同其他拉美國(guó)家一樣，巴西青年男女有擇偶的充分自由。隨著社會(huì)的發(fā)展，巴西人的戀愛(ài)觀、婚姻觀發(fā)生了很大的變化。他們已不大重視形式上的“結(jié)合”，而看重雙方情感上的一致。“好則合，不好則散”是當(dāng)前絕大多數(shù)巴西青年男女的共同信條。他們寧愿戀愛(ài)很長(zhǎng)時(shí)間，而決不草率成婚。不履行結(jié)婚手續(xù)而在一起同居的比例在不斷上升，同居多年的宣布分手的大有人在，因而非婚生子女的人數(shù)也在不斷增多，給家庭和社會(huì)帶來(lái)了許多麻煩。不少青年婦女帶著非婚生子女生活，十分艱難。當(dāng)然，也有為數(shù)不少的情侶，在同居數(shù)年之后再覆行結(jié)婚手續(xù)，成為合法的夫妻。

不少巴西人的門(mén)第觀念依然很強(qiáng)，聯(lián)姻的兩個(gè)家族同屬一個(gè)階層的情況很多，以此加強(qiáng)各自家庭的力量。巴西人很重視少女的清白，這同西方國(guó)家的性開(kāi)放有很大不同。少女在家中受到嚴(yán)格管束，一到成年便被嫁出。有些少女則被送到修道院，以免出現(xiàn)越軌行為。男女青年在結(jié)婚前須參加為期兩周的婚前教育。教育的主要內(nèi)容有婚后的行為規(guī)范、待人處事的原則、婚姻道德以及性衛(wèi)生等。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)通過(guò)考核者，可得到合格證書(shū)，憑證書(shū)方可登記結(jié)婚。未獲得證書(shū)而擅自結(jié)婚者，其子女不被法律所承認(rèn)，上學(xué)、繼承遺產(chǎn)都可能出現(xiàn)問(wèn)題。

按照傳統(tǒng)的習(xí)慣，結(jié)婚的一切開(kāi)支以及舉辦婚禮的各項(xiàng)事務(wù)，多由女方負(fù)責(zé)。有些富有的女方家庭，除準(zhǔn)備有豐盛的嫁妝外，還陪送新房。新郎則悠閑自得，只需準(zhǔn)備一對(duì)戒指，到教堂參加婚禮即可。女方嫁到男家后，常接父母同住并負(fù)責(zé)贍養(yǎng)。有些男人做倒插門(mén)女婿，婚后住在女方家。在貧窮偏遠(yuǎn)地區(qū)，男方只需用甘蔗酒作為聘禮，婚禮也很簡(jiǎn)單。

巴西絕大多數(shù)人信奉天主教。教會(huì)對(duì)離婚者嗤之以鼻，不準(zhǔn)離異者參加圣禮，因此夫妻離異現(xiàn)象很少。如雙方堅(jiān)持離婚，那也得等法庭判決三年后生效，而且巴西人一生只能離一次婚，不允許發(fā)生第二次。