愛 —即貪愛染著之意。當十一、二歲以后，欲望已開，對五塵欲境心生貪求愛戀，唯尚未廣泛追求而已。

取 —是對所愛事物的強烈眷戀與占有。人至二十歲以后，貪欲轉(zhuǎn)盛，于一切順境廣為貪著而不舍離；于一切逆境則會有所摒棄或產(chǎn)生毀壞的行動。涅盤經(jīng)卷十七曰：「取著名為凡夫，一切凡夫取于色，乃至著識。以著色故，則生貪心。生貪心故，為色系縛，乃是為識所系縛，則不得免于生、老、病、死、憂、悲大苦等一切煩惱。」是故取著名為凡夫。

有 —是對一切變化流轉(zhuǎn)，虛幻不實的事物，視為真實永久。由于愛取的前際因，造成種種業(yè)障，招感未來生、老死之果。因果不亡，遂成輪回三界之實。

前「行」指過去業(yè)，今「有」指現(xiàn)在業(yè)，皆未來生死苦果之因，此為所作業(yè)力感報的一種定律。

生 —依現(xiàn)在所造之業(yè)因，于來世受生。此生通因通果：若對前之愛取有而言，則屬未來受生之果；若對后之老死而言，則屬未來感果之因。此為未來受報之一種活動。有情因妄執(zhí)虛幻，造諸業(yè)報，乃無休止地投生于六道之中。

老死 —是生命體的結(jié)束。在此期生命里所經(jīng)歷的愚癡執(zhí)著，不僅不能除去無明，反而強化來世的無明；所以一再重復生命的輪轉(zhuǎn)。