之后的三四千年里，北方的白種人，如白匈奴、貴霜人、突厥人以及突厥化的蒙古人相繼大規(guī)模南入印度，而黑種的土著人則不斷的南遷?，F(xiàn)在，在印度的北方以及巴基斯坦，基本上是白種人的天下。只有在印度的東北部和尼泊爾，向來(lái)是蒙古人種的勢(shì)力范圍。

但是由于地理和氣候的原因，印度的白種人一般膚色較深，看上去倒和黑人的膚色差不多。但是劃分人種并不完全根據(jù)色，還有其他許多重要依據(jù)。印度人中占人口大多數(shù)的印地人體態(tài)征完全是白種人。印度社會(huì)中的種姓制度中，前三種種姓即婆羅門、剎帝力、吠舍一般為白種人，他們屬于征服者;而最后的一個(gè)種姓為守陀羅絕大多數(shù)為被征服者，是黑種人。

而在白人優(yōu)越論在19世紀(jì)盛行的時(shí)候，西歐人一度把阿拉伯人和猶太人排除在白種人之外，但是從來(lái)沒(méi)有把印度人排除在白人之外。歷史上有一段時(shí)期，日本人是不承認(rèn)自己是黃種人的，因?yàn)樵?9世紀(jì)，歐洲有所謂的白人優(yōu)越論的說(shuō)法，明治維新以后，日本脫亞入歐，逐漸崛起為近代資本主義強(qiáng)國(guó)，很不情愿承認(rèn)自己是有色人種。但實(shí)際上，他們卻就是黃種人。

所以說(shuō)，界定是不是白種人?并不是皮膚白不白，而是有很深的文化認(rèn)同感和主觀性在里面。因?yàn)闁|亞人和印第人的文化和語(yǔ)言與西歐人的差別很大，所以即使有些民族的膚色比較白，但是并不認(rèn)為是白種人。