再次，遷移途中逃死之人何止千計。齊齊哈爾首隊十二牛錄一萬八百零六口人，逃死七百二十一人，余一萬零八十五口。這是從寧古塔將軍沙那海為錫伯等在遷移途中死亡人口事給黑龍江將軍薩布素的咨文中統(tǒng)計出來的。共有三個數(shù)：（１）由齊齊哈爾送至伯都訥時逃死亡二百八十一口；（２）到伯都訥后逃、死二百零一口；（３）由伯都訥起程前死逃、起程后途中死逃二百三十九口。這個數(shù)字還未必準(zhǔn)確。咨文中引用“奉旨”，對途中逃亡者要嚴(yán)加查拿，“奉旨”曰：“先后逃、死之人，足以千計，并未具陳在何處逃死，逃亡者系誰家之奴，彼等皆已偷賣，今謊稱逃、死耳”。這只是十二牛錄的數(shù)字，那么七十四牛錄逃死者的數(shù)字又該是多少呢？

再次，錫伯之女，查出送部嫁給管領(lǐng)無妻之人。只因為錫伯官兵對皇上的駕臨，“未能致死效力，以報皇上之恩”，于是便發(fā)下諭旨，將錫伯遷至盛京等地，均分入八旗兼管，這還不夠，還要“將錫伯人等自贖出之年起嫁人之女，逐一查明，將正身（確是本人）一并解送（押送），嫁給管領(lǐng)下無妻之人”。對此，其內(nèi)務(wù)府及戶部衙門執(zhí)行咨文稱：遍行八旗，盛京等處及直隸諸城，均火速照辦，并詳列應(yīng)查之人：“十五歲以上尚未配嫁之女，概行查送，嫁給管領(lǐng)下無妻之人”；“十四歲以下之女，查取后均注冊，年滿十五歲后，解送配嫁”。寡婦也不放過，都要查報。而且“嗣后，每年將錫伯女、寡婦，均照此查送”。這不是滅種之策嗎？如此圣上，何其毒也?。ㄗⅲ哄a伯族認為是民族的奇恥大辱，以致在民間留下了吃翻桌之說）。

第三，隨旗當(dāng)差，分駐各地效力。錫伯族南遷盛京后，原有官職已被裁汰（免職）。“分至八旗兼管”當(dāng)差，被分散到全省各地效力。

首先，這種變化，在錫伯族先輩留下的逸事與家譜中均有留傳。新民縣西營子錫伯族八十六歲老人康惠安說：“聽老人說，錫伯人最厲害，清庭將軍衙門沒敢給單獨編旗，而且編在滿洲八旗之中，哪旗都有。老人講，清將軍衙門把錫伯族頭人用酒灌醉,待酒醒問：‘何時編旗’？清官員答道：‘編完啦，你們哪旗都有’”。沈陽城南西河山溝村錫伯族完顏氏宗譜載：“清帝知我族強悍，不容團聚一處，防生意外，隨分散各旗各佐”。沈陽城西諾木琿圖克色里氏錫伯宗譜亦載：“蓋錫伯人剛勇誠樸，善戰(zhàn)、屢立奇功，其所以不單設(shè)牛錄而分隸于各旗者，實因彼時當(dāng)?shù)乐伞?。此種事例很多，不再贅述。

其次,分駐要地除盛京（沈陽）外,還有開原、鐵嶺、撫順、興京（新賓）、遼陽、牛莊（海城）、蓋州、熊岳、復(fù)州、金州、鳳城、岫巖、巨流河、白旗堡、小黑山、廣寧（北鎮(zhèn)）、閭陽驛、義州、小凌河、錦州、寧遠（興城）、中后所（綏中）、中前所等二十三處。錫伯兵分到這些地方數(shù)目不等,多的一、二百名，少的一、二十名。都是替換原滿洲八旗中的“懦弱之輩”。至于分駐各地的總?cè)藬?shù),約在六萬人以上（以齊齊哈爾首隊十二牛錄到達盛京為一萬零八十五人,再用七十四牛錄推算）。