霧靈山仙人塔位于仙人塔景區(qū)海拔1400米的“V”型山谷之內(nèi)，溝谷兩側(cè)山崖陡峭，崖高均在百米之上。仙人塔被譽為“京東第一塔”，是由巖石天然節(jié)理發(fā)育而成的柱狀巖體，高48米，地際部分寬9米，厚5米，上尖下粗，呈四角形狀，猶如四角寶塔，又因其形似仙人，故名仙人塔。

塔體自然裂縫較多，塔頂上方有兩塊巨石，猶如明擺浮擱，恰似塔尖，奇妙雄偉，鬼斧神工。塔體左無毗連，右無依托，從山谷中突兀拔地而起、直插云霄。更為神奇的是塔下有一處落差5米的瀑布，似珠簾飄掛, 更有150米長、2米多寬的斜瀑急流，似冰飛玉濺，如銀龍飄飛，見首不見尾，斜瀑兩側(cè)，花木成蔭，濃郁蔥蘢，一靜一動，剛?cè)岵嘤吵扇?，相得益彰。鑒于這座石質(zhì)寶塔的罕見、絕妙，仙人塔被譽為“京東第一塔”。

從不同的角度看，仙人塔具有不同的神態(tài)。從停車場向上看，仙人塔猶如一峨冠博帶、信步山間、漫步綠野的得道夫子，吟誦著霧靈山的“奇、險、秀、美”。從塔下斜瀑的底端向上看，更像一位凜凜仙人，圍柔紗、系銀帶，指點霧靈山的昨天、今天和明天。從右側(cè)棧道第一觀景平臺看，仙人塔就成了名符其實十八層石質(zhì)寶塔，塔尖由兩塊浮石斜搭而成，渾然天造，威震八方。從右側(cè)棧道岔路最上端的觀景平臺看，仙人塔的塔頂一覽無余，頂上浮擱的兩塊石頭組成了仙人搬石的畫面。從仙人塔上方回看，仙人塔恰似破空利劍，力擊長空；又似玲瓏寶塔，棱角分明；猶如南天玉柱，傲視蒼穹；又像長征火箭，穿云破霧。當乘車行進山間公路，仙人塔景區(qū)的風景就變成了一張張印著霧靈山風景的明信片，那不斷移走跳動的仙人塔，也就變成了蓋向明信片的石質(zhì)郵戳，將霧靈山的美麗信息飛向長城內(nèi)外，飛向大江南北。

關(guān)于仙人塔的傳說比較多，一種說法是說仙人塔原本是古燕遼海的定海神針。隨著歲月的流逝，華北北部經(jīng)歷了海洋（古燕遼海）、陸地、再海洋（華北淺陸表海）、再陸地，幾度沉浮后，海水遠去消失，定海神針便永久地留在了這個地方，它左右的鎮(zhèn)塔石就是當年守護定海神針的蝦兵蟹將。

另一種說法是姜子牙與仙人塔的故事。姜子牙早年在霧靈山修行，在這里發(fā)生過許多故事?；馃笙?，元始天尊收徒，收雷震子等，直到生命的最后一刻，還把自己的歸宿定在了霧靈山，他與霧靈山有著不解之緣。姜子牙與仙人塔的故事只是其中之一。

話說姜子牙興周滅紂，功成名就，分封諸神，共封了365個神。本想把泰山岱廟留給自己，可讓黃飛虎搶了去。姜子牙非常生氣，就想另找一處更好的地方。想來想去，就屬當年修行過的霧靈山最好，于是重回故地霧靈山修行。一天，突然，地動山搖，洪水肆虐。姜子牙掐指一算，原來是看守霧靈山海眼的黑白兩條小龍在作怪。他馬上趕去，果然黑白兩條小龍正在攪動海眼，大水由海眼奔涌而出，兩側(cè)的山峰也被攪動得搖搖欲墜，情急之下姜子牙從百寶囊中掏出一物，拋向海眼，說聲“變”，霎時間，一座石塔砸向海眼，小黑龍躲閃不及，被壓在了塔下?？尚『邶埲圆凰佬?，用力扭動身軀，想掀翻石塔，塔下已涌出涓涓細流，塔身左右搖擺，眼看就要四分五裂。正在這危急之時，天空中飄然落下三道神符，一道落在石塔頂上，化作巨石，另兩道分別落在石塔兩側(cè)的山脊上，化作左、右鎮(zhèn)塔石，從此這石塔就絲毫不動了，化作今天的仙人塔。

原來這三道神符是姜子牙的師傅元始天尊助他一臂之力。小白龍本想救小黑龍，一看這情景，扭頭倉惶逃到后山龍?zhí)独?。因為仙人塔上有了神符，便流傳著“摟一摟活過九十九，摸一摸，活到一百多?！?/p>

在仙人塔附近有個地方叫廟臺溝，是太公廟舊址。關(guān)于太公廟有個傳奇故事。

姜太公（姜子牙）忠孝懷古，每年正月十六日到於陵邑祭拜祖先，上首天皇太昊伏羲氏神位，下首地皇炎帝神農(nóng)氏神位，中間人皇黃帝軒轅氏神位。姜太公率子孫、文武大臣親自燒香祭拜，行三拜九叩大禮。到了姜太公晚年，他怕自己過世后，人們忘記老祖宗，便命兒子在於陵邑建了三皇殿，把自己冊封的365位神，按方位塑在三皇殿周圍。兒子問父親：“您百年后塑在哪兒？”父親回答：“天機不可泄露?！?/p>

公元前1072年深秋，姜太公患病在身，久治不愈，在彌留之際，自己一生的坎坷和輝煌在腦海里一幕一幕地浮現(xiàn)：半生寒酸懷才不遇，渭水垂釣得遇明君，牧野決戰(zhàn)興周滅紂，霧靈山火燒胡大仙，霧靈山收雷震子，霧靈山降雙龍，就在霧靈山往事浮現(xiàn)出來的一剎那，突然他睜開了眼睛，精神一振，有氣無力、斷斷續(xù)續(xù)地對兒子說：“兒啊…你要…把我…塑在…霧靈山…”話沒說完就去世了。盡管兒子的耳朵貼在父親的嘴邊，也沒聽清最后三個字說的是什么。從微弱的聲音和口型判斷，像是“屋頂上”。這讓兒子大惑不解：為什么要塑在屋頂上呢？冥思苦想數(shù)日，似乎想通了：要是把父親和眾神一同塑在三皇殿周圍，那不就和眾神平起平坐了嗎？父親是封神者，應高出眾神才是，所以要塑在三皇殿的屋頂上。

于是兒子把父親塑在了三皇殿的屋脊上。不幾日，姜太公給兒子托夢，要把自己改塑到霧靈山。這時兒子才恍然大悟：原來父親的歸宿是“霧靈山”而不是“屋頂上”。只因“霧靈山”和“屋頂上”無論口型還是發(fā)音都很相似，致使錯悟了父親的本意。兒子馬不停蹄來到父親當年在霧靈山降服黑白雙龍的地方，選了一塊風水寶地，建造了太公廟。

雖然兒子悟錯了父親的本意，把父親塑在了“屋頂上”，但民間也有認同。有的地方蓋廟時，在殿頂塑上太公像。有的身穿官履，正面端坐；有的身穿道服，乘四不象，背打神鞭，執(zhí)杏黃旗；也有的頂盔貫甲，罩袍束帶，將帥打扮。總之都是“太公在此，萬事大吉”。