入清以后，由于翁牛特部蒙古王公同皇室的聯(lián)姻和政治經(jīng)濟(jì)往來，密切了滿蒙文化交流。服飾亦相應(yīng)發(fā)生變化。官服一律承襲滿制，按不同的爵位、官職，穿著規(guī)定的頂帶袍靴。民服制式，由原來的圓領(lǐng)右衽逐步改為立領(lǐng)右衽?？钍饺找嬖龆?，常服有"淺木掐"(夾袍)、"龐庫"(棉袍)、“吾甲”(由"比甲"發(fā)展而來的砍肩)，"得勒"(大皮襖)等數(shù)種。衣衽嵌系由銀、銅、珊瑚等質(zhì)料制成的單扣、雙扣或排扣。男服寬松肥大，衣襟、袖口、下擺鑲單邊者為多。以成幅彩綢系腰，不垂穗，佩帶火鐮、繡花荷包及精巧的蒙古刀。女服盛艷美觀，款式講究，且有閨婦之分。夾袍（淺木掐）、長坎肩（吾甲）皆鑲繡花邊或金絲絳邊。喜用鮮艷絲綢柬腰，雙結(jié)帕垂于左有。此為富有者盛裝。質(zhì)料隨時(shí)而異，夏著絞羅綢緞，冬服各色裘皮。貧窮者則一切從簡。蒙古民族長袍和滿族長袍的最主要的區(qū)別在于下擺的寬度,蒙古族長袍下擺寬大,有楔子,滿足長袍下擺不寬,如同旗袍.

新中國成立后，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人民生活的逐步提高，服裝變化更是日新月異。青年男女，穿戴追逐潮流，喜愛新時(shí)服飾。生活在草原上的牧民服裝在保留傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上亦不斷革新，特別是青年女子穿的蒙古袍，不僅面料講究，在款式上吸收旗袍特點(diǎn)，掐腰墊肩，日益向瘦短形和連衣裙形方面發(fā)展，使之更加合體而美觀。