大家知道儒家思想的代表人物是孔子，道家思想的是老子，那么法家思想的人是誰呢？沒錯那就是韓非子。韓非子是戰(zhàn)國時期杰出的思想家、哲學(xué)家等等，是儒家代表人物荀子的學(xué)生，和大秦丞相李斯是同門師兄弟。韓非子早期也是信仰儒學(xué)，但后來自創(chuàng)法家學(xué)說，影響了一代又一代人，還是我們偉大領(lǐng)袖毛主席最佩服的一位思想家。

韓非子—創(chuàng)立中央集權(quán)制體系

法家是諸子百家（儒家、道家、墨家、名家、法家等等）之一，是春秋、戰(zhàn)國、秦漢時期時所涌現(xiàn)的一批思想家所作出的思想觀點。而法家的創(chuàng)始人就是韓非子，他是中國第一個提出統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制的人，后來秦始皇也就是用了他的思想統(tǒng)一6國，并且切實施行中央集權(quán)的第一個帝國，那么韓非子的個人經(jīng)歷是怎么樣的呢？最后又是如何死的呢？下面就在來了解一下他的個人經(jīng)歷吧！

韓非子生平經(jīng)歷

韓非子（約公元前280年--公元前233年），是戰(zhàn)國時期韓國人，是當(dāng)時韓國的韓王的兒子，但是并不被韓王所重視。師從儒家代表人物荀子，從小天賦超常韓非文章出眾，連李斯也自嘆不如。韓非將自己的學(xué)說，追本溯源于道家黃老之術(shù)，他對老子《道德經(jīng)》有相當(dāng)大的研究，《韓非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中的表述了韓非的哲學(xué)觀點。

后來他的書傳到了秦國，秦始皇對韓非子的觀點是非常的認(rèn)同，不久，因秦國攻韓，韓王不得不起用韓非，并派他出使秦國。韓非子被韓王派遣出使秦國，秦王很喜歡韓非，但還沒有決定是否留用。但是文采斐然的韓非為秦王嬴政所賞識而倍受重用。 。由于李斯提出滅六國一統(tǒng)天下的通天大計，而首要目標(biāo)就是韓國，但作為韓國公子的韓非與李斯政見相左（韓非主張存韓滅趙），妨礙秦國統(tǒng)一大計。這就遷出了韓非子的死亡原因。 。因為韓非子和李斯曾經(jīng)是同窗，李斯深知韓非辯才了得，擔(dān)心嬴政被韓非計謀所蒙蔽，故上疏嬴政，陳述其中利害。他說：“韓非前來，未必不是認(rèn)為他能夠讓韓留存，是重韓之利益而來。他的辯論辭藻，掩飾詐謀，是想從秦國取利，窺伺著讓陛下做出對韓有利的事。”

秦王認(rèn)為李斯言之有理，便抓捕韓非。廷尉將其投入監(jiān)獄，最后逼其服毒自殺。韓非想上書始皇帝，被拒絕。后來始皇帝后悔了，派人赦免他，但是韓非已經(jīng)死了。