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        戚夫人是怎么死的? 戚夫人真的被呂后虐殺于廁所嗎

        凝沫挽千秋

        要說想做帝皇的女人,除了要有美貌的容顏,還得有心計,還得有實力,否則下場可是會很慘的,自古以來慘死的后宮嬪妃自是不少,不過劉邦的寵妃戚夫人算是死得比較慘的一個了,據(jù)歷史上記載 戚夫人被呂后虐殺于廁所,那么這是真的嗎?戚夫人是怎么死的了,下面就來一起看看關(guān)于戚夫人的文章吧。

        戚夫人(前224年-前194年),又稱戚姬。出身秦末定陶(今山東定陶),隨劉邦征戰(zhàn)四年,漢高祖劉邦寵妃,趙王劉如意生母,漢惠帝、魯元公主庶母。劉邦死后,戚夫人被呂后虐殺于廁所,死狀甚慘?,F(xiàn)今的中國北方部分民眾奉為廁神。

        史書上沒有記載戚夫人的名字。在柏楊編著的《中國帝王皇后親王公主世系錄》一書,稱其為戚懿,其出處不得而知,因此一般多不采信。

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        戚夫人是怎么死的

        戚夫人年輕漂亮,能歌善舞,逐漸得到劉邦寵愛。戚夫人生下兒子劉如意,長得十分似劉邦,聰明睿智,劉邦十分疼愛,于是戚夫人憑借著劉邦對自己的寵愛和兒子的優(yōu)勢,野心開始膨脹,經(jīng)常要求劉邦改立太子,欲從呂后手中奪取兒子的繼承權(quán),而且屢次陷害漢惠帝、魯元公主,欲將置其于死地。因此呂后十分痛恨戚夫人。高祖駕崩后惠帝即位,呂后大權(quán)在握,隨即把戚夫人囚于永巷,剃其頭發(fā),使戴枷鎖、穿褚紅囚衣,罰其舂米、服勞役。戚夫人因而作歌自嘆:“兒子為諸侯王,母親為奴隸,終日舂米到薄暮,常常與死亡為伍!母子相離三千里,要找誰來告訴你?”呂后聞之大怒:“居然想要靠你的兒子?”于是設(shè)計毒殺了劉如意。

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        劉如意死后,呂后使人挖去戚夫人的雙眼、熏聾其耳、灌藥致啞、斷其手足,然后丟進茅房里,命名為人彘,意思即如豬之人。

        呂后故意命宮監(jiān)引漢惠帝去看人彘,惠帝得知那是美麗的戚夫人后悲痛大哭,大病一場,對呂后說:“這種事不是人作得出來的。兒臣是太后的兒子,終究沒有辦法治理天下。”此后,惠帝日夜飲酒作樂,不聽政事,并且因而致疾,在位7年后駕崩。

        由于戚夫人最后慘死于茅房,年僅三十歲,因此在中國的秦、豫和冀等省不少民眾視之為廁神,每逢上元節(jié)、中元節(jié),有在家中廁所外祭祀戚夫人的習(xí)俗。明馮應(yīng)京《月令廣義》正月令,記載:“元宵請戚姑之神。蓋漢之戚夫人死于廁,故凡請者詣廁請之。今俗稱七姑,音近是也?!?/p>

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        戚夫人生平簡介

        人物生平

        有寵于上

        戚夫人是臨轅侯戚鰓之女,李昂《賦戚夫人楚舞歌》稱“定陶城中是妾家,妾年二八顏如花”,劉邦得到戚姬的情形,據(jù)樂史《太平寰宇記》記載:“漢祖帝略地至定陶,獲焉”。戚夫人是西漢初期的歌舞名家,劉歆《西京雜記》記載:“戚夫人侍高帝常以趙王如意為言。而高祖思之。幾半日不言。嘆息凄愴而未知其術(shù)。輒使夫人擊筑。高祖歌《大風(fēng)詩》以和之?!?漢五年(前202),劉邦稱帝,是為漢高祖,晉封戚氏為夫人。漢高祖劉邦認(rèn)為趙王如意酷似他所以想要立劉如意為太子,戚夫人出于對劉邦百年后自身及愛子劉如意的安??紤]也支持這種做法。呂后遂派哥哥建成侯呂釋之脅迫留侯張良出謀劃策。呂雉依張良之計使人奉太子書、用“卑辭厚禮”的手段迎商山四皓至建成侯所作客。

        楚歌楚舞

        劉邦對戚姬母子的愛,從商山四皓的話可以看出來:”臣聞‘母愛者子抱’(意思是說母親被寵愛,孩子就常常被抱),今戚夫人日夜侍御,趙王如意常抱居前,上曰‘終不使不肖子(指太子劉盈)居愛子(指趙王劉如意)之上’?!皾h高祖十二年,劉邦病重,自知不久于人世,于是換立太子的愿望更加強烈,直到太子于一次宴會中請商山四皓出面相隨,劉邦受到假象蒙蔽無奈地放棄了廢立太子的想法,劉邦召來戚夫人,指著“四皓”背影說:“我本欲改立太子,無奈他已得四皓輔佐,羽翼已豐,勢難更動了?!闭f罷,長嘆一聲,戚夫人也凄楚不已,因此懊喪、悲愁、恐懼而泣涕。劉邦為了使戚夫人排遣悲愁,對她說:為我楚舞,吾為若楚歌!隨后,劉邦讓戚夫人跳楚舞,自己則借著酒意擊筑高歌:“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翼已就,橫絕四海。橫絕四海,當(dāng)可奈何?雖有弓矢,尚安所施!”

        永巷舂歌

        漢高祖十二年(公元前195年),劉邦病故,太子劉盈繼位,為漢惠帝,呂雉升為皇太后,呂雉掌權(quán),下令把戚夫人囚禁起來,并且把戚夫人頭發(fā)剃光,讓她穿上囚服在永巷舂米干活。戚夫人一邊舂米一邊唱了一首她創(chuàng)作的流傳至今的詩歌《舂歌》:“子為王,母為虜。終日舂薄暮,常與死為伍,相離三千里,當(dāng)誰使告汝。”

        愛子遇害

        然而這首凄婉的詩歌讓呂后勃然大怒,呂后下令召趙王劉如意進京。劉如意這年不過十二三歲,雖然名為封國之王,實際上年幼識淺,凡事都靠國相周昌主張,他自然也是呂雉鏟除的對象。只是當(dāng)年劉邦曾經(jīng)鄭重其事地向周昌托孤,呂雉征召了趙王三次,三次都被知道底細的周昌硬邦邦地拒絕了。呂雉只好先召周昌,再召趙王。劉如意不敢拒絕,果然來到長安。呂雉雖狠毒,劉盈卻天性善良,無論如何都要想法子保全弟弟的性命,所以打從劉如意踏進長安地域的那一刻起,他就親自出城迎接,并從此與弟弟同食同寢,使呂雉無從下手。有一天劉盈外出習(xí)射,劉如意因為年幼無法早起,呂雉偏偏趁這半刻,派人毒死了如意。等到劉盈興沖沖地回來,那溫暖輕柔的床帳里只剩下弟弟七竅流血的尸體。

        人彘之酷

        在排除了層層阻撓把趙王劉如意毒殺之后,呂雉制造了慘絕人寰的人彘事件:呂雉將戚夫人的手腳砍斷,熏聾了她的耳朵,灌啞藥使其不能說話,關(guān)在豬圈里,起名為“人彘”。呂雉竟然讓她自己的皇帝兒子劉盈來看,當(dāng)劉盈得知“人彘”就是戚姬時,大驚失色,淚流滿面,喃喃說道:“太殘忍了!哪里是人做的事,太后如此,我還憑什么治理天下!”他萬萬沒有想到,母親毒殺了弟弟還不罷休,就連弟弟已無還手之力的生母都不放過。他更不能相信,當(dāng)年妍雅無雙寵冠后宮的戚夫人、彈琴擊筑吹笛作歌唱《上靈》、腰肢裊娜翹袖折腰為舞的戚夫人,會變成一個怪物。劉盈天性寬厚仁弱,受不住驚嚇,惠帝從此一蹶不振,每天飲酒作樂,放縱無度,不問朝政,所以一直患病,如是渾渾噩噩七年之后,年僅二十三歲的劉盈便離世了。

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        主要成就

        詩歌

        戚夫人《舂歌》的后四句據(jù)考證為最早見于正史記載的五言詩。本詩形式靈活,語言質(zhì)樸,情感真摯。一個被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出,千百年來,打動了無數(shù)讀者的心,成為可以和《垓下》、《大風(fēng)》媲美的千古絕唱。

        舞蹈

        戚夫人是漢代女舞蹈家的代表人物之一。 她精于舞蹈,既會跳當(dāng)時流行、劉邦又極喜愛的“楚舞”,又擅長“翹袖折腰之舞”。所謂“翹袖折腰之舞”,看來不是某個舞蹈的專名,而是一種以舞袖、折腰為主要動作的舞蹈,是注重腰功與袖式變化的舞蹈形式。從漢畫像磚石所見,多為舞袖、折腰,這是當(dāng)時常用的舞蹈動作。

        圍棋

        戚夫人是歷史上有文字記載的第一位女棋手。 她比南北朝時代的婁逞早了六百多年。只是戚夫人下圍棋是一種具有巫術(shù)作用的祈福消災(zāi)的迷信活動,披露了漢初宮廷 中一個因圍棋而設(shè)立的重大節(jié)日,即八月四日這一 天實際上是宮廷里的“圍棋節(jié)”。

        人物評價

        總評

        戚夫人能受寵于劉邦十余年之久,不僅在于她的美貌,更在于她能歌善舞,以其卓越的藝術(shù)才華安撫了劉邦晚年疲倦的心靈。劉邦固然寵愛戚夫人,但出于現(xiàn)實等種種因素考慮,最終并未依戚夫人所愿改立趙王如意為太子。古代婦女對于命運走向不能自主把握,只能依附男性從而不可避免地卷入宮廷斗爭中。戚夫人政治上的單純與天真,是使其在復(fù)雜的宮廷斗爭中慘敗從而導(dǎo)致其悲劇命運的直接原因。

        歷代評價

        司馬貞《史記索隱》:“高祖猶微,呂氏作妃。及正軒掖,尚私食其。志懷安忍,性挾猜疑。置鴆齊悼,殘彘戚姬。孝惠崩殞,其哭不悲。諸呂用事,天下示私。大臣菹醢,支孽芟夷。禍盈斯驗,蒼狗為菑?!?

        劉昫《舊唐書》:“昔掩鼻之讒,古稱其毒;人彘之酷,世以為冤。武后奪嫡之謀也,振喉絕襁褓之兒,菹醢碎椒涂之骨,其不道也甚矣,亦奸人妒婦之恒態(tài)也。”

        王充《論衡》:“呂后斷戚夫人手,去其眼,置于廁中,以為人豕。呼人示之,人皆傷心;惠帝見之,病臥不起。呂后故為,天不罰也;人誤不知,天輒殺之。不能原誤失而責(zé)故,天治悖也。”

        曹植《漢二祖優(yōu)劣論》:“身沒之后,崩亡之際,果令兇婦肆鴆酷之心,嬖妾被人豕之刑,亡趙幽囚,禍殃骨肉,諸呂專權(quán),社程幾移。凡此諸事,豈非高祖寡計淺慮以致禍!”

        葉隆禮《契丹國志》:“孽呂專朝,則人彘喪妖媚之質(zhì);艷武稱制,則羅網(wǎng)碎王侯之軀。天下有猜忍陰毒之性,武夫悍卒所無,而于婦人女子乎見之,初興之述律,繼軌之二蕭是已?!?/p>

        房玄齡《晉書》:“束子曰:蓋無為可以解天下之紛,澹泊可以救國家之急,當(dāng)位者事有所窮,陳策者言有不入,翟璜不能回西鄰之寇,平、勃不能正如意之立,干木臥而秦師退,四皓起而戚姬泣。夫如是何舍何執(zhí),何去何就?”

        蘇軾《漢高帝論》:“天下既平,以愛故欲易太子,大臣叔孫通、周昌之徒力爭之,不能得,用留侯計僅得之。蓋讀其書至此,未嘗不太息以為高帝最易曉者,茍有以當(dāng)其心,彼無所不從,盍亦告之以呂后太子從帝起于布衣以至于定天下,天下望以為君,雖不肖而大臣心欲之,如百歲后,誰肯北面事戚姬子乎?所謂愛之者,只以禍之?!?/p>

        羅大經(jīng)《鶴林玉露》:“近時鄭叔友論劉、項曰:項王有吞岳瀆意氣,咸陽三月火,骸骨亂如麻,哭聲慘怛天日,而眉容不斂,是必鐵作心肝者。然當(dāng)垓下訣別之際,寶區(qū)血廟,了不經(jīng)意,惟眷眷一婦人,悲歌悵飲,情不自禁。高帝非天人歟?能決意于太公、呂后,而不能決意于戚夫人。杯羹可分,則笑嫚自若。羽翼已成,則欷歔不止。乃知尤物移人,雖大智大勇不能免?!?

        歐陽詢《藝文類聚》:“呂氏妒戚夫人,髡鉗赭衣使舂。又?jǐn)嗍肿?,去目重身,飲瘖藥,名曰人豕?!?/p>

        馮夢龍《情史類略》:“戚夫人之不見容于高后也,帝料之熟矣。欲全戚氏,非立如意不可。立如意則并立戚氏,廢太子則并廢高后。高后有罪,可廢也。而周旋患難,瀕死者數(shù)矣,尤可念也。況諸悍將大臣,非高后不能制之,此帝所以嘆息凄愴而不能自決也。四皓來而人彘兆,帝亦付之身后不知而已?!?/p>

        蔡東藩《前漢通俗演義》:“有史以來之女禍,在漢以前,莫如褒妲。褒妲第以妖媚聞,而慘毒尚不見于史。自呂雉出而.霪.悍之性,得未曾有,食其可私,韓彭可殺,甚且欲盡誅諸將,微酈商,則冤死者更不少矣。厥后復(fù)鴆死趙王,慘害戚夫人,雖未始非戚氏母子之自取,而忍心辣手,曠古未聞,甚矣,悍婦之毒逾蛇蝎也?!?/p>

        趙翼《廿二史札記》:“蓋嫉妒者,婦人之常情也。然其所最妒,亦只戚夫人母子,以其先寵幸時,幾至于奪嫡,故高帝崩后,即殺之?!?

        荀悅《申鑒》:“寵妻愛妾,幸矣,其為災(zāi)也,深矣?!盀?zāi)與幸,同乎?”曰:“得則慶,否則災(zāi)。戚氏不幸不人豕,趙昭儀不幸不失命,栗姬不幸不廢,鉤弋不幸不憂殤,非災(zāi)而何?”“

        趙蕤《長短經(jīng)》:“漢文帝幸慎夫人,其在禁中嘗與后同席。及幸上林,郎署長布席,慎夫人席與后同席。袁盎引 慎夫人座。上大怒,袁盎前說曰: “臣聞尊卑有序,上下乃和。今陛下既已立后,慎夫人乃妾耳。主妾豈可同座哉?陛下幸之,即厚賜之,陛下以為慎夫人,適所以禍之。陛下獨不見人豕乎?”上乃悅。由是言之,愛之為害,有來矣?!?/p>

        胡宏《知言》:“大宋癸酉歲,有士嘆曰:嗚呼,天乎!使陸生有是對而漢祖用其言,則必六宮有制,嫡庶有辨,教養(yǎng)子弟有法,后夫人嬪婦各得其所矣。又安有戚夫人為人彘,張美人以恨死,趙王如意以酖死,淮陽王友以餓死,梁王恢以殺死,燕王建絕嗣,山朝武強不疑,幾于亂姓之事哉?又安有審食其入于死誅不赦之罪,而呂氏至于族滅,后世世有外戚之禍哉?”

        周夢顏《安士全書》:“予初讀佛書,見怨親平等,及怨從親起之說,心竊訝之。迨靜觀事理循環(huán),乃知此種議論,非出世圣人不能道也。就戚夫人言,未有不以呂后為仇,高祖為恩者。然呂后之恨戚姬,皆由高祖之寵眷。迨寵眷漸深,至于欲易太子,而呂后之隱恨,遂不可復(fù)解矣。向使高祖當(dāng)日,以等閑待之,不至若此寵眷。則戚夫人被禍,夫何至于此極也。然則呂后固戚之仇,而高祖亦豈得遂為恩耶?噫!此即怨從親起之說也(即此便是格物之學(xué))。夫怨也,而從親起,即欲不作平等觀,不可得已。”

        宋祁《筆記》:“高祖知呂后與戚夫人有隙,方病時,去呂后若斷一巨拇,然終不殺者,以惠帝不能制陳平、周勃、蕭何、曹參等。故委戚氏不顧,為天下計俾?!?

        李賢《天順日錄》:“老泉論漢高祖命平、勃斬噲一事,謂帝不以女子斬天下功臣,但欲除呂氏之黨,亦未必然。戚夫人寵冠后宮,又生子如意,豈尋常比邪?雖以呂氏結(jié)發(fā)之妻,亦由此見疏,以太子正名東宮,尚欲易之,夫帝之寵愛戚氏,如意如虎之乳子,犯之者立見齏粉。今乃聞噲黨于呂氏,欲俟其宴駕盡誅戚氏、如意之屬,宜乎發(fā)怒而立欲斬噲。當(dāng)時若聞呂氏、太子有此謀,恐亦不能保也,況樊噲乎?帝崩,戚氏母子竟遭呂氏之毒,吾知高帝之目不能瞑于地下矣?!?/p>

        鐘惺《鐘惺集》:“高帝終不以戚姬故廢嫡立愛,明知有人彘之虐、諸呂之禍,而聽后人為之,所不肯作法于涼,不獨開國遠慮、亦自是丈夫氣然。呂雉老狐不得用武帝處鉤弋夫人法處之,為千古恨耳!”

        錢謙益《有學(xué)集》:“高祖非晉獻公也,戚夫人非驪姬也。高祖灼知呂后橫恣,惠帝庸懦,身死之后,必有稱制易姓之舉。及我在也,而決癰潰疽,快于一割,可以坐銷炎漢廟社牝鳴雉鴝之禍,何憚而不為?然而事勢固有必不可者。高祖豁達大度,控御疏闊。今老矣,其精氣已銷亡于望歸之曲、翹袖折腰之舞。呂后陰賊堅悍,厚自封殖,舞陽辟陽之徒,死黨盤互。高帝猝有舉動,以瑕攻堅,以暮氣乘朝氣,其勢將不勝,即佹勝之,而天下未附,中外搰然而起,弱后稚主,終無盤石之固,劉氏之危無日矣。"

        王灼《碧雞漫志》:“劉、項皆善作歌,西漢諸帝如武、宣類能之。趙王幽死,諸王負罪死,臨絕之音,曲折深迫。廣川王通經(jīng),好文辭,為諸姬作歌尤奇古。而高祖之戚夫人、燕王旦之華容夫人兩歌,又不在諸王下,蓋漢初古俗猶在也?!?

        王鳴盛《十七史商榷》:“留侯輔立惠帝,以致趙王如意母子冤死,成呂氏之亂?!?/p>

        皮日休《桃花賦》:“微動輕風(fēng),婆娑暖紅。又若飛燕,舞于掌中。半沾斜吹,或動或止。又若文姬,將賦而思。豐茸旖旎,互交遞倚。又若麗華,侍宴初醉??耧L(fēng)猛雨,一陣紅去。又若褒姒,初隨戎虜。滿地春色,階前砌側(cè)。又若戚姬,死于鞠域?;ㄆ分校嘶ㄗ町??!?

        陳于陛《意見》:“蓋高祖英明之主也,其取天下艱難,誠思得人以負荷之,而常憂惠帝之不任,其欲傳如意者,以其雄武相類,不專以戚姬之愛也?!?