水鏡先生為什么不出山 生性淡泊不重名利(推薦諸葛亮/龐統(tǒng))
樂賢子
在《三國演義》中,可謂是人才輩出,其中最為出名的謀士,就屬臥龍諸葛亮和鳳雛龐統(tǒng)了,他們的謀略在三國中都是排在前幾名的,不過他們共同的老師水鏡先生司馬徽,身份神秘,而且在劉備誠心相邀之下,人不肯出山,反而推薦了自己的學(xué)生,那水鏡先生司馬徽為什么不出山呢?我們具體來分析一下。
水鏡先生司馬徽不出山原因:
在《三國演義》中記載,司馬徽,字德操,字號水鏡先生,潁川人,以“清雅”和“有知人鑒”而聞名,而且他還精通道學(xué)、奇門、兵法等,諸葛亮、龐統(tǒng)、陳宮等都是他的學(xué)生,最開始劉備聽說他的才名,想要要求他出山輔佐自己,但卻遭到他的拒絕,反而推薦了自己的學(xué)生。
1、生性淡然,不重名利
我們知道司馬徽當(dāng)時身處亂世,許多能人謀士為了功成身就,都紛紛的出山,尋找自己的心儀的輔佐對象,但是司馬徽卻一直都住在深山之中,過著與世隔絕的隱居生活,可見他生性淡然,對于名利無所欲求,而且官場上的爾虞我詐,對于他來說,是一種束縛,所以他不肯出山。
2、志在教育不在官場
我們知道司馬徽雖然不在官場為官,但是他對自己的學(xué)生諸葛亮、龐統(tǒng)、陳宮非常的盡心,將自己的畢生所學(xué)都傾囊相授,這一點我們可以從諸葛亮、龐統(tǒng)等人對于司馬徽的尊敬程度可以看出,而且他個人認(rèn)為,以自己學(xué)生的才能,就足以平定亂世,完成統(tǒng)一大業(yè),所以當(dāng)劉備要求自己出山時,他反而推薦了自己的學(xué)生。
3、年事已高、志疲心累
我們知道身體是革命的本錢,即使有高的才能,如果沒有一個好的身體是不行的,司馬徽死于公元208年,當(dāng)時天下大亂的時候,他的年齡應(yīng)該已經(jīng)很大了,而為人出謀劃策是非常的耗費(fèi)體力和精力的事情,他自己也意識到自己的年齡太大,不能夠承受高強(qiáng)度的工作,所以不會選擇出山的。
真正的歷史上有關(guān)司馬徽的記載也很少,但是可以明確的是他的確沒有做官,有關(guān)他的記載一般的都是和當(dāng)?shù)氐拿搜攀?,談?wù)摴盼慕?jīng)學(xué),可見他的對于做官的興趣不大,很大程度上,應(yīng)該是他的個人的性格原因,不過也有可能他沒有遇到讓自己滿意的明主吧。