武定縣白路，高寒彝家小鎮(zhèn)，武定縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《武定彝族酒歌》的發(fā)源地和傳承地。

全鎮(zhèn)聚居著二分之一以上能歌善舞、熱情好客的彝族同胞，這里保持著原始而濃郁的彝族風(fēng)土人情。迄今為止，彝族同胞在婚嫁上還沿襲著一個富有特色的禮俗，即“潑水”和“摸花臉”兩種民俗。

在新娘出嫁的前一天，新郎家要派人到新娘家娶親，隊伍由新郎的姐夫率領(lǐng)著一些年富力強的小伙子及活潑開朗、聰明膽大的彝族小伙子。當(dāng)娶親隊要到新娘家時，新娘家的房前屋后，溝上坎下早已埋伏好潑水的姑娘，這是娶親隊和迎親隊斗智斗勇的時刻。在遠(yuǎn)古的禮俗中，娶親隊一般都毫無防備，總是在危機四伏中忍受姑娘劈頭蓋臉的一頭清水，然后沖進(jìn)新娘家，在神壇前磕頭拜謝。

如今，彝家娶親隊可謂“狡兔三窟”，尋謀著和迎親姑娘玩些“花花腸子”。

白路的冬季，北風(fēng)凜冽，寒透骨髓。娶親隊快到新娘家時，就換上雨衣雨褲，嬉鬧著大大咧咧地沖進(jìn)新娘家，讓潑水姑娘愛莫能助。他們也會在進(jìn)村前，分頭行動，悠閑地冒充客人，陸陸續(xù)續(xù)地走進(jìn)新娘家，待姑娘們發(fā)現(xiàn)時，往往只剩下娶親隊的主角一個了。這是因為姑娘們?yōu)榱税押脻娝P(guān)，總會想方設(shè)法弄清新郎的姐夫是誰，所以這個領(lǐng)頭人一般都能逃此關(guān)，姑娘們會拽著扯著把光桿司令澆個透身涼，似乎為整個隊伍準(zhǔn)備的水都要他來享受。

潑水事畢，娘家人就把娶親隊禮讓到堂屋，上茶款待，擺筵也將從娶親隊開始。

是夜，娘家人還要給娶親隊出難題。在馬幫和轎夫時代，娘家人會把娶親隊的鞍子、轡頭、轎桿等小物件藏起來，如果娶親隊找不到，就要出錢，迎親的姑娘才會交出。

而在農(nóng)村生活日益富裕的今天，娶親大多由車輛替代，很多小伎倆也隨之消失。深夜，娶親隊和迎親的姑娘還要陪著新娘唱哭嫁調(diào)，主題多是圍繞生活、愛情、感恩等內(nèi)容。

翌日上午，便是考驗娶親隊的關(guān)鍵時刻，擺席上菜也是最后才輪到娶親隊，讓人捉摸不透的是，菜碗剛上桌，迎親姑娘便拿出殺手锏，尤其是沒有潑到水的，此時也在劫難逃。姑娘們先搶菜碗，這頓飯娶親的人是不可能吃好的。才扒兩嘴飯，姑娘們開始從新郎的姐夫下手，用豬油炒過的鍋煙灰往他們臉上狠抹，這就是頗有情趣的抹花臉。

過完兩道關(guān)，畢摩施法行禮。新娘的弟弟把新娘從新房里背出來到堂屋里，地上撒上松毛，墊好草席。新郎的姐夫就負(fù)責(zé)把新娘從堂屋里背出房，然后上馬，或上轎，抑或上車，新娘從自家到新郎家這段路是不能直接踩到地面的，若要下地，都得用松毛或草席鋪墊著。

一路歡天喜地不提。到了新郎家門，新郎的姐夫再把新娘背到神壇前和新郎拜堂。之后，再將新娘背進(jìn)洞房，這次神圣的使命才算完成。