成語(yǔ)是中華文化的一大特色之一，讀書(shū)時(shí)我們也學(xué)習(xí)了不少的成語(yǔ)，但這只是中華成語(yǔ)中很少的一部分，有一些生僻的成語(yǔ)我們就不知道，許多人就不知道尸位素餐的意思，它是主要用來(lái)比喻一些官員空占著職位，卻不做事，吃白飯。

尸位素餐源于古代祭祀用人當(dāng)尸體

尸位素餐這個(gè)成語(yǔ)大家見(jiàn)的比較少，不知道尸位素餐的意思也比較正常，它一般是用來(lái)形容有官職的人，占據(jù)著職位卻不做事情，光吃白飯，最早出現(xiàn)在《漢書(shū)·朱云傳》中的一句，不過(guò)關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的起源，和古代祭祀祖先有關(guān)。

在夏商時(shí)期對(duì)于祭祀是很看重的，有著嚴(yán)格的程序和標(biāo)準(zhǔn)，還要有專(zhuān)門(mén)的人充當(dāng)死去的“祖先”，也就是“尸”，當(dāng)然了并不是什么人都有資格當(dāng)祖先的“尸體”的，一般只有子孫中的長(zhǎng)子和長(zhǎng)孫才能充當(dāng)死去的祖先，而且當(dāng)尸的人，在祭祀前要沐浴、齋戒,在清潔安靜的房屋中,住上三天或七天。

祭祀開(kāi)始時(shí)，當(dāng)尸的人，要代替祖先在祭臺(tái)上接受禮拜，可以享受各種祖先的待遇，但什么事也不用做。相傳商朝時(shí)期武丁的長(zhǎng)子祖己非常的孝順，經(jīng)常多次半夜起來(lái)，看看父母睡得好不好，所以武丁在祭祀祖先時(shí),就叫祖己去當(dāng)祖先尸，所以當(dāng)尸也被認(rèn)識(shí)是孝順的一種表現(xiàn)。

后來(lái)西漢文帝時(shí)期，以剛直諫言和狂妄著稱(chēng)的朝臣朱云，在向漢文帝進(jìn)諫攻擊當(dāng)朝丞相張禹的時(shí)候，大罵，他身為朝廷大臣，對(duì)上不能匡主，對(duì)下不能有益于百姓，就像是占著尸位卻不干事情的人一樣，所以后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)就比喻那些占著官職而不做事情的人。