亻革家人現(xiàn)居的黔東南位于貴州東部，東方是太陽升起的地方。 亻革家聚族而居，多為一姓一寨。在楓香寨，古色古香的木結(jié)構(gòu)房屋鱗次櫛比，杉木、秀竹遍布房前屋后，郁郁蔥蔥的楓香樹幾乎與亻革家的歷史一樣古老，成了亻革家人繁衍生息的見證，楓香寨由此而得名。寨內(nèi)水井遍布，用青石或鵝卵石鋪墊的路面整潔平坦，四通八達(dá)。楓香寨由于地處偏遠(yuǎn)，人數(shù)眾多，亻革家風(fēng)情濃郁，這里的蠟染、刺繡圖案，內(nèi)容意味深長(zhǎng)。

在貴州省，亻革家是一支鮮為人知的弓箭部落群體，一個(gè)有待識(shí)別的少數(shù)民族。亻革家人千百年來崇拜太陽，供奉弓箭，身著鎧甲式服飾，崇尚武功，祭祀祖鼓，自認(rèn)為“羿的后人”。他們至今仍然完整地保存著沿襲下來的氏族制度和傳統(tǒng)文化，有自己獨(dú)特考究的婚喪嫁娶和祭祀禮儀，其中最為隆重的是時(shí)隔50至70年舉辦一次的“哈戎節(jié)”。

新中國(guó)成立以來才舉辦過一次，2009年“哈戎節(jié)”是第三十一屆。它是亻革家的民族史、文化史、生活史的綜合體現(xiàn)，所以亻革家人世代傳承而長(zhǎng)盛不衰，在亻革家人的生活中具有深厚的歷史基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。這一傳統(tǒng)所包納承載的文化教育，對(duì)于亻革家人的精神記憶具有獨(dú)特的價(jià)值。

在亻革家的傳說中,射日依然是重要的內(nèi)容。在亻革家人看來,太陽是一只鳥變成的美女,仰視她的人會(huì)被她刺傷眼睛。誰如果能射中她,就會(huì)給人們帶來幸福。在亻革家祭祖的儀式中有一個(gè)重要的內(nèi)容就是射發(fā)達(dá)鳥。發(fā)達(dá)鳥是一只具有女性特征的大鳥,青年男子去射到嘴巴預(yù)示子孫能說會(huì)道,射到乳房預(yù)示豐衣足食,射到陰部預(yù)示子孫滿堂。

亻革家信仰祖宗，崇拜祖鼓，所謂“哈戎”，即為祭祀祖先，而“哈戎”節(jié)，就是舉行祭祀祖先的活動(dòng)。亻革家祭祖分為大祭和小祭，大祭即“哈戎”，不定期舉行，一般二、三十年甚至五、六十年舉行一次，小祭定期舉行，每年夏至、冬至各祭一次。革家“哈戎”隆重而熱烈，“哈戎”活動(dòng)內(nèi)容豐富，儀式古樸莊重，前期準(zhǔn)備在一年以上，不僅要?dú)⑴?、宰豬祭祀祖先，還要舉行蘆笙祭、衣物祭、雞毛鳳尾祭、五鼠祭、五盆五鍋五罐五刀祭、稀飯等。祭祀活動(dòng)通宵達(dá)旦，一般是白天祭祀，晚上則擊鼓吹蘆笙、唱遷徙詞和族譜詞。

古時(shí)“哈戎”節(jié)，節(jié)期為十三天十三夜，由于每戶的賓客，不分親疏，來往如梭，隨吃隨宿，難以應(yīng)酬，后逐漸改為七天七夜，現(xiàn)在才改成三天三夜。家人在連續(xù)三天三夜的“哈戎”活動(dòng)中，部落里的家家戶戶都要敞開大門，專請(qǐng)女婿、姑爺來蹲灶煮飯燉肉招待賓客。來客無論親疏或認(rèn)識(shí)與否，均設(shè)“流水宴”，一樣熱情招待。家人熱情好客，勸飯重于勸酒，男女老少皆能歌善舞，蘆笙舞、板凳舞、棍舞、弓箭舞優(yōu)美歡快，古歌悠揚(yáng)，情歌激昂跌宕，歌謠婉約動(dòng)聽，讓人留連忘返。

亻家人每個(gè)家族都有一面祖鼓，鼓長(zhǎng)4尺8寸8分，選用主干筆挺、枝葉繁茂的整節(jié)老香樟樹鑿空，兩頭用象皮或牛皮釘密封精制而成。對(duì)祖鼓的祭祀膜拜是亻革家人的生活習(xí)慣，其中他們對(duì)祖鼓舉行的祭祀活動(dòng)最為隆重的當(dāng)數(shù)50年一屆的“哈戎”大膜拜儀式。