，很多時候根是不需尋的，因為他們閩南人一直就熱衷并專心于這類資料的搜集，族門資料對他們來說就是自己的出生證，這就可以知道祖先是誰，以免日后生活工作出現(xiàn)笑話。閩南人對于族門之分甚是苛刻，同姓不同門者遠比不上同姓又同族者來的親近。既然如此敬重祖先，自然少不了以儀式來表達對祖先思念，所謂人有今生，乃祖上親墳冒煙，祖宗庇佑。