黃家古榕

在提舉衙門的前面植有大青樹，至今已有三百多年，當?shù)厝朔Q其為“萬年青”，樹根直達山底。大青樹在村民口耳相傳中已有六百多年歷史。

貢爺家風

河東貢爺院前堂有清代中期遺留的屋梁焚燒痕跡，傳說是無人在家時大樓失火但僅焚毀一梁即自滅，該貢生家族即以此保留作代代家教樣本，告誡后人須重視文化、遵守禮樂、行義好善。

進士家雕

清乾隆間進士黃紹魁舊居有精致的木雕圖案，尤以中堂正上方的“黃榜題名榮歸故里”圖及“麒麟探花、雙鳳朝陽”書案為珍品。此外，諾鄧全村許多村民家中還保留著大量明清文化的遺蹤，目前散落在全村各戶的古董、文物、字畫牌匾、古老家具什物就有10000余件。

屋檐五滴

諾鄧古鎮(zhèn)民居大多是依山而建，和一般內(nèi)地的四合院有差別，正房與廂房、面房都不在一個平面，因此屋檐上下高低不一，層層遞接。當?shù)赜忻闹Z鄧五滴水客棧就是因為雨水落到地面需要五次，才取名五滴水四合院。其他的還有“四滴水”“六滴水”等屋檐現(xiàn)象。

多臺院落

諾鄧北山民居皆建于陡坡之上，便形成了這種“臺梯式四合院”，天井之內(nèi)有三、四層臺面，逐級上堂，風格獨特。

臺梯集市

古代諾鄧每個月趕集四次，因地點限制，街場都安排在西面村尾一帶，這個很長的石頭階梯兩邊過去都是肉鋪，傳說晚間有豹子因偷食零肉而從臺階上滾下到谷底跌死，足見其陡。

欞星門坊

諾鄧文廟前有“欞星門”，這是滇西地區(qū)現(xiàn)存最大也是最古老的木牌坊，始建于清初，四柱三楹、飛檐斗拱，又叫“騰蛟、起鳳”坊。

文廟秋陽

諾鄧雖然不是州、縣駐地卻建有孔廟，這在古代禮制中是個特許。諾鄧文廟建筑精致莊嚴、古樸典雅，里面大殿“至圣宮”塑的是“布衣孔子”，師長風范、和藹可親，不同于外地文廟塑的都是著帝王衣冠的孔子像。文廟的紅墻外“禮門”上書“江漢秋陽”匾，顯見古代諾鄧文人致遠清高。在供奉“文圣”的孔廟旁還有供奉“武圣人”關(guān)公的武廟，可謂是“文武并列”。

玉閣星圖

玉皇閣是滇西地區(qū)現(xiàn)存的極少見的三層閣樓式古建筑，始建于明嘉靖年間，古代是著名的道教宮觀。大院內(nèi)有明代的梅樹及翠柏、紫薇、金桂等。大殿頂層上現(xiàn)存的藻井繪畫“二十八星宿圖”可稱為“諾鄧一絕”，在研究中國古代宇宙觀和天文、藝術(shù)、建筑等方面都有一定的參考價值。

天然太極圖

諾鄧河和瀾滄江支流沘比江交匯處，繞了一個“S”型的大灣子，形成了類似道教“太極圖”的奇妙天然景觀。古人稱之為“太極鎖水”。

諾鄧火腿

因為央視《舌尖上的中國》的報道，諾鄧火腿的價格已經(jīng)水漲船高，而更多的游客到來，讓人幾乎吃不到放了幾年的老火腿了。其實諾鄧火腿和其他知名火腿吃起來，口味類似。唯一不同的或許就是腌制火腿的鹽——諾鄧鹽井出產(chǎn)的鹽。

而村里現(xiàn)如今，最盛大的節(jié)日，不是道教的節(jié)日也不是春節(jié)，而是祭孔的日子。

相傳，諾鄧曾經(jīng)出過一名進士，進士高中之后回村建了座孔廟。諾鄧被因貢鹽興，當?shù)厝顺缟形幕?，因為有人高中進士，祭孔的習俗就傳承了下來。發(fā)展至今竟成為了當?shù)厝俗畲蟮墓?jié)日。

如果誰有幸在祭孔之日走進諾鄧，千萬不要錯過諾鄧舉村出動祭孔的盛大場景。