家鄉(xiāng)安徽五河縣對于傳統(tǒng)節(jié)日的重視，除了春節(jié)和中秋節(jié)之外，端午節(jié)就排在第三了。而端午節(jié)“拴耍線”基本上是五河人一個(gè)古老的風(fēng)俗。童年里最快樂最令人懷念的事兒，莫過于“戴耍線”。

拴耍線是家鄉(xiāng)的方言，有的地方叫五色線、五色縷、系紅線、系紅繩、拴花線、戴花線等。

端午節(jié)清晨，五河各家的父母都早早起床去割艾草，掛在門上、窗上，第二件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴（戴）耍線。記得小時(shí)候在端午節(jié)的早晨，母親把買好的油條、煮熟的雞蛋和粽子放在桌上，從灶房來到我床邊，把我輕輕搖醒，并打著手勢示意我不要開口說話，很神秘地把一個(gè)煮熟并染著紅顏色的雞蛋在我肚皮上滾來滾去，然后拉過我的左臂，把一縷五色線套在我手腕上，小聲祈禱著：“端午節(jié)拴耍線，躲過災(zāi)躲過難，不缺吃不缺穿，快快樂樂活百年！”

說完，媽媽用毛巾給我擦過臉，把香囊（主要是艾草、荷葉、薄荷葉揉碎的粉末，裝在里面）掛在我脖子上，這才眉開眼笑地對我說：“好了，兒子去吃粽子、油條、雞蛋吧！”花線分五種顏色，但不是隨便用哪五種顏色都行的，必須是黃、青、紅、白、黑，這五種顏色分別代表金、木、火、水、土，還分別象征著東西南北中五個(gè)方位，據(jù)說蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔、祛病強(qiáng)身，使人健康長壽。

又傳說，五月是一年當(dāng)中“陽氣”最高的時(shí)段，五月初五又是五月當(dāng)中陽氣旺盛的第一個(gè)五天（五同午），第一個(gè)又稱端，所有五月初五又稱端午，這就是端午節(jié)的來歷。傳說五毒蟲在農(nóng)歷五月初五這天開始活躍。所謂的“五毒”是指蟾蜍、蜥蜴、蝎子、蜈蚣、長蟲（蛇）等五種有毒的動物，即民間所說的“五毒蟲”。五毒蟲會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難，必須在五月端午這天集中為孩子們消災(zāi)防毒。因此，端午節(jié)這天家家戶戶都要吃粽子、插艾葉、抹雄黃酒、戴花線，可以驅(qū)邪除魔。

兒時(shí)拴上花線后，吃了粽子、油條、雞蛋要出去玩耍，一群女孩子就會湊到一起開始比美了。看誰的“五色線”花色鮮艷，誰的顏色豐富，誰的花線在陽光下閃閃發(fā)光（有的媽媽會加幾根金銀線進(jìn)去），誰就受到吹捧，受到吹捧的孩子在同伴面前手舞足蹈（俗稱耍線）。如果要好的伙伴戴的耍線色彩單調(diào)的話，就將自己家里多余的花花線慷慨地給伙伴戴上，一起炫耀。

按照風(fēng)俗，“花花線”自端午（農(nóng)歷五月初五）戴上就不可任意拆開或丟棄，要戴到農(nóng)歷六月初六才能取掉，被剪掉這天，雖然花花線已退色，還是戀戀不舍的，男孩子都把花花線扔在路邊的水溝里，女孩子們卻憐惜的把花花線掛在院子里的指甲花枝上，等下雨的時(shí)候讓花花線和雨水一起沖進(jìn)河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

從此，我天天盼下大雨，終于在一個(gè)悶熱的午后，一場瓢潑大雨從天而降，可把我樂壞了，當(dāng)時(shí)母親把我叫到大門口，把花線從我手腕上小心翼翼摘下來，然后讓我戴上斗笠，把花線放到街道中間水流最大最急的地方，母親和我一起目送著花線被渾濁的雨水沖走。

母親告訴我：“花線會被雨水沖到村外的小河里，愈沖愈遠(yuǎn)。這樣，我兒的厄運(yùn)就會被沖得無影無蹤，瘟疫和疾病就不會找我兒的麻煩了?！?/p>

看著母親笑逐顏開的神情，我也高興極了！我高興的不是雨水沖走了什么病災(zāi)，而是慶幸我有一個(gè)慈祥的母親。端午節(jié)戴花花線多么樸素的愿望，平凡而又充實(shí)，淳樸而又生動，現(xiàn)在回過頭來仔細(xì)地想想這些事情，覺得那才是最真實(shí)而又永恒的生活。正是“千呵萬護(hù)是娘親，點(diǎn)點(diǎn)滴滴記在心?？v然搬來三江水，難報(bào)慈母養(yǎng)育恩”。