01

一覺睡西天，誰知夢里乾坤大

只身眠凈土，只道其中日月長

世事難參透，不若靜心修自身，一顆豁達(dá)的心讓人可在浮躁中靜下來。

02

人生哪有多如意

萬事只求半稱心

人生事，不如意十之八九，以一顆坦然的心看世事紛紜，不求萬事皆如意，但愿人生半稱心。

03

乾坤容我靜

名利任人忙

唐代詩人白居易說：“權(quán)門要路是身災(zāi)，散地閑居少禍胎。”

能看破名利之累，可得樂觀長壽。

04

世上本無常照月

天邊還有再來春

世事無常，世事難料。人生不如意事十常八九，同時又是天無絕人之路。

05

讀書隨處凈土

閉門即是深山

尋求內(nèi)心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？內(nèi)心焦躁不已，到哪里都一樣的。

陶淵明寫過“心遠(yuǎn)地自偏”，心若不遠(yuǎn)、不安、不靜，想要“悠然見南山”，又怎么可能呢？

06

虛心竹有低頭葉

傲骨梅無仰面花

地低為海，人低為王。

大海之所以能容納百川，是因為他把自己放在最低處，于是便成就了他的寬廣與氣魄。

人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一種品格。

07

眼里有塵天下窄

胸中無事一床寬

一個人若心胸狹窄，眼里容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。

一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執(zhí)著，即使他生活簡陋，屋里只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。

08

平時不說無情話

每日常觀有用書

說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。

09

事能知足心常愜

人到無求品自高

知足常樂。無求，是一個人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失隨緣，心無增減?！?/p>

得到時，不會欣喜忘形，失去時，不會痛苦絕望；富貴時，淡然處之，貧窮時，修身養(yǎng)性。這是一種無懼無畏的坦蕩胸懷，也是一種恬靜淡然的處世態(tài)度。

10

淡飯粗茶有真味

明窗凈幾是安居

若能每日靜下心來仰望長天，觀云聽雨，笑迎秋月春風(fēng)，就能達(dá)到豁達(dá)瀟灑的精神境界，像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事，都付笑談中”。

在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的云煙，并由此而獲致心靈的祥和與寧靜。

11

開懷一笑天下事

閉口不論世上人

俗話說：“人無十全，瓜無滾圓。”所以我們要“不見他人過”，對天下事一笑了之，“是非以不辨為解脫”。

宋代高僧慈受禪師說：“莫說他人短與長，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方。”

12

能受苦方為志士

肯吃虧不是癡人

愛占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。

再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。

別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當(dāng)下的付出，才是明日的花開。

13

酒中不語真君子

財上分明大丈夫

在現(xiàn)實生活中，有些人見酒就醉，一醉就胡言亂語、胡說八道，結(jié)果禍從口出。因此，要少與這樣的人交往。

還有些人利令智昏、見利忘義，在與人合作過程中愛占便宜，從不吃虧。這樣表面上看賺了，實際上是虧了。

14

寺院有塵清風(fēng)掃

山門無鎖白云封

方外之地，要的是清凈，人心若能如此，離道就不遠(yuǎn)了！

15

觀大海者難為水

悟自心時不見山

修心有三境界：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。

16

十年河?xùn)|，十年河西

切莫放年華虛度

一腳門里，一腳門外

可曉得腳步留神

人生若白駒過隙，轉(zhuǎn)眼即逝，莫待白發(fā)空悲切，雁過可留痕，人亦如此，無論你做了什么，時間都能給出最好的答案。

17

見見見，非見非見，見非見

聞聞聞，不聞不聞，聞不聞

萬物之上似蒙紗，雙眼所見亦非真實，雙耳所聽也有虛言，誠心，靜氣，方可見真知。

18

見了便做，

做了便放下，了了有何不了

慧生于覺，

覺生于自在，生生還是無生

人在世間，做該做之事，不在春天憂傷冬雪的離去，已過去的事就不再戀戀不舍，人應(yīng)活在當(dāng)下。

19

一粒米中藏世界

半邊鍋內(nèi)煮乾坤

尋常小事里藏有大道天下，世間萬物，不論其小或是大，都有乾坤世界。

20

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北

笑來笑去，笑自己原來無知無識

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月

觀上觀下，觀他人總是有高有低

人生就是一個局，局中人看遍世間萬物，也別忘了觀己身。

21

睡至二三更時，凡功名都成幻境

想到一百年后，無少長俱是古人

所謂榮華富貴、功成名就皆是黃粱一夢，生不帶來，死不帶去，莫要太執(zhí)著。