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        廣西灌陽(yáng)的油茶文化(2)

        語(yǔ)香君

        三、灌陽(yáng)油茶的特點(diǎn)

        飲茶有地域上的習(xí)俗和特點(diǎn),灌陽(yáng)油茶也不例外。灌陽(yáng)油茶不僅有諸多分類,而且在飲茶的時(shí)間、器具、配料、數(shù)量、規(guī)模、性別等方面都有區(qū)別,還有多種多樣的飯茶(糖果)。

        (一)灌陽(yáng)油茶的類型。灌陽(yáng)油茶除一般的飲用外,還根據(jù)生活的需要,分為不同的類型。在農(nóng)村,一般分為:三朝茶、滿月茶、對(duì)歲茶(周歲茶)、升學(xué)茶、媳婦娘茶(新娘茶)、答謝茶、喬遷茶、歌堂茶等。三朝茶、滿月茶、對(duì)歲茶是小孩出生后三個(gè)比較有意義的時(shí)間而篩的油茶。升學(xué)茶,是因孩子升學(xué)而篩的茶。媳婦娘茶是家里娶了媳婦而篩的茶。這種茶還分為三種:一是娶媳婦的當(dāng)晚的吵媳婦娘茶,一般由小孩、年輕人組成,要求新娘篩茶喝,而且有許多的吵鬧游戲等。二是主家篩油茶給村里的親戚、族人、鄰居中的女人們喝油茶,目的是向其介紹新娘。三是親戚、族人、鄰居的女主人回請(qǐng)新娘,進(jìn)一步加深感情交流。后兩種媳婦娘茶,男人們都不參與。答謝茶是感謝別人幫忙而篩的茶,一般局限于女性。喬遷茶,俗稱新火爐茶,是在喬遷新居后,由主家請(qǐng)村上的女人們喝茶。去喝新火爐茶的人,一般要帶上面條、炒米、一小捆有象征意義的木材,其意為喬遷新居,進(jìn)村(財(cái))進(jìn)火,家庭興旺。歌堂茶,是為了悼念逝者,由孝家篩的茶。

        廣西灌陽(yáng)的油茶文化

        (二)飲用油茶的時(shí)間比較靈活。一是一日三餐,有兩餐喝茶,早上喝茶,中午喝茶之后再吃飯。二是非正式場(chǎng)合喝茶,主要是招待客人喝茶,隨到隨篩,不限時(shí)間;婦女們聚集在一起,來(lái)了興趣,臨時(shí)煮油茶喝,也不限時(shí)間。三是特殊的場(chǎng)合,喝茶限時(shí)不限量。如過(guò)去吵媳婦娘(新娘)茶,一般在晚上的八點(diǎn)鐘之后,十二點(diǎn)鐘之前;超過(guò)十二點(diǎn)鐘,主家就有意見(jiàn)了,但之前,茶喝多少杯,隨人自愿。還有就是老人去世,孝家要“打歌堂”,悼念逝者,一般在晚上十點(diǎn)左右喝油茶,而且只喝一杯,想再喝一杯,也可以,比較自由。

        (三)油茶制作的器具非常獨(dú)特。一是篩茶的茶鍋?zhàn)樱氰F鍋,有嘴兒、有把兒。有嘴兒,便于篩出油茶;有把兒,則便于篩茶提鍋。二是有“茶鍋?zhàn)ァ?,是?”字型的木錘,主要是用于敲打鍋中的茶葉和豆豉等配料,因此,灌陽(yáng)篩油茶,又俗稱打油茶。三是有茶桌、茶凳、茶盤、甌子、茶葉簍等。這些餐具,在其他地方并不多見(jiàn)。

        (四)油茶配料花樣較多,搭配得當(dāng)。除主料面條或米粉、米花外,有生熟兩種配料。生的有蔥花或蒜葉、韭菜、芫荽;熟的有油炸花生、炸泡果,炒黃豆、去皮苞谷,燉綠豆、飯豆,酸蘿卜、酸辣椒等,其他的配料隨四季變化而定,有菜花、菜葉等,比較正式的場(chǎng)合,必須配有瘦肉、排骨等,可謂豐富多彩。在顏色的搭配上,花生、酸辣椒是紅色,疏菜為綠色,米花為淺黃色,酸蘿卜為白色,茶汁為棕色,五色匯一甌中,色香味俱全。

        廣西灌陽(yáng)的油茶文化

        (五)在喝茶的數(shù)量上有有規(guī)和無(wú)規(guī)之分。比較正式的場(chǎng)合,喝茶最多喝三杯。灌陽(yáng)有句俗話:“茶三酒四,喝多了不好意思?!本褪钦f(shuō)茶最多喝三杯,酒至少喝四杯。實(shí)際上,加上前面的一杯糖茶或香菇茶,一共也是四杯茶。如果是貴客,煮的糖茶,在甌子中加兩個(gè)熟雞蛋,以示對(duì)客人的敬重。在喝第二杯油茶時(shí),客人還謙虛推辭一番,以示對(duì)主人的感謝。專門請(qǐng)人喝茶,就比較講究;主人必須經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備,在佐料的配備上,要考慮客人的需要和保證客人吃得飽。一般非正式場(chǎng)合,隨便聚在一起喝茶,就比較隨意;喝茶的數(shù)量不限,質(zhì)量也比較隨意。

        (六)在飲茶的規(guī)模上,有大小之分。如果是表示答謝的茶,喝茶的人至少五六人,多的十多人。如有人生病住院,村人去看望之后,主人則以請(qǐng)其喝茶的形式表示答謝;這樣的茶,規(guī)模比較大,一般分批次進(jìn)行。還有吵媳婦娘茶,規(guī)模較大,可以幾十人以上。人數(shù)最多的要數(shù)歌堂茶,根據(jù)村內(nèi)人數(shù)的多少而定,多的上百人,甚至數(shù)百人。隨便相邀喝茶,規(guī)模就不會(huì)很大,人數(shù)也不會(huì)很多,少則兩三人,多則六七人。在家庭里日常喝茶,只限于家人,規(guī)模根據(jù)家庭人口多少而定。

        廣西灌陽(yáng)的油茶文化

        (七)在油茶和酒的飲用上,有性別上的區(qū)別。喝油茶雖然男女皆宜,老少不論,但在灌陽(yáng)這個(gè)特定的環(huán)境中,相對(duì)來(lái)說(shuō),篩茶喝茶以女人為主,喝酒以男人為主。在農(nóng)村舉辦酒宴之前,一般先喝一杯糖茶,兩杯油茶,做到茶酒不分家。這是灌陽(yáng)的特殊之處。

        (八)飯茶多種多樣。飯茶是糖、果的俗稱,一般是在茶余飯后、閑談聊天時(shí)食用。其品種有紅棗、花生,各種各樣的糖、餅干,紅瓜子、五香瓜子等。飯茶雖小,但內(nèi)涵豐富。一是所上的飯茶,一般分兩盤、四盤、六盤,意思是好事成雙、四季發(fā)財(cái)、六六大順,很少出現(xiàn)單數(shù)的。二是飯茶的品種。第一盤,如果有紅棗的時(shí)候,那一定是紅棗;第二盤是糖類,可分幾種糖,其意為紅紅火火、甜甜蜜蜜;第三、四盤等,是花生、瓜子之類。如果講究一點(diǎn)的,還將花生染成紅色,其意不言而喻。三是獻(xiàn)遞飯茶,做到輩份、長(zhǎng)幼有序。