歷史吧導讀：杜十娘的人物來自于明朝著名的小說杜十娘怒沉百寶箱，這一小說是明朝小說家馮夢龍的短篇擬話本小說，杜十娘怒沉百寶箱講述了當然來的京城名妓杜十娘與太學生李甲一見傾心，為了與之私守一生，經(jīng)過艱難困苦，終于跳出火坑，不料，李甲卻將杜十娘轉(zhuǎn)賣于新安鹽商之子孫富，杜十娘悲憤交加，最好投河自盡。今天歷史吧就來給大家分享一下關(guān)于杜十娘是一個什么樣的人物的文章，一起來看看吧。

從杜十娘罵孫富、罵李甲，又投江自盡可以看出，杜十娘有著自尊自愛，堅強守信，寧折不彎的性格。而李甲則是一個庸弱自私，沒有主見，背信棄義的富家子弟。這種性格上的差異為杜十娘的悲劇埋下了伏筆。即使李甲知道杜十娘箱中盡是寶玉，價值萬金，父母性情再嚴，將來也可吃穿無憂，李甲也不可能終生不變對十娘的忠誠，因為李甲是富貴子弟、紈绔少年，他對杜十娘的感情是真的，但一旦和自己的終生利益、家庭地位名聲相沖突時，他便動搖了，他不可能成為一個超越時代的人，不可能脫離他生活的環(huán)境。因此說李甲不可能對杜十娘終身忠誠。那么，杜十娘的悲劇是偶然的還是必然的呢?從情節(jié)發(fā)展過程分析，杜十娘的悲劇中透著許多偶然性，但這些偶然又是當時社會環(huán)境所滋生的必然。傳統(tǒng)的道德觀念中婦女的依附性地位和妓女卑微的社會地位，人與人之間以利相交的關(guān)系，這些都與杜十娘對純真感情的追求格格不入，造成了杜十娘悲劇的必然性。也許你會說，杜十娘有不為人知的百寶箱，她可以自己贖出自己，或另覓知音，或泛舟江湖，但她卻選擇沉入江底，這究竟是為什么?對這個問題我們可以這樣認識：杜十娘追求的不是短暫的歡愛，也不是形式上的婚姻，而是一種相互珍愛與尊重的真情。在長期的妓女生活中，她受盡欺凌，當她苦心經(jīng)營終于從良后，得到的卻是被欺騙、被買賣、被遺棄。在這個人格、尊嚴、良知、情感等作為商品買賣的社會環(huán)境中，她追求真愛的理想破滅了，所以她選擇了以死抗爭。杜十娘這一人物形象常常被拿來和《賣油郎獨占花魁》中的“花魁娘子”莘瑤琴做比較。莘瑤琴和杜十娘背景相似，都是出名的妓女。兩人同樣通過自身努力儲得贖金脫籍，但莘瑤琴得到了美滿的婚姻，而杜十娘以悲劇結(jié)局。從兩人選擇的對象來看，杜十娘選擇的是女性婚嫁的理想階層：官家子弟，身世清白，走讀書取功名的士族傳統(tǒng)道路；莘瑤琴則不愿選擇富家子弟，而選擇了在油店里作工的秦重。從比較中可以看出馮夢龍表現(xiàn)的是底層商人秦重對莘瑤琴的人格尊重和官家士族子弟李甲對杜十娘潛意識中的輕視。對故事主角杜十娘和李甲的道德觀比較，則可以看出馮夢龍是將杜十娘置于道德高點上。馮夢龍在小說末尾借“后人”之口評價杜十娘為“千古女俠”，而稱李甲為“碌碌蠢才，無足道者”，而沒有站在社會階層的角度，為社會地位較高的李甲辯解，說明了馮夢龍對真正愛情的支持和對門第觀念的摒棄。