鷹爪蘭香四百年

“鷹爪蘭，其枝蒂如鷹爪，長有花六瓣，兩臺，他處未見，亦異種也。”這是清代吳震方在《嶺南雜記》中的描述。

據(jù)植物學(xué)花卉資料介紹，鷹爪蘭，又名鷹爪花，番荔枝科，鷹爪屬，為熱帶半蔓性芳香花木。它產(chǎn)于我國廣東、廣西、福建、臺灣、云南等地區(qū)；印度、斯里蘭卡、泰國、柬埔寨、越南等東南亞國家也有栽培或野生。

鷹爪蘭為攀援灌木，葉互生，如蒲桃面略大，長兩寸。花1—2朵生于鉤狀總梗上，花六瓣，上闊下尖，曲如鉤，俱內(nèi)向，絕肖鷹爪倒垂，淡綠色，將殘則淡黃色，有芳香，花期一般為每年1—8月；瓣落子結(jié)，果圓卵形，略似橄欖，但小一點，生青熟黃，果期為每年5—12月。枝條蔓衍如龍蛇，宜作花棚、花架、花墻等。花含有芳香油，可用于做高級香水、化妝品，根可藥用。

“未有海幢寺，先有鷹爪蘭”之說，在廣州民間流傳，咸謂海幢寺始建之前，鷹爪蘭已在該地生長。

鷹爪蘭的傳說

關(guān)于海幢寺內(nèi)的鷹爪蘭，有許多傳說。

據(jù)說明朝末年，廣州河南有個叫郭龍岳的富商，居住在今海幢寺一帶，他家的花園就是南漢時期千秋寺的舊址。郭龍岳生性暴戾，對家中仆役更是苛刻。一天，婢女蘭香在井邊洗衣服，忽見郭龍岳匆匆而來，說他衣服內(nèi)有個翡翠玉扣忘記拿起，呵斥蘭香趕快找回來。蘭香驚恐地說：“老爺，這里所有衣服都找過了，真的沒有玉扣呀！”郭龍岳即誣說蘭香偷走了他的玉扣，不由分說，對蘭香拳打腳踢，一連幾天嚴(yán)加拷問，百般折磨。蘭香受辱，含冤難訴，走投無路，走進(jìn)花園投井自盡了。過了兩天，才被人們發(fā)現(xiàn)。

以后，郭府家人都說經(jīng)常在晚上夢見蘭香。有人夢見她在井邊洗衣服；有人夢見她在后花園澆花；還有人說每當(dāng)刮風(fēng)下雨雷鳴電閃之際，蘭香便從井里騰空而起，化作蛟龍飛去。眾說紛紜，郭府上下人心惶惶，郭龍岳更是恐慌不安，最后干脆吩咐把井填了。

不久，井上長出一棵鷹爪樹，日漸長大。郭龍岳目睹這一情景，忐忑不安。

鷹爪樹越長越大，香氣濃郁，綠葉婆娑。而郭府卻日見衰落，一蹶不振。富商本人最后死于暴病。這驗證了佛家的因果報應(yīng)說。

此外還有一種說法：鷹爪蘭是印度商人所贈。

相傳粵地某富商攜資到東南亞一帶做生意，好與當(dāng)?shù)睾郎探煌?。印度一商人欠其千金，他即將回國時，也不急于討回。

這件事讓印度其他商人知道了，紛紛指責(zé)該商人不守信諾，但粵商卻淡然置之?；貒畷r，這名印度商人十分感激，送上一份禮物，對粵商說：“十分感謝你的深情厚誼，沒有責(zé)怪我。貴國雖遠(yuǎn)隔山海，你到我處做生意，卻重情義，視金錢如身外之物。我看你乃是有緣之人，愿將祖?zhèn)鞣鸹ㄋ团c你以作為報答?！?/p>

說罷，他拿出枯木一枝，送與粵商，粵商欣然接受。

臨別時，印商贈言：“百粵乃福地，宜有福人，歸而栽之，必有奇效?！?/p>

粵商回國后，即在后來落成的海幢寺之地種下枯木。經(jīng)過悉心培植，沒多久便芽萌花發(fā)，芳香四溢。以一木之微，跋涉重洋，移根栽種于后來的海幢古寺，得以存活，得來不易，這真是與佛有緣了。但這時仍不知其名。

及后，在光牟和尚募緣建寺時，信眾慕名而來觀賞，問及花名，大師說：“這是遠(yuǎn)渡重洋從西方古國引渡回來的奇花異草，其形狀如鷹爪，就叫鷹爪蘭吧！”從此沿用其名。

相傳平南王尚可喜久聞其名，下令裁去鷹爪蘭一段，準(zhǔn)備移植于他的行宮。但不數(shù)日即萎謝，令尚可喜十分懊惱。

民間中還傳說以前有一條烏龍（海幢寺后園是烏龍崗）常出入古井中，興風(fēng)作雨，為患于人，后有高僧用法術(shù)將其制服，收入井中，烏龍心有不甘，伸出其爪，化為鷹爪蘭。

實際上，海幢寺始建于明末清初。建寺之前，該地為富商郭龍岳的花園。當(dāng)時，僧人池月、光牟二人向園主郭龍岳募緣得地建佛堂、準(zhǔn)提堂各一座，取名“海幢”，取自佛經(jīng)中“海幢比丘在昔能修習(xí)般若波羅密，入百萬阿僧祇劫，了無障礙”之意。這就是最初的海幢寺了。

鷹爪蘭樹自移植長在佛屋旁邊后，頗受香客稱賞。僧人在其四周加上護(hù)欄，倍加保護(hù)。鷹爪樹歷經(jīng)400年，雖曾萎縮，但現(xiàn)在已是根深枝茂，綠葉蔥蘢，艷如美玉，花香猶濃，成為海幢寺內(nèi)特別的勝景。