1、開渠引水，或筑塘蓄水

對于缺水的穴位、墓地，可以用此法來進(jìn)行補(bǔ)救。風(fēng)水講究，背要靠來龍，左右要有護(hù)砂，要前有明塘，來龍貫氣，護(hù)砂藏風(fēng)，明塘得水，這才是風(fēng)水大吉地。對于一個村莊，如果附近有河流，也有采取開渠引水的方法進(jìn)行改造和利用。

若穴前有溪水經(jīng)過，但來水湍急，宜筑堤壩緩急而留之，若來水反弓無情，可將河流改道，使成環(huán)護(hù)狀。不過對大江大河，這種方法就行不通了。因此也應(yīng)該按“了解自然，利用自然，改造自然，順應(yīng)自然”的四大原則進(jìn)行調(diào)整。

2、培龍補(bǔ)砂

若來龍低平，砂峰低缺，可以人工挑土墊高填補(bǔ)，或植樹增加高度，以達(dá)到藏風(fēng)、避風(fēng)，調(diào)整溫度、濕度的目的。

3、修補(bǔ)住宅

如改變原住宅的大門朝向，改變門窗的大小尺寸，改變住宅內(nèi)部的布局等，只要符合風(fēng)水理論的要求，可以很好的達(dá)到增財旺運(yùn)的效果。

對于正對大道或犯煞的住宅，可采用修建照壁的辦法，來加以遮擋，照壁建在門外或門內(nèi)。其用意一為擋風(fēng)，二為避煞。

4、采用風(fēng)水鎮(zhèn)物

在風(fēng)水學(xué)上的鎮(zhèn)物，可以分為三大類，第一類宗教法器；第二類，民間吉祥物；第三類，是源自易理的取象之物。

如鎮(zhèn)河的寶塔，河水急湍，常常泛濫成災(zāi)，建寶塔以鎮(zhèn)之，橋亦有鎮(zhèn)邪的功能，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，在水口建橋，可以起關(guān)護(hù)的作用，能留住財氣。

來龍形勢急猛逆折，有不羈之象，宜建塔樓以鎮(zhèn)之。“石敢當(dāng)”也是一種鎮(zhèn)宅之物，常是在正對大路，大街的方向上立石頭，以擋邪鎮(zhèn)宅。

照妖鏡鎮(zhèn)宅是另一種方法，據(jù)古人認(rèn)為，妖魔怪忌照鏡子，因為一照便會現(xiàn)原形，所以照妖鏡有避妖驅(qū)邪的作用。

另外還有一種鎮(zhèn)物，為符，它是一種書寫的文字或圖畫，如“五岳鎮(zhèn)宅符”用桃木為板，上有朱書五岳神符。《陽宅十書論符鎮(zhèn)》中說：“五岳鎮(zhèn)宅符：凡人家宅不安，或兇神邪鬼作怪，此符鎮(zhèn)之大吉?！?/p>

5、花草樹木調(diào)整

比如，很多人都知道利用仙人掌和仙人球擋煞，如住宅周圍有物體尖角沖煞，就可以在窗外或門外在對著尖角的方向擺放仙人掌和仙人球進(jìn)行阻擋而且效果很好。

還有，盆栽植物可吸二氧化碳，放出氧氣，將其擺放在房內(nèi)即可供氧，也可以它的枝葉來擋煞避邪，如果有沖煞、形煞正對著門口，則應(yīng)在進(jìn)門處擺放相應(yīng)的植物，這樣不但可以避擋煞氣，還能起到招財進(jìn)寶的作用。

此外還可使用掛風(fēng)鈴、掛葫蘆、擺放石獅、麒麟、魚缸、金牛、金雞等物進(jìn)行避邪助運(yùn)?？傊?，在風(fēng)水學(xué)中，不管是陰宅、還是陽宅，地理環(huán)境上的不足，都可以通過人工進(jìn)行改造、人工補(bǔ)救，來達(dá)到符合風(fēng)水之理、符合自然之理。