白沙茅龍筆

2008年6月入選國(guó)家級(jí)非遺名錄

白沙茅龍筆起源于明代，已有五百多年歷史。創(chuàng)始人是明代理學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家陳白沙先生（陳獻(xiàn)章）。它是用茅草制造的江門特產(chǎn)。

江門市地處廣東省中南部﹑珠江三角洲西部，南臨南海，毗鄰港澳，有“中國(guó)第一僑鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

白沙茅龍筆是以新會(huì)圭峰茅草為主要材料，經(jīng)多道工序精心制作而成，是傳統(tǒng)手工制作的典范，是以植物纖維創(chuàng)新制筆的杰出代表。

由于茅龍筆的創(chuàng)制，開(kāi)創(chuàng)了茅龍書(shū)法藝術(shù)，震撼了書(shū)法界。用茅龍筆書(shū)寫的書(shū)法，由于沒(méi)有筆鋒，筆劃中留有空隙，形成其它書(shū)法難有的“飛白”，筆畫頓挫、拙重，別具一格，“一洗元代以來(lái)柔弱萎靡的書(shū)風(fēng)”，樹(shù)立了嶺南書(shū)法史上的重要地位。白沙先生的“茅龍書(shū)”“奇氣千萬(wàn)丈”，留下“茅龍經(jīng)典”20多件，其代表作《慈元廟碑》、《種蓖麻詩(shī)卷》等都是精品中之精品，國(guó)家珍貴文物。白沙茅龍筆古樸雅致，筆鋒修長(zhǎng)，極富彈性;筆觸蒼澀，牽絲飛白相得益彰，宜于行草書(shū)體，亦可勾勒山水書(shū)畫，麥華三、關(guān)山月等書(shū)畫家的一部分作品都借助于它創(chuàng)制出來(lái)。不但本鄉(xiāng)本土?xí)嫾蚁矏?ài)，而且受到海外朋友及國(guó)際友人的高度贊賞。

茅龍筆做工考究，既豪華高雅，又古樸大方，極富自然美感。書(shū)寫剛勁有力，氣勢(shì)豪放。其書(shū)法形成獨(dú)特的風(fēng)格，“獨(dú)樹(shù)一幟”，創(chuàng)出千古傳承的藝術(shù)之美。茅龍筆及其書(shū)畫作品成為民間收藏佳品。

歷史淵源

“茅龍筆”的記載，最早見(jiàn)于清初屈大均《廣東新語(yǔ)》“茅筆”條載：“白沙喜用茅筆，所居圭峰，其茅多生石上，色白而勁，以茅心束縛為筆，作字多撲野之致。白沙當(dāng)稱為茅君……又稱為茅龍?！币虼?，茅龍筆的歷史可追溯到明代大儒陳白沙（陳獻(xiàn)章）。

茅龍筆的創(chuàng)制源于有史以來(lái)廣東唯一入祀孔廟的明代理學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家陳白沙先生。據(jù)《白沙子研究》中記載“陳白沙早年作書(shū)皆用毛筆……其后，以居鄉(xiāng)買筆不易，即就地取材，束茅代之。此或亦因用筆多而自制應(yīng)用較為經(jīng)濟(jì)之故?！标惏咨巢烧绶迕┎菅兄瞥晒P，美名茅龍筆，并取了個(gè)擬人化的名字“茅君”。他詩(shī)中有“茅君稍用事，入手稱神工……長(zhǎng)揖謝茅君，安靜以待終”（《病中寫懷寄李九淵》）、“茅君飛出右軍窩”（《答蔣方伯》）之句?！缎聲?huì)鄉(xiāng)土志》記述：“茅筆用茅制成，創(chuàng)于明陳獻(xiàn)章，書(shū)法遒勁，今猶有沿用者”。道光庚子年新會(huì)縣志記有：“明陳獻(xiàn)章自作茅龍筆，書(shū)詩(shī)神往氣自隨?！?/p>

茅龍筆由創(chuàng)制到生產(chǎn)、推廣、發(fā)展這一過(guò)程經(jīng)過(guò)了幾個(gè)重要時(shí)期。首先，由于書(shū)寫材料的革新——茅龍筆的創(chuàng)制，開(kāi)創(chuàng)了茅龍書(shū)法藝術(shù)，振動(dòng)了書(shū)法界，影響至今。白沙先生的“茅龍書(shū)”“奇氣千萬(wàn)丈”，留下來(lái)的茅龍書(shū)法作品20多件，都堪稱“茅龍經(jīng)典”，其代表作《慈元廟碑》（石刻行書(shū)）共600多字，巧拙并用，剛?cè)嵯嘁r，流利與豐腴互陳，被譽(yù)為“嶺南第一碑”。茅龍草書(shū)——《種蓖麻詩(shī)卷》是“精品中之精品，國(guó)家一級(jí)文物”（朱萬(wàn)章）。“天下人得其片紙只字藏以為家寶”。

茅龍書(shū)法“獨(dú)樹(shù)一幟”（《廣東新語(yǔ)》），學(xué)習(xí)、效仿者甚眾，有力地推動(dòng)了茅龍筆的流傳、生產(chǎn)、發(fā)展。自茅龍筆由白沙先生創(chuàng)制以后，江門市蓬江區(qū)、新會(huì)城一帶逐漸開(kāi)始生產(chǎn)。

清康熙（1662——1722年）有專制茅龍筆的店鋪，至清末制造工藝仍有保持。清光緒三十四年（1908年）的《新會(huì)鄉(xiāng)土誌》記載“白茅，生于山坑中，明陳獻(xiàn)章采以制筆，今猶效之?！碑?dāng)時(shí)就有“捷元齋筆莊”生產(chǎn)的“先賢白沙茅龍筆”。200年后遷往香港為“捷元筆莊”。

茅龍筆生產(chǎn)在清代未抗戰(zhàn)前得到發(fā)展，生產(chǎn)具有一定規(guī)模，筆市興旺繁榮，當(dāng)時(shí)有茅龍筆的專業(yè)戶一條街，新會(huì)區(qū)今惠民路就稱“做筆街”或“筆街”，當(dāng)時(shí)較著名的有蓬江區(qū)的登元閣、會(huì)元閣，新會(huì)城的文香閣。其規(guī)模較大的會(huì)元閣除制造銷售茅龍筆外，還有印刷、文具產(chǎn)品。造出的茅龍筆質(zhì)量?jī)?yōu)良、美觀、實(shí)用。

隨著茅龍筆的大量生產(chǎn)，茅龍筆對(duì)國(guó)內(nèi)外的書(shū)法影響日益彰顯。茅龍筆及茅龍書(shū)法在全國(guó)乃至日本、東南亞、澳大利亞都得到廣泛的流傳、推崇，飲譽(yù)全球。1978年日本代表團(tuán)來(lái)中國(guó)訪問(wèn)時(shí)，特別提及“白沙茅龍筆”，要求購(gòu)買。去年3月馬來(lái)西亞書(shū)法協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李汝強(qiáng)專程到市區(qū)陳白沙紀(jì)念館尋訪茅龍筆制作傳人，他說(shuō)：“陳白沙先生創(chuàng)立的茅龍筆及其書(shū)法藝術(shù)，是中國(guó)乃至世界獨(dú)一無(wú)二的?！?/p>

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，連年戰(zhàn)火，民不聊生，百業(yè)俱廢，制筆業(yè)更是凋零，茅龍筆生產(chǎn)幾乎全部停頓。

建國(guó)后，茅龍筆生產(chǎn)一度中斷，至“文革”后得以恢復(fù)。近30年來(lái)，江門市政府十分重視這一民間手工技藝，1978年新會(huì)工藝美術(shù)廠在省市的大力支持下，深入民間訪尋挖掘傳人師傅，成立茅龍筆試制組，研制茅龍筆。遵照江門市政府關(guān)于“陳白沙茅龍筆是珍貴的文化遺產(chǎn)，要好好承傳下去”和“陳白沙茅龍筆要保護(hù)好，與陳白沙紀(jì)念館共同管理”的指示精神，加大宣傳力度，舉辦茅龍書(shū)法藝術(shù)展覽，推動(dòng)茅龍筆生產(chǎn)。

二十一世紀(jì)以后，茅龍筆生產(chǎn)恢復(fù)起來(lái)，目前已有4家生產(chǎn)茅龍筆。在茅龍筆的基礎(chǔ)上，還創(chuàng)新發(fā)展研制茅龍國(guó)畫用筆。2003年9月廣東省文聯(lián)、民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的首屆民間工藝精品展覽會(huì)上，張瑞亨的《茅龍筆9枝套裝》含《碑文》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。2006年6月作為五邑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的茅龍筆參加廣東省文化遺產(chǎn)成果展覽，并被省博物館收藏。張瑞亨生產(chǎn)的茅龍筆、茅龍國(guó)畫筆已批量生產(chǎn)，出口日本。