四色花不是有四種顏色的花，而是四種花，它們分別是：紅花（石榴花或葉）、榕樹枝葉、竹葉、春草。這四種花的組合，就是潮汕人所說的花水。

所謂花水，一般就是指放有紅花（石榴花或葉）、榕樹枝葉、竹葉、春草的凈水，可不是我們所說的純凈水，而是指直接從井里或水龍頭打上來的水。

花水有什么樣的作用呢？

在汕頭濠江區(qū)，人們?cè)谶M(jìn)行較隆重事項(xiàng)，如請(qǐng)神、送神、敬神入宅（喬遷新居）、店鋪新開張、新路開路、嫁娶出殯等等時(shí)，灑花水是必須要做的事情！

這花水中的這四種花分別有什么樣的寓意呢？

民俗有紅花是皇帝，唔驚產(chǎn)和刺之說，潮汕人很多忌諱的事都會(huì)用到紅花，可作鎮(zhèn)邪驅(qū)穢之用；小葉榕潮汕人稱神樹，取其葉子意喻成事成功；竹子取其竹報(bào)平安，無病無災(zāi)，事業(yè)發(fā)展，步步高登的美好象征；春草也是生命力強(qiáng)易存活，意寓子孫繁盛，事業(yè)蓬勃發(fā)展，是很受潮汕人所崇尚的吉祥之草。四色花草組合成強(qiáng)大陣容，更能增強(qiáng)族人家業(yè)興旺發(fā)達(dá)、吉祥去邪的功力。

每年的年初，濠江各鄉(xiāng)村都有營老爺（游神）。營老爺前，各村把所有的神集中請(qǐng)到祠堂（稱請(qǐng)神），吉時(shí)到時(shí)統(tǒng)一抬到村里巡游。活動(dòng)結(jié)束后，再把諸神送到原來的廟里（稱送神）。在請(qǐng)神送神的路上，主事的人都得先用花斗盛上花水，走在神前，拿根石榴枝，蘸花水一路揮灑，開路去邪。鄉(xiāng)人認(rèn)為只有通過這一環(huán)節(jié)，整個(gè)活動(dòng)由始至終才會(huì)順當(dāng)，祭祀后才會(huì)給族人帶來安康平安。

人們將灑花水當(dāng)作神圣不可輕視的事情，也由此有了許多迷信的說法：

傳說新娘剛出家門的轎子，剛出殯的棺木，如沒經(jīng)過灑花水這一環(huán)節(jié)，那轎子、棺木像中了什么邪氣，重得任人怎么抬都抬不起來。而灑過花水后，所有的邪氣就會(huì)被驅(qū)趕消散，轎子、棺木抬起來自然輕盈且一路暢通。

所以舊時(shí)新娘出嫁上轎后，從家門口出發(fā)時(shí)，由一個(gè)家人，跟在花轎后一邊走一邊揮灑花水，直到花轎行至大路上或從家門望不到的房屋轉(zhuǎn)角處后，灑花水的人才可停歇折回。有人家出殯的，也是同樣的做法，灑花水的人走在棺前，一邊走一邊灑花水，送上一段路后方可折回。

另，鄉(xiāng)里人新房蓋好喬遷之日，店鋪新開張等，也得先用花水沿新房子外圍四周揮灑。灑花水后，才可進(jìn)行其它喬遷入宅開張等事宜。